多年后的拜訪
多年后的拜訪——民間剪紙藝術(shù)大師雪秀梅
● 多年前的剪紙
感覺慶陽剪紙好、不俗、是門藝術(shù),是我十多年前在西峰大街上看到雪秀梅剪紙后認(rèn)定的。當(dāng)時沒有“香包節(jié)”、沒有“農(nóng)耕文化節(jié)”這樣的盛事。星期天,街道上人不多,她與丈夫領(lǐng)著女兒在小什子墻根下坐著,面前擺著她的剪紙。
我被兩副怪異圖案的剪紙吸引住了。其中一副用藍(lán)色紙剪的一棵樹,樹上爬滿了猴子。我問剪的什么內(nèi)容,雪秀梅告訴我是《生命樹》,是人從猴子進(jìn)化的過程;另一幅用紅紙剪著一個長角的人不人、鬼不鬼的形象,看著紙人手中提著一串冥錢,我不由自主地產(chǎn)生出敬畏感來。雪秀梅告訴我,這叫《龍人撒錢》,龍人給人間拋撒金錢救濟(jì)百姓,是老輩人傳下來的古老窗花。
生命樹
生命樹
我從來沒有見過這么復(fù)雜的剪紙,小時候在關(guān)中農(nóng)村生活,雖然過春節(jié)貼窗花,大多數(shù)人家依照熏樣鉸簡單花卉,或者干脆買游街串巷人兜售的點染窗花。他們在自行車后座綁著玻璃箱,或者用扁擔(dān)擔(dān)著玻璃箱,里面放著一疊一疊窗花,用木格子隔開。只準(zhǔn)看,不能動,看中哪一幅剪紙,他小心取出整沓窗花托在手心上,用嘴輕輕吹氣,將很輕很薄的窗花用氣流分離開來。那些簡單的花鳥魚蟲剪紙,比起雪秀梅的剪紙來寒磣多了。
我將雪秀梅的剪紙裝到鏡框里,掛在房間觀賞了很長時間。
我記得雪秀梅說過,她住在甘肅慶城縣三里店村,十多年過去了,窗花在民居中消失得難尋蹤跡,我愈加感覺到傳統(tǒng)窗花的珍貴。
滿載豐收
● 多年后的拜訪
2008年,一個冬季的早晨我到了三里店村。柏油路邊塬面自然凹下到一條土溝,雪秀梅家就住在溝里的窯洞里。
夫妻耕地
鐵鏈拴著一扇大門,另一扇大門的門閂從里面伸出來擋著閂著的門板,不讓風(fēng)吹開門。這樣的關(guān)門法,一為了防止風(fēng)吹開門;二不讓雞自由出入。我知道家里有人。
推開門,三孔窯洞出現(xiàn)在面前,我知道正窯住人,便對著正窯喊話。從里邊走出來一位瘦女人,黑棉襖沾滿灰土。好多年沒有見面,雪秀梅老了,也瘦了,滄桑了許多,不像我印象中那么有朝氣。當(dāng)年的她雖然是農(nóng)村婦女,但穿著干凈、得體。
我對愣怔的雪秀梅做自我介紹:“早年買過您幾幅剪紙,丟的丟,破的破了,還想買幾幅?!?/p>
她聽后,熱情招呼我隨她到偏窯,說:“正窯亂,沒有燒炕,冷?!蔽腋杏X出對我的拜訪雪秀梅既驚又喜,她向我敘說:“感冒一個多月了,還好不了。前一段看太陽都是霧的。我問村里人都說太陽好好的,亮堂得很。我知道自己病大了。”我勸雪秀梅去看中醫(yī),中藥對流行性感冒效果明顯。她回答:“不用了,現(xiàn)在松番(好)多了,身上也輕松多了。老漢去閨女家轉(zhuǎn),老漢一走,我一個人不想搞衛(wèi)生,家里亂得很,讓您笑話了?!?/p>
當(dāng)年我見雪秀梅女兒時,她還是上學(xué)的學(xué)生,現(xiàn)在已經(jīng)嫁人了,時間過得真快。
福娃
雪秀梅向我訴苦:“兒媳婦反對我剪紙,說影響家里做活,我什么都沒有耽擱,干完手頭活我才剪紙的。我一生愛剪紙,過去老漢不理解經(jīng)常埋怨,耍脾氣,說我將家弄臟了,嫌棄我剪紙,因為我沒有賣上錢,許多剪紙都讓他燒了,現(xiàn)在不了,老了理解我了。我剪紙是岔心慌哩!孤單,心里沒有著落時,才拿出剪刀鉸。鉸著就把煩惱鉸沒了,我是自己給自己找快樂。喜歡上沒有辦法,不捉剪刀家里待不住。剪紙是我的寄托,剪好剪壞我都保存著。有的人就是怪,不好的,我認(rèn)為不行的,反而賣出去了,好的卻賣不出去?!蔽艺f:“人的欣賞有差別,才出現(xiàn)這種情況。很多人不懂得剪紙作品的文化符號,喜歡寫實的剪紙,認(rèn)為一眼能看懂的剪紙好,有內(nèi)涵有文化的剪紙反而買的人少,這說明優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在迅速消失?!?/p>
抓髻娃娃
苦惱中的雪秀梅,將我當(dāng)做傾訴的對象,話匣子打開不容我插話。長時間沒有人聽她說她的剪紙了,家里進(jìn)進(jìn)出出就他老兩口,唯一的兒子因為婆媳矛盾在路邊蓋了磚瓦房搬了出去。
