第四節(jié)　生態(tài)資源

高山族世代居住在臺(tái)灣省，全省由臺(tái)灣本島和周圍屬島以及澎湖列島兩大島群，共80多個(gè)島嶼組成，陸地總面積35989.7573平方公里。農(nóng)耕面積約占土地面積的1/4，森林面積約占全境面積的52%，海岸線總長達(dá)l600公里。其中，臺(tái)灣本島南北長394公里，東西最寬處144公里，繞島一周的海岸線長1139公里，面積35788.0908平方公里，約占全省面積的97%，是中國第一大島。臺(tái)灣本島是一個(gè)多山的海島，高山和丘陵面積占2/3，平原不到1/3。中央山脈、玉山山脈、雪山山脈、阿里山山脈和臺(tái)東山脈（又稱海岸山脈）是島上的五大山脈。臺(tái)灣島地形中間高，兩側(cè)低。以縱貫?zāi)媳钡闹醒肷矫}為分水嶺，分別漸次地向東、西海岸跌落。但由于高山多集中在中部偏東地區(qū)，就形成了東部多山地，中部多丘陵，西部多平原的地形特征。臺(tái)灣除了有豐富的水力、森林、漁業(yè)資源外，其他自然資源有限，自產(chǎn)能源只有少量煤、天然氣，金、銀、銅、鐵等金屬礦產(chǎn)也較少，主要儲(chǔ)藏于北部火山巖地區(qū)及中央山脈。

高山族居住在以中央山脈為中心的縱貫?zāi)媳钡纳絽^(qū)與臺(tái)東縱谷，擁有豐富的自然生態(tài)資源。此外，高山族地區(qū)的各種古代文化遺址、獨(dú)特的生活習(xí)俗及慶典祭儀，亦發(fā)展出豐富而多樣的文化風(fēng)俗。這些都為發(fā)展臺(tái)灣的生態(tài)旅游提供了良好的人文生態(tài)資源。

一、自然生態(tài)資源

（一）熱帶海岸林生態(tài)資源

臺(tái)灣整個(gè)海岸線周圍都屬于海岸林生態(tài)系，包括海飄林及沼澤生態(tài)系等等，東部主要區(qū)域是噶瑪蘭人、阿美人、卑南人、排灣人居住地區(qū)，西部主要是平埔人居住的沿海地區(qū)。其中，墾丁國家公園香蕉灣為海漂林生態(tài)系，沿海河口或潟湖附近則是沼澤生態(tài)系，分為草澤和林澤兩大類，草澤以一年生草本植物為主，林澤為紅樹科植物。河水自上游攜帶下來有機(jī)養(yǎng)料，在河口區(qū)大量層積，故植物生長茂密。因河口鹽度變化大，能適應(yīng)這種惡劣環(huán)境的植物不多，因此多形成大片單一物種如淡水竹圍的水筆仔純林和關(guān)渡、竹圍的茳茳堿草和蘆葦?shù)取Ｕ訚缮鷳B(tài)系最常見到的動(dòng)物是以腐爛有機(jī)物為食的招潮蟹，此外還有彈涂魚及沙蠶等，這些生物都是鳥類喜好的食物，因此在水鳥的遷移季節(jié)，?？梢姷匠扇旱乃B聚集在沼澤生態(tài)系覓食。

在高山族所在沼澤生態(tài)區(qū)域內(nèi)，有的地方已建立了保護(hù)珍貴濕地生態(tài)環(huán)境及棲息于此的鳥類的保護(hù)區(qū)，如宜蘭縣無尾港水鳥保護(hù)區(qū)，面積101.6194公頃，范圍包括蘇澳鎮(zhèn)功勞埔大坑罟小段、港口段港口小段、嶺腳小段等海岸保安林地。為保護(hù)河口、海岸生態(tài)系及其棲息鳥類、野生動(dòng)物而建立的保護(hù)區(qū)，有大肚溪口野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)，面積2669.73公頃，范圍包括跨臺(tái)中縣與彰化縣境之大肚溪(烏溪)河口及其向海延伸2公里內(nèi)之海域；有蘭陽溪口水鳥保護(hù)區(qū)，面積206公頃，區(qū)域主要在宜蘭縣蘭陽溪下游河口（噶瑪蘭大橋以東河川地）；有新竹市濱海野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)，面積1600公頃。

紅樹林生態(tài)系是臺(tái)灣西部海岸河口特有的生態(tài)系。臺(tái)灣的紅樹林原有三科六屬六種，因海岸的開發(fā)，現(xiàn)存4種，分別是水筆仔、海茄苳、紅海欖及欖李等。紅樹林種類的分布越往北部種類越少，南臺(tái)灣的紅樹林主要樹種有海茄苳、紅海欖、欖李等；北部僅存水筆仔一種。紅樹林生態(tài)系主要分布在臺(tái)北的關(guān)渡、竹圍，嘉義的北門、樸子溪口及臺(tái)南的四草、永安鹽田等。在臺(tái)南市還專門建立了四草野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)，面積515.1公頃。

