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        昭君故里行

        時間:2022-01-26 理論教育 版權反饋
        【摘要】:今年,我終于實現了自己的愿望,和家人一起踏足了昭君故里,感受那傳承千古的昭君故事。親去昭君故里之前,只知道昭君是古代的四大美女之一,遠嫁和親。昭君故里寶坪村是一個山清水秀的好地方。昭君的美驚艷了胡漢兩族的君主和人民,而她的勇氣和果敢更是給歷史留下了濃墨重彩的一筆。去昭君故里之前,私下以為昭君真如所說是位“千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論”的薄命紅顏。

        昭君故里行

        呂紅巖

        愛旅游,便將理想付諸行動,不經意間,足跡已遍布中國的大好山水。背上行囊,換上短裝,覺得行走的自己分外精神,生命也因此有了別樣的色彩。湖北的昭君故里中外聞名,便尋思著怎么也要去看看,不枉在這片土地上生活了二十余年。今年,我終于實現了自己的愿望,和家人一起踏足了昭君故里,感受那傳承千古的昭君故事。

        親去昭君故里之前,只知道昭君是古代的四大美女之一,遠嫁和親。若再具體點,便會聯想到一個美麗端莊的女子,手撫琵琶,身著氈帽大衣,凝視遠方,眼里分明是哀怨之情。

        來到昭君故里,對這位傳奇女子,才有了更深的了解,油然而生一種欽佩和向往。

        昭君故里寶坪村是一個山清水秀的好地方。拾階登山而上,臺上有個月亮門,上刻“梳妝臺”三字,這就是當年昭君姑娘的梳妝之處。過梳妝臺,行數十步,就到了昭君宅。這是依照古圖重建的。昭君宅高墻大院,門樓巍峨。宅內長廊環(huán)繞,曲徑通幽。院中有一花臺,花叢中立有一座三米多高的漢白玉昭君像。這是昭君的“婆家”——內蒙呼和浩特市送給昭君“娘家”的禮物。這尊“婆家”遠道而送的昭君像端莊秀麗,衣裙飄逸,全無悲苦之態(tài)。我想,這便是昭君給“婆家”人民印象的寫照。在漠北人民的心中,她是漢朝美麗的公主,是單于杰出的妻子,是和平的福音和使者。

        故鄉(xiāng)的人們對昭君的故事耳熟能詳,一一道來:昭君的父親官至司馬,因而昭君之美絕不僅限于外表的沉魚落雁,閉花羞月,更是源于漢族閨秀的嫻靜溫婉?!案褂性姇鴼庾匀A”而致美名傳千古。

        在漢室的皇宮里,宮女都靠賄賂畫師把自己畫得更美點來獲得臨幸的機會。出身名門,飽讀詩書,昭君的內心鄙視這種無聊的伎倆,畫師因而報復,將她畫得很丑。不求榮華富貴,不愿爭風吃醋,昭君沒有抱怨,依舊在是是非非的宮里安安靜靜地過著自己的日子。匈奴呼韓邪單于入朝求和親,那些出錢要將自己畫美的宮女們紛紛怯了場,只昭君果斷地站了出來,自愿請行,遠嫁匈奴。

        昭君的美驚艷了胡漢兩族的君主和人民,而她的勇氣和果敢更是給歷史留下了濃墨重彩的一筆。今天的我們有飛機有火車依舊埋怨旅途勞苦,古時的一位弱女子,從漢室到匈奴,僅有馬車牛車,風餐露宿,走了多久?受了多少苦?我們不得而知,僅知道的是那手握琵琶的女子內心的堅強和剛毅。來到他邦,飲食起居的不同,文化傳統的差異,昭君姑娘又是怎樣適應的,歷史沒有記載,而我們知道的是她入匈奴后的經歷:封為寧胡門氏,后呼韓邪死,成帝又命她“從胡俗”,改嫁呼韓邪大鬧氏長子復株累單于。在她影響下,其子女及周圍的人都努力維護與漢的通好關系,以致“三世無犬吠之警,黎庶無干戈之役”。

        去昭君故里之前,私下以為昭君真如所說是位“千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論”的薄命紅顏。而這一行歸來,昭君的形象鮮明清晰地站于我的眼前。她美麗動人又深明大義,自愿請纓,與其在深宮里悶死不如闖出去成就一番偉業(yè)。事實上她做到了,她舍棄宮中優(yōu)越的生活條件,為了和平,為了自己和胡漢兩族人民的自由和幸福不惜辛苦來到草原。和平是寶貴的,為和平做出杰出貢獻的人必將得到人民的熱愛,千古傳頌。

        也許在很多人眼里,旅游是件既耗時又耗力的活動,旅游就是游山玩水,順便吃吃小吃。而我想真正熱愛旅游的人,才知道游中別有一番意趣。親身體驗美麗的山山水水,親耳聆聽美麗動人的傳說,在行走中去思考,去體驗,去感知,碌碌俗生中沉下心來,讀萬卷書以明古今事,行萬里路以感天下情,生命乃不虛度!

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