天色暗了,我對雪秀梅說想看她的剪紙。雪秀梅從柜蓋紙箱里取出幾本雜志打開讓我挑選,說她角花剪得好,可以隨心所欲地剪。拿起剪刀剪啥像啥。我夸她沒有兩下子怎么能評上“剪紙大師”,她高興地笑了,拿出《隴東民俗剪紙》對我說:“王光普當(dāng)年送給我的,我在赤城文化站做繡活,和負(fù)責(zé)人鬧矛盾沒有交上去作品,這本書就沒有編上我的剪紙。這本書古樣子比較多,專家們要什么樣的剪紙,我都能參照著鉸出來。他們喜歡這種剪紙,一個紙人給一元錢,剪一串子就是好幾塊錢,幾剪刀就剪出來了?!毖┬忝纷院赖纳袂橐缬谘员?。隨即她找出《撒錢娃娃》《送病娃娃》《拉手娃娃》《牛角娃娃》讓我看,紙人有七八種之多,竟然還有少數(shù)民族的紙人,有我在書上看到過的,也有我沒有見過的。我問雪秀梅一些問題,她說自己也說不清楚。告訴我都是學(xué)院里研究的人讓她剪的,人家讓她剪啥她就剪個啥。
劉海撒錢
雪秀梅讓我挑一些,她把我也當(dāng)成了偽學(xué)者,我謝絕了她的好意,我討厭學(xué)術(shù)上的造假行為。
雪秀梅說她的團(tuán)花剪得好,找出孔雀和鳳凰剪紙讓我看,說她看書上唐代鳳凰和孔雀造型剪的,脖子細(xì)長。我端詳兩張吉祥圖案,覺得有些粗糙,圖案原本是這樣的還是雪秀梅剪功達(dá)不到古人境界?
一幅橢圓形《壽桃》剪紙有些陳舊。雪秀梅介紹:桃里有個鶴。我翻轉(zhuǎn)過來翻轉(zhuǎn)過去看不出鶴的造型。雪秀梅指給我看哪是鶴的頭,哪是鶴的尾巴。經(jīng)過她指點我看明白了,原來是剪紙褶皺得太厲害了,使鶴扭曲了。桃和鶴都是長壽的符號,我青睞它的寓意。
雪秀梅滔滔不絕地介紹她的《瓶花》,這類題材是她剪得最多的,為了防偽她在瓶底剪了自己的名字,我認(rèn)為這組剪紙是她最精湛、最成熟的作品之一。我詢問還有沒有整套《瓶花》,我想買一套。雪秀梅回答:“沒有現(xiàn)成的,現(xiàn)在眼睛花了,手也有點不聽使喚了,想不起來那些剪紙圖案無法復(fù)原了?!泵耖g藝人的藝術(shù)生命在萎縮,我生出一絲傷感。
雪秀梅
龍人撒錢
又看到《龍人撒錢》,我很興奮,現(xiàn)在的《龍人撒錢》比以前我買的大多了。雪秀梅告訴我:“這是我母親的老樣子,和別人鉸的樣子不一樣?!边@個紋樣真是她重復(fù)剪的,我沒有見過類似的剪紙。
我們的話題落到《生命樹》上,雪秀梅說年輕人不會剪,她說的有一定道理。《生命樹》是隴東傳統(tǒng)的民間剪紙題材,延續(xù)了幾千年,通過民間藝人不斷創(chuàng)新使得構(gòu)圖復(fù)雜,需要一定的剪紙功力和悟性才能完成。雪秀梅現(xiàn)在剪的《生命樹》就不如過去剪的《生命樹》好,線條也沒有過去的流暢,顯得呆板。
● 精神上的鼓勵
一位瘦老漢頭伸進(jìn)窯里,看擺了一炕的剪紙,愣了愣神同我打招呼。雪秀梅問:“怎么回來了?不是說待幾天,沒待就回來了?”他回答:“也沒有什么事,就回來了。”聽他們對話,我知道瘦老漢是雪秀梅的丈夫,十幾年前見過,印象中的他身體強壯且性格豪爽,記得當(dāng)時我與雪秀梅討價還價,他自作主張給了我剪紙。
老漢看我們討論剪紙,他覺得無趣退出窯洞。雪秀梅向我解釋說:“老漢不放心我的病,閨女家待不住所以趕回來了?!?/p>
我看中一幅粘在本子上的《騎雞娃娃》,雪秀梅說:“我就這么一張沒有底樣,我照著給您剪一張?!闭f完取了一張紅紙靠在門框借著夕陽的余暉剪起來。我提醒她窯外的太陽光線強、亮堂,雪秀梅采納了我的建議身子移到太陽光里。我陪雪秀梅邊說話邊感受冬日的殘陽。
《騎雞娃娃》輪廓剪出來后,雪秀梅去掉底樣用手捏著,不再嚴(yán)格按照底樣剪了,剪幾剪刀拿不準(zhǔn)時,看看底樣的花紋再剪。
她一次剪成4幅剪紙,讓我挑選。雪秀梅說兩幅好看,她雞頭對雞頭擺著讓我看,果然很好。
天色更暗了,我付剪紙錢時,多給了些錢,雪秀梅推托不要,我解釋:“冒昧來,也沒有帶禮物,就當(dāng)買的禮當(dāng)?!毖┬忝愤^意不去說:“一口水都沒有喝?!?/p>
我上門買她的作品,是對她勞動的肯定,是一種精神慰藉;我的拜訪是對她創(chuàng)作信心不足的一次鼓勵,創(chuàng)作力銳減的雪秀梅,正需要這樣的支持。
娃娃騎雞
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