（二）亞熱帶、溫帶闊葉林生態(tài)資源

高山族所在山區(qū)，地跨北回歸線，擁有豐富的亞熱帶、溫帶闊葉林生態(tài)資源。亞熱帶闊葉林生態(tài)分布在北部海拔500米、南部海拔700米以下的山區(qū)。其森林組成復(fù)雜，主要以樟樹和楠木為主，也有侏羅紀(jì)時(shí)代的樹蕨——筆筒樹、相思樹與五節(jié)芒等，約有1300多種植物，占全臺(tái)植物種類的32%，是第二豐富的地區(qū)。目前已建立保留區(qū)的地方，有北部的滿月圓、內(nèi)洞森林游樂區(qū)，東部的池南、富源、知本森林游樂區(qū)及南部的雙流、墾丁森林游樂區(qū)等。

溫帶闊葉林生態(tài)分布在海拔500～1800米之間，由于氣候溫和、水氣充足，最適合植物生長，這里擁有臺(tái)灣43%的生物，是臺(tái)灣野生動(dòng)物最豐富的地帶。主要組成樹種有樟科與殼斗科樹木。此外，還有大片人工造林樹種。以天然林生態(tài)特色為主的森林游樂區(qū)有東眼山、惠蓀、溪頭、八仙山與藤枝森林游樂區(qū)等；東眼山、藤枝與明池森林游樂區(qū)同時(shí)保有天然林與人工林的景象。在花蓮縣卓溪鄉(xiāng)建立了玉里野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)，面積11414.58公頃，保護(hù)原始森林及珍貴野生動(dòng)物資源。

（三）暖溫帶針闊葉林混合生態(tài)資源

在海拔1800～2500米之間的山區(qū)地帶，是暖溫帶針闊葉林混合生態(tài)，這個(gè)海拔高度主要是泰雅、鄒人的傳統(tǒng)居住區(qū)域，這里氣候涼爽、云霧繚繞，因而有全世界質(zhì)量最好、材積最大的檜木林（紅檜、扁柏），同時(shí)這里也是冰河時(shí)期遺留下來孑遺植物的棲息地。這里同時(shí)還是闊葉林和針葉林的交會(huì)帶，臺(tái)灣野生種的櫻花及葉子會(huì)變色的紅葉植物都生長在這個(gè)環(huán)境。

墾丁公園

以檜木原始林為主題的保留區(qū)，有北橫的達(dá)觀山自然保護(hù)區(qū)及宜蘭的明池森林游樂區(qū)、太平山森林游樂區(qū)等。中部的武陵、奧萬大及阿里山森林游樂區(qū)等皆為賞櫻、賞楓的好去處。其中，位于新竹縣秀巒村泰雅人鎮(zhèn)西堡部落的棲蘭森林游樂園，有臺(tái)灣面積最大的原始檜木巨林，范圍從部落南方沿直線距離4公里處的馬望山鞍部算起，一直向東逶迤至6公里處的170號(hào)林道為止，總面積5萬公頃，已列入“行政院”所公布的“棲蘭野生動(dòng)物重要棲息地”。鎮(zhèn)西堡的檜木巨林非常原始古老，被外界稱為“神木”，是有望列入聯(lián)合國教科文組織“地球資產(chǎn)”（WorldHeritage）名單的臺(tái)灣之寶。

（四）冷溫帶針葉林生態(tài)

在海拔2500～3000米之間的山區(qū)，是冷溫帶針葉林生態(tài)系，這一原本只出現(xiàn)在北方寒冷國度的針葉林，因臺(tái)灣有發(fā)達(dá)的高山地形，其氣候特征類似冷溫帶，因此在本島的高山上也發(fā)育形成冷溫帶針葉純林。常見樹種有生長在氣候干冷地勢陡峭、容易崩塌的山坡地的鐵杉純林，以及生長在溫暖、云霧繚繞及土壤較肥沃的谷地中的云杉，在沙里仙溪上游及南湖溪流域有大片的云杉林。這個(gè)海拔多為泰雅、賽夏、排灣、魯凱人的傳統(tǒng)狩獵、采集區(qū)域。本區(qū)溫度偏低，土地易崩塌，生活環(huán)境十分嚴(yán)苛，更特別的是，在森林火災(zāi)過后，會(huì)自生箭竹林、二葉松林或白木林。臺(tái)中縣和平鄉(xiāng)博愛村泰雅人的十文溪部落附近有五葉松巨木林。臺(tái)東縣延平鄉(xiāng)紅葉村布農(nóng)人紅葉部落有一座自然生長在鹿野溪上游兩岸的蘇鐵林山，現(xiàn)在已被“農(nóng)委會(huì)”公告為自然保留區(qū)。

