做幸福儒娃
蘇霍姆林斯基認為:教育的理想在于使所有的兒童都成為幸福的人。吉林一中夏軍在《中國教師報》題為“為每一位學(xué)生的終生幸福奠基”的文章中說:教育不僅僅是捧上一張張高一級學(xué)校的錄取通知書,而是捧出一個個有鮮明個性的活生生的人;教育不僅僅是追求百分之多少的升學(xué)率,而是追求每一個學(xué)生生動、活潑、主動地發(fā)展;教育不僅僅是匯報時的總結(jié)、評比時的數(shù)據(jù),而是教師與學(xué)生共度的生命歷程、共創(chuàng)的人生體驗。因此,育人為本,為學(xué)生終生幸福發(fā)展服務(wù)的高度負責(zé)精神,應(yīng)當(dāng)貫穿于教育活動的始終。
錢學(xué)森先生晚年接受北京師大附中教師訪問時說:“我對師大附中很有感情。在我一生的道路上,有兩個高潮,一個是在師大附中,一個是在美國讀研究生的時候。”錢老所說的人生兩個高潮,一個是為他奠定人生基礎(chǔ)的中學(xué),另一個是為他奠定專業(yè)基礎(chǔ)的美國高校??磥恚A(chǔ)教育是整個人生教育的基礎(chǔ),是提高國民素質(zhì)、培養(yǎng)各類合格人才的奠基工程。
隨著社會的發(fā)展,基礎(chǔ)教育已成為全民的、全面的終身教育的起始階段,它不僅以其基礎(chǔ)性關(guān)系到每個社會成員的發(fā)展,更以其全民性和全面性影響整個社會物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。當(dāng)今世界,一個國家基礎(chǔ)教育發(fā)達程度,已成為衡量一個國家發(fā)展水平的重要標(biāo)志之一。目前,中國事實上的基礎(chǔ)教育,是指初中(包含初中)以前的所有教育形式,狹義地講是指九年義務(wù)教育,廣義地講還應(yīng)該包括家庭教育和必要的社會生活知識教育等。
《中華人民共和國義務(wù)教育法》這樣規(guī)定:“義務(wù)教育必須貫徹執(zhí)行國家的教育方針,努力提高教育質(zhì)量,使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,為提高全民族的素質(zhì),培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)?!薄吨袊逃母锱c發(fā)展綱要》則是更明確地指出:“基礎(chǔ)教育是提高民族素質(zhì)的奠基工程?!边@些清楚地告訴我們,基礎(chǔ)教育的價值主要表現(xiàn)在兩個方面:第一,基礎(chǔ)教育的基本目標(biāo)在于提高整個中華民族的素質(zhì),它的對象和著眼點是全體人民,而不是一部分人,更不是少數(shù)人;第二,基礎(chǔ)教育的功能是為提高全民族的素質(zhì)奠定基礎(chǔ),它強調(diào)的是基本素質(zhì)的培養(yǎng),而不是專業(yè)或某些專門人才的培養(yǎng)。因此,處于義務(wù)教育階段的學(xué)校教育任務(wù)就是為孩子們的未來發(fā)展奠基、為他們的幸福人生奠基,為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的公民奠基。“為每一位學(xué)生的終生幸福奠基”已經(jīng)成為基礎(chǔ)教育必須完成的任務(wù)。
渾南三校建校八年來,不是把“幸?!碑?dāng)作教育的最終目的,而是將“幸福”貫穿于整個教育過程。在“幸福教育”理念的引領(lǐng)下,全面實施素質(zhì)教育,提升學(xué)生的幸福指數(shù)。打造國學(xué)特色品牌,培養(yǎng)品德高尚的“地球村中的優(yōu)秀公民”;創(chuàng)建快樂學(xué)習(xí)的校園,培養(yǎng)學(xué)業(yè)優(yōu)秀、幸??鞓返暮蒙倌?;設(shè)計多姿多彩的活動,綻放多才多藝、全面發(fā)展的幸?;?。
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