第七節(jié)　發(fā)現(xiàn)的幾種類(lèi)型

按照亞里斯多德在《詩(shī)學(xué)》中的說(shuō)法,發(fā)現(xiàn)是指從不知到知的轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變一般是指兩個(gè)方面,也即人物的發(fā)現(xiàn)和觀眾的發(fā)現(xiàn)。人物發(fā)現(xiàn)什么?發(fā)現(xiàn)他們與別的人物有新的關(guān)系或新的認(rèn)識(shí),就像《斷背山》里妻子看見(jiàn)丈夫和別的男人在墻邊擁抱親吻,發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己的丈夫是同性戀者。觀眾發(fā)現(xiàn)什么?發(fā)現(xiàn)情節(jié)的變化和對(duì)劇中人的新認(rèn)識(shí),就像《威尼斯商人》里,女主人公鮑西霞冒充律師,突然提出“借據(jù)”里只寫(xiě)明割一磅肉,于是明確要求夏洛克割的時(shí)候不能多也不能少,并且不能有血,因?yàn)椤敖钃?jù)”里只要求割肉,這下子夏洛克傻眼了,觀眾也便發(fā)現(xiàn)情節(jié)逆轉(zhuǎn)了,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)鮑西霞的聰明機(jī)智和博學(xué)多才。

具體地說(shuō),亞里斯多德在《詩(shī)學(xué)》里把發(fā)現(xiàn)分為五個(gè)類(lèi)型:

(1)天生就有的標(biāo)記引起的發(fā)現(xiàn),也即父母生下他來(lái)時(shí)就有的,像“胎記”、“黑痣”之類(lèi)。許多作品中,像失散多年的親人之間的彼此發(fā)現(xiàn)就常用這種類(lèi)型。

(2)后來(lái)才有的標(biāo)記,像人的傷痕、傷疤,建筑物的某種特征,人們的項(xiàng)鏈、項(xiàng)圈、耳環(huán)、戒指、手鐲、玉簪,總而言之是各種各樣的信物,這種信物在劇情的進(jìn)展過(guò)程中被別的人物發(fā)現(xiàn)的作品就更多了。

(3)由回憶引出的發(fā)現(xiàn)。這種類(lèi)型往往是由于某個(gè)人物觸景生情,也許是看見(jiàn)什么,或許是聽(tīng)見(jiàn)什么,于是引起他們的回憶,從中領(lǐng)悟出來(lái)的種種發(fā)現(xiàn)。就像《卡薩布蘭卡》里,女主人公看見(jiàn)當(dāng)年在巴黎時(shí)的朋友——黑人鋼琴師時(shí),觸景生情,請(qǐng)他彈起當(dāng)年的那首曲子,由曲子引出了男主人公,于是女主人公發(fā)現(xiàn)了:啊,是他!原來(lái)這家酒店就是他開(kāi)的。

(4)由推斷推理邏輯分析出來(lái)的發(fā)現(xiàn)。這種類(lèi)型在戰(zhàn)爭(zhēng)片、警匪片、諜戰(zhàn)片、武打片、偵探片使用得最多,像《尼羅河上的慘案》、《無(wú)間道》等。當(dāng)然,像《唐人街》、《反貪局長(zhǎng)》等社會(huì)問(wèn)題劇、反腐劇、心理劇也常用這類(lèi)發(fā)現(xiàn)。

(5)由情節(jié)結(jié)構(gòu)中前因后果導(dǎo)致的復(fù)雜發(fā)現(xiàn)。像《玩偶之家》(又稱《娜拉》)里,就有兩個(gè)事關(guān)女主人公娜拉命運(yùn)的重大發(fā)現(xiàn),一是她當(dāng)年瞞著丈夫(為了給丈夫海爾茂治病)假借自己父名向柯洛克斯泰借錢(qián),如今丈夫當(dāng)了銀行經(jīng)理,要解雇柯,柯上門(mén)向娜拉求情時(shí),娜拉才“發(fā)現(xiàn)”自己的借錢(qián)方式在“法律”面前是有罪的,于是導(dǎo)致她“發(fā)現(xiàn)”這是個(gè)壞“法律”!是對(duì)婦女權(quán)利的不平等乃至侵犯!二是當(dāng)丈夫堅(jiān)決拒絕娜拉請(qǐng)求別解雇柯后,柯決定寫(xiě)告密信揭發(fā)他時(shí),他知道后沖娜拉大發(fā)雷霆,破口大罵娜拉毀了他的名譽(yù)地位,斷送了他的前程。而柯在林丹太太的勸說(shuō)下,又寫(xiě)信把借據(jù)退還給娜拉時(shí),丈夫海爾茂又欣喜若狂地歡呼“我沒(méi)事了,我沒(méi)事了”!這時(shí)娜拉又對(duì)自己的丈夫來(lái)個(gè)“發(fā)現(xiàn)”,原來(lái)與自己結(jié)婚八年并為救他命而冒險(xiǎn)借錢(qián)的這個(gè)男人是如此的自私卑鄙!于是她決定離家出走了。

亞里斯多德認(rèn)為劇作“情節(jié)有簡(jiǎn)單的,有復(fù)雜的”,簡(jiǎn)單的情節(jié)只需要簡(jiǎn)單的發(fā)現(xiàn),復(fù)雜的情節(jié)才需要復(fù)雜的發(fā)現(xiàn)。如果機(jī)械地劃分的話,簡(jiǎn)單的發(fā)現(xiàn)通常指的是前面講的頭三類(lèi),復(fù)雜的發(fā)現(xiàn)則是指的后兩類(lèi),因此,概括起來(lái)說(shuō),“發(fā)現(xiàn)”其實(shí)也就是兩大類(lèi)型。用亞里斯多德的話來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)單的發(fā)現(xiàn)都只是“無(wú)生命的實(shí)物或做過(guò)的事實(shí)”引起的,而復(fù)雜的發(fā)現(xiàn)則是人物與人物之間的發(fā)現(xiàn),是與“突轉(zhuǎn)”相伴并推向高潮的發(fā)現(xiàn)。作為編導(dǎo),自然應(yīng)該在創(chuàng)作中追求這種復(fù)雜的發(fā)現(xiàn)。