（五）亞高山針葉林生態(tài)

中央山脈、玉山山脈及雪山山脈海拔3000～3500米之間的高山地區(qū)，是高山針葉林生態(tài)系，這里也是泰雅、賽夏、布農(nóng)人傳統(tǒng)的狩獵、采集區(qū)域。主要組成物種為生長在山坡排水良好之地的冷杉及性好潤濕、肥厚土壤谷地的玉山圓柏，林下通常只有玉山箭竹覆蓋，植物種類僅約40種，占全臺(tái)植物物種比例的1%，但這里的森林組成與北緯50°～70°的北方針葉林（俗稱“黑森林”）相似，是全世界分布最南端的黑森林。這里也是高海拔生物最重要的棲所，有些鳥類就是靠冷杉松果為食度過寒冬。

（六）高山湖泊生態(tài)

在中央山脈深處或高山盆地附近，由于排水不良或自然的積水而形成了許多面積不等的水潭，稱高山湖泊。典型的高山湖泊因?yàn)槊娣e不大而且與各大河川、水域相互隔離，故湖水中除了一些水生昆蟲外，往往缺乏大型的水棲動(dòng)物（包括魚、蝦在內(nèi)），但因這些湖泊長期接收附近森林山坡地有機(jī)物的堆積，生長了豐富的水草，加上水棲昆蟲蜻蜓的幼蟲，吸引不少遷移性的水鳥來此覓食與棲息，構(gòu)成一個(gè)簡單的食物鏈。魯凱人區(qū)域內(nèi)，以知名度而言，首推臺(tái)東和屏東二縣交界的他羅瑪淋池及巴油池（又稱大、小鬼湖）兩座高山天然湖泊，兩湖都位于海拔2000米左右的叢山中，傳說是魯凱巴冷公主遇見蛇郎君之地。此外，在布農(nóng)人分布的雪山山脈、玉山山脈，以及泰雅人分布的能高山地區(qū)，具有豐富的高山湖泊資源。如雪山的翠池雖然僅方圓數(shù)十米，但可能是東亞最高的靜止水域。而規(guī)模較大的高山湖泊則有中央山脈能高山附近的白石池、萬里湖和屯鹿池。卓社大山的七彩湖以及太平山附近的翠峰湖和松蘿湖都有其特殊的自然景觀。

（七）高山溪流生態(tài)

大多數(shù)高山族分布在中央山脈、玉山山脈、雪山山脈、阿里山山脈等海拔較高的山區(qū)。中央山脈北起宜蘭縣蘇澳附近的北方澳，南抵臺(tái)灣本島最南端的鵝鑾鼻，呈北北東至南南西走向縱貫全島，為全島最長的山脈，它將臺(tái)灣全島分成了西大、東小不對(duì)稱的兩半，東部地勢較險(xiǎn)峻，而西部則較寬緩。同時(shí)中央山脈也成為全島各水系的分水嶺，許多河流從中央山脈發(fā)源并向四周輻射，分別向東、西流入太平洋或臺(tái)灣海峽。高山族村社大都傍溪而居，溪流眾多，魚類資源豐富。

如在臺(tái)北縣泰雅人地區(qū)有南勢溪、扎孔溪、桶后溪，桃園縣有大漢溪、庫志溪、霞云溪、三光溪、抬耀溪、奎輝溪，苗栗縣泰雅、賽夏人地區(qū)有汶水溪、雪見溪、大湖溪、大安溪，臺(tái)中縣有布布爾溪、大甲溪、裡冷溪、十文溪、高山溪、七家灣溪，南投縣有立霧溪、北港溪、濁水溪、萬大北溪、卓社溪、卡社溪、巒大溪、郡大溪、陳友蘭溪、丹大溪，嘉義縣有后大埔溪、曾文溪、里佳溪、楠梓仙溪，高雄縣有荖濃溪、新武呂溪、邦腹溪，屏東縣有隘寮北溪、口社溪、林邊溪、七佳溪、牡丹溪、大梅溪、港口溪、大武溪，臺(tái)東縣有水母丁溪、秀姑巒溪、豐年溪、卑南溪、金侖溪、安朔溪、太麻里溪、鹿野溪、拉庫拉庫溪、知本溪、大南溪、加拿溪，花蓮縣有花蓮溪、美侖溪、砂卡礑溪、番薯寮溪、豐濱溪、樂合溪、壽豐溪、豐坪溪、富源溪、清水溪，宜蘭縣有和平北溪、眉溪等溪流。

這些山溪多有優(yōu)美的地質(zhì)、地貌風(fēng)光，瀑布群與野溪溫泉資源。如在苗栗縣泰安鄉(xiāng)蓬萊村賽夏人巴卡山社附近的山溪里有罕見的壺穴景觀。南投縣仁愛鄉(xiāng)親愛村泰雅人萬大部落所在的萬大北溪上游支流有奇特的氧化鐵流奇景。在褐色的礦巖灘中，一道紅褐色的氧化鐵綿延而下，仿佛一條紅色的鐵流。花蓮縣豐濱鄉(xiāng)豐濱村阿美人八里灣社山區(qū)有一種俗稱臺(tái)灣藍(lán)寶的“水晶翠”礦藏，山間有一處風(fēng)景優(yōu)美的湖沼，有開發(fā)觀光的潛質(zhì)。嘉義縣阿里山鄉(xiāng)來吉村是女歌星湯蘭花的故鄉(xiāng)，來吉村與阿里山鄒人早在20世紀(jì)70年代就成為臺(tái)灣家喻戶曉的高山族部落。近10年來，來吉更成為知名的觀光去處，境內(nèi)的鄒人祖靈的住所塔山、斷崖、洞窟景觀都是頗受歡迎的景點(diǎn)。

在泰雅人分布區(qū)域內(nèi)，桃園縣復(fù)興鄉(xiāng)霞云村優(yōu)霞云部落有鐵木瀑布，三光村武道能敢部落有舞賴溫泉，臺(tái)北縣烏來鄉(xiāng)烏來村有烏來溫泉，“烏來”系泰雅語“urai”的音譯，意思是“熱水”“溫泉”。新竹縣五峰鄉(xiāng)桃山村泰雅人清泉部落的溫泉自20世紀(jì)五六十年代即名聲遠(yuǎn)播，當(dāng)年蔣介石曾將張學(xué)良將軍長期軟禁在清泉溫泉，著名的小說家三毛女士也曾在此賃屋寫作。新竹縣尖石鄉(xiāng)秀巒村溫泉資源豐富，野溪溫泉綿延數(shù)里。

南投縣仁愛鄉(xiāng)精英村賽德克人廬山部落的廬山溫泉已成為著名的風(fēng)景區(qū)。南投縣信義鄉(xiāng)東埔村布農(nóng)人東埔部落是臺(tái)灣地區(qū)海拔最高的溫泉風(fēng)景區(qū)，這里的溫泉屬弱堿性碳酸泉，沒有硫黃溫泉的刺鼻味，泉溫適中，十分有名。苗栗縣南莊鄉(xiāng)賽夏人的八卦力部落境內(nèi)有八卦力溪，有著全臺(tái)灣水質(zhì)最純凈的溪水。嘉義縣阿里山鄉(xiāng)鄒人達(dá)邦村茲納安部落旁的后大埔溪水質(zhì)清澈，上游魚蝦豐富，并有一座雄偉的大瀑布。

張學(xué)良將軍羈居的溫泉山莊

臺(tái)東縣大武鄉(xiāng)大烏村排灣人加羅板部落附近有一座“普薩維基盎”（Pasabiki-an）溫泉，并有清代浸水營古道（阿朗—古道）路過加羅板。臺(tái)東縣海端鄉(xiāng)利稻村布農(nóng)人利稻部落有一座栗松溫泉，溫泉附近的石壁上因礦物質(zhì)凝結(jié)而形成美麗的彩繪石壁。本鄉(xiāng)霧鹿村布農(nóng)人霧鹿部落的野溪溫泉因溫泉鹽類凝結(jié)堆積而形成柱狀火山噴泉。南投縣魚池鄉(xiāng)日月村1～10鄰的依達(dá)邵部落，是邵人最集中的居住地。依達(dá)邵位于日月潭畔，是“臺(tái)灣八景”中的絕勝。

為保護(hù)溪流魚類及其棲息環(huán)境內(nèi)的野生動(dòng)物而建立的保護(hù)區(qū)，有高雄縣那瑪夏鄉(xiāng)楠梓仙溪野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)，面積274.22公頃；有臺(tái)東縣海端鄉(xiāng)新武呂溪魚類保護(hù)區(qū)，面積292公頃，范圍包括從臺(tái)東縣海端鄉(xiāng)卑南溪上游新武呂溪初來橋起，至支流大侖溪的拉庫拉庫溫泉，另一支流霧鹿溪的利稻橋，以及另一支流武拉庫散溪5.5公里處。臺(tái)中縣大甲溪流域七家灣溪集水區(qū)建立了櫻花鉤吻鮭野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)，保護(hù)櫻花鉤吻鮭及其棲息與繁殖地。

（八）地質(zhì)景觀資源

阿美、卑南人居住在花東縱谷南北兩端。花東縱谷位于海岸山脈與中央山脈之間，是臺(tái)灣最大的河谷，全長150公里，寬1～3公里，是臺(tái)灣島最重要的地質(zhì)構(gòu)造，是菲律賓海板塊與歐亞大陸的碰撞帶。至今，菲律賓海板塊（海岸山脈）還一直擠壓歐亞大陸，造成臺(tái)灣島每年產(chǎn)生7～8厘米的壓縮。雖然臺(tái)灣島持續(xù)在壓縮，但也在增高，大約每年以1厘米的速度成長?；|縱谷是兩大板塊的交會(huì)處，但真正的板塊接觸帶是縱谷斷層，在巨大的擠壓力下，縱谷斷層每年以3～4厘米的速度向中央山脈接近，所以在縱谷中許多地區(qū)可以觀察到斷層活動(dòng)的現(xiàn)象。這里的巖層構(gòu)造豐富，常見深海地殼形成的基性火成巖、泥巖、火山碎屑巖等，形成多樣的地貌、地質(zhì)景觀，同時(shí)也造成豐富的溫泉現(xiàn)象。

位于花東縱谷中海岸山脈上的安通溫泉也很有名。安通溫泉位于歐亞大陸與菲律賓海板塊接觸的永豐斷層上盤，上盤的巖石屬于番薯寮層，地表位置在番薯寮層與凝灰?guī)r巖塊之間，溫泉水沿著永豐斷層上升到地表淺處，再經(jīng)凝灰?guī)r巖塊的裂隙至地表。恒春阿美電光部落附近的泡泡泥泉也處在永豐斷層附近，但巖盤為利吉層泥巖，所以上升的溫泉水?dāng)y帶大量的泥，形成泥泉，或稱泥火山，富含天然礦物質(zhì)，屬溫泉療養(yǎng)中的上好去處。

（九）海域生態(tài)資源

臺(tái)灣島四面環(huán)海，海岸線全長1141公里，此外還有小島70余處。由于板塊運(yùn)動(dòng)、海水、季風(fēng)作用與沿岸流影響等，使得臺(tái)灣各區(qū)的海岸地形呈現(xiàn)不同的風(fēng)貌，具有保存與觀賞的價(jià)值，是臺(tái)灣發(fā)展生態(tài)旅游的優(yōu)勢條件之一。

北部、東北部和東部海岸豐富的礁巖生態(tài)系形成獨(dú)特的海蝕地形，有海蝕平臺(tái)、海蝕洞等表現(xiàn)形式。它們由各種不同的巖石組成，但因組成的地質(zhì)不同，經(jīng)海水長期沖刷侵蝕及東北季風(fēng)不斷地吹襲、烈日曝曬，本生態(tài)系多呈現(xiàn)特殊地貌景觀。如基隆市的千疊敷、野柳附近的海蝕平臺(tái)及豆腐巖、鼻頭角附近海蝕地形以及東部的石梯坪等。礁巖提供許多附著生物固著的場所，例如藤壺、貽貝、牡蠣等，這些附著生物也成為礁巖區(qū)魚類重要的食物來源。另外，礁巖的一些孔穴、縫隙也是許多魚蝦蟹類的棲地。另因環(huán)境惡劣，本區(qū)的植物多利用巖縫生長，多呈現(xiàn)不同的觀賞形態(tài)。礁巖生態(tài)系的另一大特色就是擁有大小不等的潮池，每一潮池都自成一個(gè)小型但完整的生態(tài)系。

巖岸生態(tài)系是提供最佳的魚獲量的場所，例如東北部的宜蘭附近有一個(gè)涌升流海域，帶來了深海豐富的營養(yǎng)鹽，產(chǎn)生很高的生產(chǎn)力，再加上金山，萬里向北延伸的大陸棚、淺灘，都是很優(yōu)良的漁場。而花蓮、臺(tái)東的巖礁因黑潮帶來的大洋性洄游魚類，主要的魚種有旗魚、鮪魚、鯖魚、鰹魚等。為保護(hù)島嶼生態(tài)系及其棲息之鳥類、野生動(dòng)物而建立的保護(hù)區(qū)，如棉花嶼、花瓶嶼野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)，面積226.3824公頃，范圍包括基隆市棉花嶼、花瓶嶼全島及其周圍海域，該保護(hù)區(qū)中還有奇特的火山地質(zhì)景觀。

從淡水河南岸至屏東楓港附近的西部海岸，以泥沙岸為主，而河川的輸沙與沿岸流的作用，形成許多沙洲、沙嘴、潟湖等堆積性海岸。沙岸由泥沙、細(xì)沙或貝殼沙組成，因藻類無法在這種不固定的底質(zhì)生長，且水中缺少有機(jī)質(zhì)，浮游生物也少，故沙岸中除螃蟹外，不易見到其他生物。本區(qū)的植物為適應(yīng)多變的環(huán)境，多呈匍匐蔓生的現(xiàn)象。在沙岸上可見到為數(shù)甚多的螃蟹洞穴及螃蟹挖掘洞穴時(shí)所帶出之沙團(tuán)。沙洲、潟湖等地對(duì)海洋生物有哺育幼苗、增加生產(chǎn)力的功能。寬廣平坦的潮間帶沙灘，更孕育了許多如牡蠣、文蛤、竹蟶、西施舌等經(jīng)濟(jì)性貝類的幼苗，是重要的淺海養(yǎng)殖地區(qū)，也是許多蟹類、鳥類的重要棲息環(huán)境。這一生態(tài)系統(tǒng)主要分布在臺(tái)灣西部海岸、東部宜蘭海岸、金門等地，西部的彰、云、嘉三縣海岸因?yàn)轱h沙堆積盛行，沙洲、潟湖等半封閉的水域地形發(fā)達(dá)，是許多海洋生物孕育幼苗的場所，也是周圍海域魚類資源補(bǔ)充的重要來源。

南部的海域生態(tài)以珊瑚礁為主要特點(diǎn)，集中分布在臺(tái)灣南部、東北角、東部以及一些離島，例如綠島、蘭嶼、小琉球、東沙等。臺(tái)灣現(xiàn)生的珊瑚種類約有250種，約占全世界總珊瑚種數(shù)的1/3以上，然而臺(tái)灣珊瑚礁的面積卻不到全世界的1‰，由此可見臺(tái)灣珊瑚種類多樣性之高。珊瑚礁是許多魚類孕育子魚的場所，全世界共有6000～8000種珊瑚礁魚類，臺(tái)灣占了約1500種。另外，還有許多?？⒙蓊?、海蛞蝓、海膽等各式各樣的無脊椎動(dòng)物生活在珊瑚礁中。在熱帶珊瑚礁海域的漁業(yè)，有90%是仰賴健康珊瑚礁所提供的生產(chǎn)力作為補(bǔ)充資源，可見珊瑚量和海洋資源的豐富度有密切關(guān)系。在屏東以南的恒春半島，綿延的珊瑚礁海岸，海洋生態(tài)非常豐富，當(dāng)?shù)氐纳汉鞣N類超過200種，熱帶魚類也有800～1000種，為臺(tái)灣最具代表性的珊瑚礁生態(tài)系。這里海岸地形崎嶇不平，在海水的作用下，形成許多海蝕溝。

雅美人遠(yuǎn)居蘭嶼島上，蘭嶼是一個(gè)位于臺(tái)灣東部的小島，距本島65公里，面積約46平方公里，正確位置為東經(jīng)121.8°，北緯22°。它是一個(gè)火山島，基巖為第三世紀(jì)海底火山噴出物的火成巖為主，全島周圍被珊瑚礁圍繞；島上奇巖矗立，景色秀麗，島上因盛產(chǎn)蝴蝶蘭而聞名，所以稱之為“蘭嶼”。島嶼近海一年四季均可潛水，且因黑潮帶流過，海水清澈，能見度可達(dá)30米以上，是臺(tái)灣最好的潛水場之一。東部海岸以斷層海岸為主，另外也有沖積平原、海蝕地形與珊瑚礁的分布。

二、人文生態(tài)資源

20世紀(jì)80年代以來，高山族通過“正名運(yùn)動(dòng)”等社會(huì)運(yùn)動(dòng)逐漸發(fā)聲，透過物質(zhì)文化、精神文化與制度文化各個(gè)層面恢復(fù)與重建傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)了高山族亙古以來建立在祖靈信仰基礎(chǔ)上的堅(jiān)強(qiáng)文化和精神重心。此外，臺(tái)灣人口族群復(fù)雜且居住年代可溯及數(shù)千年前，故古代文化遺址豐富且集中在高山族地區(qū)，加上高山族的古代歷史遺跡，構(gòu)成別具一格的人文生態(tài)景觀。

（一）古代文化遺址

1980年臺(tái)灣大學(xué)考古隊(duì)展開卑南遺址挖掘工作，著名的板巖石板棺就是由卑南遺址所出土。1984年屏東師院教授高業(yè)榮在高雄縣茂林鄉(xiāng)舊萬山村發(fā)現(xiàn)千年石刻，在屏東縣瑪家鄉(xiāng)北葉村發(fā)現(xiàn)距今2200～400年前近現(xiàn)代排灣遺址，在屏東縣霧臺(tái)鄉(xiāng)霧臺(tái)村發(fā)現(xiàn)距今2200～400年前排灣遺址。同年，陳仲玉在花蓮縣秀林鄉(xiāng)富世村發(fā)掘泰雅文化遺址。兩年后，陳仲玉在花蓮縣秀林鄉(xiāng)富世村發(fā)現(xiàn)碳十四年代900±40B.P.～670±80B.P.的泰雅文化遺址。1989年，花蓮縣壽豐鄉(xiāng)水璉村發(fā)現(xiàn)距今2000～1000年前阿美文化遺址。

此外，南投縣仁愛鄉(xiāng)發(fā)祥村泰雅人的瑞巖部落，是泰雅人賽考列克群中與紅香并稱的兩大歷史最古老的部落。這里是本群神話中的發(fā)祥地——“賓斯布甘”（Pinsbugan，意為“裂開”）巖所在之地。據(jù)說，本群人是從山腳下北港溪畔一座“斯巴洋”（Spayan，意為“分手之地”）的低位河階，逐漸向北分散遷徙而出。在斯巴洋臺(tái)地上一座裂為兩半的巨巖“賓斯布甘”就是賽考列克群的發(fā)祥地。

臺(tái)東縣卑南鄉(xiāng)建和里卑南人建和部落有一處對(duì)卑南人來說最重要的史跡，就是距離部落南方約12公里、位于太麻里鄉(xiāng)三和村海岸高處，一處被認(rèn)為是卑南人祖先最早從太平洋登陸臺(tái)灣所植的竹叢，卑南語叫做“勒布洼岸”（Lerpuwa-an）或“巴納巴岸”（Panapa-an），意思是像蒸麻糬那樣地“慢慢發(fā)起來”，即“發(fā)祥地”之意。

清代開發(fā)臺(tái)灣的歷史在高山族地區(qū)留下了歷史性的證據(jù)，“開山撫番”最重要的舉措之一就是開辟進(jìn)入中央山脈、后山的道路，分北路、中路、南路，成為當(dāng)時(shí)吏治下達(dá)、物資交流的重要通道。為了開鑿道路，高山族人民付出了艱苦卓絕的努力。

屏東縣來義鄉(xiāng)古樓村排灣人古樓部落有清代在臺(tái)灣開辟的第一條官方越嶺道路，建于同治十三年（1874年），它西起高雄鳳山，從古樓橫越中央山脈，東下金

南投縣信義鄉(xiāng)布農(nóng)人東埔部落旁邊，是玉山國家公園，通往玉山的八通關(guān)古道是一處非常著名的古跡。八通關(guān)古道修建于清光緒元年（1875年），由總兵吳光亮率領(lǐng)飛虎軍1500名士兵，歷時(shí)10個(gè)多月完成，全長約152公里，起于林圯埔（今南投縣竹山），終于璞石閣（今花蓮縣玉里鎮(zhèn)），是臺(tái)灣第一條“橫貫公路”，走完全程需10到15天。八通關(guān)猶如一道歷史的長廊，清朝開山撫番、屯墾漢民；日據(jù)時(shí)期高壓理番，扼守東西咽喉。在臺(tái)灣開發(fā)史上，舉足輕重。八通關(guān)古道今已列為一級(jí)古跡，同時(shí)因位處玉山國家公園范圍內(nèi)，受到很好的保護(hù)，沿線林木蓊郁，生氣盎然，根據(jù)玉山國家公園調(diào)查，古道沿線，螢火蟲、帝雉等珍貴物種群數(shù)量豐富，從東埔到八通關(guān)草原記錄到的蝴蝶種類更高達(dá)177種，儼然一座高山蝴蝶園。

臺(tái)東縣達(dá)仁鄉(xiāng)安朔村排灣人南田部落位于屏東、臺(tái)東兩縣海岸線的舊卑南道上，它是日據(jù)以前屏東西部和臺(tái)東之間往返的要道，路線從滿州鄉(xiāng)或車城循四重溪谷上溯，兩條路最后在旭海交會(huì)，由此沿著東南海岸線北上，依次經(jīng)過達(dá)仁、大武、太麻里，最后抵達(dá)臺(tái)東卑南。因?yàn)榇笪湓谇宕f稱“阿朗一”，這條路又被稱為“阿朗一古道”。

宜蘭縣大同鄉(xiāng)南山村南山部落泰雅人的祖先原本住在南投仁愛鄉(xiāng)發(fā)祥村的瑞巖部落，因?yàn)槿丝谠黾樱僧?dāng)時(shí)的頭目多拉·伊布勇率領(lǐng)數(shù)十人的隊(duì)伍，沿著北港溪上溯，翻越臺(tái)中和平與仁愛兩鄉(xiāng)交界的分水嶺，下抵大甲溪后繼續(xù)上溯，最后翻越思源埡口，來到目前部落所在的比亞南臺(tái)地，發(fā)現(xiàn)這里地形平坦，土壤肥沃，于是在此創(chuàng)立比亞南部落。這條從瑞巖社走到比亞南的道路，就是歷史上聞名的泰雅人遷徙路線“比亞南古道”，日據(jù)時(shí)代曾經(jīng)加以拓寬成為“理蕃道路”。

（二）高山族祭典文化

高山族傳統(tǒng)祭典非常豐富，具有整合族群、凝聚族群力量與展示傳統(tǒng)文化精神的作用。一些重要祭典一直保留到今天，現(xiàn)代還創(chuàng)新出新的慶典形式，是高山族人文生態(tài)資源中最獨(dú)特的一道風(fēng)景線。

每年從1月到6月，為了迎接春耕、春漁，高山族舉行的祭典有：1～2月不定的聯(lián)合豐年祭（卑南人，臺(tái)東縣卑南各部落輪流舉辦），2月有鄒人的戰(zhàn)祭“瑪雅斯比”（嘉義縣阿里山鄉(xiāng)特富野、達(dá)邦部落）。3月是蘭嶼的雅美人進(jìn)入飛魚祭時(shí)間。4月，季風(fēng)來臨，雅美人繼續(xù)舉行飛魚祭；本島上的各族群則進(jìn)入農(nóng)忙時(shí)節(jié)，本月的祭典有除草祭（卑南人，臺(tái)東縣卑南鄉(xiāng)南王部落）、打耳祭（布農(nóng)人，臺(tái)東縣延平鄉(xiāng)、高雄縣那瑪夏鄉(xiāng)）、傳統(tǒng)民俗活動(dòng)（布農(nóng)人，臺(tái)東縣海端鄉(xiāng)）。5月份，臺(tái)東縣延平鄉(xiāng)布農(nóng)人舉行聯(lián)合豐年祭，花蓮縣豐濱鄉(xiāng)大港口村阿美人舉行海祭。到了6月，花蓮縣阿美人舉行捕魚祭，為即將來臨的豐年祭作準(zhǔn)備。

每年從7月開始，是各族群頻繁舉行祭典的季節(jié)，無論南北、山地平原，到處都是慶祝豐收的歡騰祭典。如7月有小米收獲祭（卑南人，臺(tái)東縣知本、南王部落）、海祭（卑南人，臺(tái)東縣）、豐年祭（泰雅人，臺(tái)北縣烏來鄉(xiāng)）、小米收獲祭（鄒人，嘉義縣阿里山鄉(xiāng)）、豐年祭（阿美人，臺(tái)東縣境內(nèi)為7月舉辦、花蓮縣境內(nèi)為8月舉辦）。到了8月，有豐年祭（排灣人，屏東縣）、海祭（卑南人，臺(tái)東縣）、豐年祭（魯凱人，屏東縣）、戰(zhàn)祭“瑪雅斯比”（鄒人，嘉義縣阿里山鄉(xiāng)達(dá)邦部落）、豐年祭（邵人，南投縣日月潭）。

到了金秋十月，有五年祭（排灣人，屏東縣來義鄉(xiāng)、臺(tái)東縣達(dá)仁鄉(xiāng)）、感恩祭（太魯閣人，花蓮縣秀林鄉(xiāng)、萬榮鄉(xiāng)）、生命豆祭（鄒人傳統(tǒng)婚禮，嘉義縣阿里山鄉(xiāng)）、阿立祖夜祭（西拉雅人，臺(tái)南縣東山鄉(xiāng)頭社）。進(jìn)入冬季，11月有矮靈祭（賽夏人，苗栗縣南莊鄉(xiāng)向天湖部落）、聯(lián)合豐年祭（泰雅人，苗栗縣泰安鄉(xiāng)）。到了12月，是臺(tái)東縣知本、南王部落卑南人的猴祭，接著，臺(tái)東縣知本、南王、寶桑部落卑南人舉行大獵祭。

高山族不僅有豐富的祭典，他們的歌舞、音樂、雕刻等民族藝術(shù)也馳名于世。史載高山族無論是勞動(dòng)、戀愛、婚宴、祭祀等，均有歌舞儀式，即興演唱，合圈挽手而舞，天然古樸，歡騰如潮。其中，最具代表性的有雅美人的甩發(fā)舞、賽夏人的矮靈祭舞、阿美人的豐收舞等。高山族傳統(tǒng)樂器有口琴、鼻簫、鼻哨、木鼓、木琴、杵臼、弓琴等樂器，現(xiàn)代經(jīng)過藝術(shù)工作者改良、重新譜曲，已成為學(xué)校鄉(xiāng)土教學(xué)中的重要教學(xué)手段。高山族木雕藝術(shù)具有南島民族原始藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格，其中最為突出的是排灣人的木雕，被廣泛運(yùn)用在貴族住宅、武器與生活器皿的雕飾上，刀法粗獷，造型古樸。圖飾以蹲踞狀人像為主題，還有圖騰特征的人頭、蛇、鹿及幾何形紋的組合，追求強(qiáng)烈的色彩對(duì)比和夸張的寫實(shí)手法，天然樸拙。排灣、魯凱人的琉璃珠技術(shù)也堪稱一絕。此外，雅美人的拼板雕舟十分精致秀美，令人贊嘆叫絕。