瑪雅文明的斷裂點

文明就好像是上帝的寵兒。當(dāng)上帝寵愛他的時候，可以給他帶來無限的繁榮和財富。但一旦他在上帝面前失去了寵愛，厄運(yùn)就會突然降臨在他的身上。至今我們?nèi)匀粚υS多文明的消亡感到惶惑。好像是轉(zhuǎn)瞬間，一個看來那么強(qiáng)大的人類群體就會消散得灰飛煙滅。

而留給后人的，是那么多的不解與困惑。究其原因可能是在他們存在的時候，突然不知道從哪里來了些外來民族。這些民族不僅僅帶給他們侵略，還帶給他們瘟疫、疾病等無法抗拒的災(zāi)難。于是，原本好像很強(qiáng)大的文明，在外來的強(qiáng)大勢力面前屈服，最終好像牲畜的骨骸，被殘留在大地上。

烏斯瑪爾總督府東墻

這些上帝棄兒的命運(yùn)是悲慘的。他們只屬于考古學(xué)家和后來那些喜歡憑吊他們的人們。人類的歷史竟然也是這么的殘酷，弱肉強(qiáng)食有時并不僅僅是動物界才有的法則。其實在我們引以為自豪的現(xiàn)代文明背后，何嘗不也堆積著累累的白骨。

讓我們將目光重新聚集在瑪雅文明的歷史上。瑪雅人被后來的考古學(xué)家公認(rèn)為是天份很高的民族。他們的許多文明傳統(tǒng)，至今仍然超出我們智商的范疇，令許多聰明絕頂?shù)臍v史學(xué)家困惑。但是，到了公元900年前后，這個繁盛的文明體系卻開始面臨著衰落的厄運(yùn)。據(jù)今人推測，這種衰落的原因是一系列的對資源的破壞以及內(nèi)部的紛爭和連綿的戰(zhàn)事。這個衰落過程很緩慢，就好像緩緩流遍全身的毒液，雖然緩慢，但是致命。最終，當(dāng)毒液流遍了全身，整個文明的肢體開始變得異常脆弱。這種脆弱表現(xiàn)在對外來侵襲的不堪一擊。

最初的瑪雅人和外部世界的接觸來自于哥倫布的航行。當(dāng)1502年哥倫布第4次前往他誤以為印度的美洲大陸的時候，他的船隊曾抵達(dá)了距離洪都拉斯的北海岸線不遠(yuǎn)的地方，在那里他遇到了一艘不知道是從哪里來的船。在這艘船上有各種精美的陶器，還有可口的可可豆。據(jù)后來的記載，他們進(jìn)行了友好的商品交換。而后，有關(guān)瑪雅文明的信息便被那位杰出的航海家?guī)У搅藲W洲。而他也給這群人取了好聽的又略帶異域風(fēng)味的名字：瑪雅或者瑪雅姆。這個名字據(jù)說是他們從那一船人所操的語言中猜測到的他們來自的地方。

發(fā)現(xiàn)于墨西哥瑪雅古城坎佩切遺址的一尊女性塑像，制作于瑪雅后古典時期。

人形容器。從人物的神態(tài)、姿勢來判斷很可能是一位逝者的造像。

再接下來，命運(yùn)就不是那么善待瑪雅人了。一隊西班牙的艦艇在瑪雅人的一處島嶼上登陸了。當(dāng)他們把搶劫來的戰(zhàn)利品帶回他們在古巴的據(jù)點的時候，所有的人都注意到了那些戰(zhàn)利品中有用黃金鑄造的飾物。黃金意味著財富，也意味著貪婪。于是，為了黃金和財富，更多的西班牙人加入了侵略者的行列。終于，在幾年后，大部分瑪雅人被征服，剩下一些也被迫逃到了茂密的叢林深處，在那里生存了近150年。來自歐洲的征服者帶給瑪雅人的不僅僅是戰(zhàn)爭，還有瘟疫。大量的瑪雅人因為不能抵抗疾病的侵襲而死亡。接著，那些歐洲的天主教的信徒們又毫不留情地鏟除了瑪雅人千百年信仰的可以包含整個宇宙的宗教體系。最終，當(dāng)最后一批懂得瑪雅文字的老人也離開人世的時候，瑪雅文明的鏈條斷裂了。在歐洲人到達(dá)瑪雅的1個世紀(jì)后，人們對瑪雅文明的記憶已經(jīng)消失得無影無蹤。當(dāng)記憶也消失的時候，這個文明被上帝遺忘了。

瑪雅圖倫古城遺址。圖倫古城位于今天墨西哥的海濱，當(dāng)年的這里也是瑪雅文明興盛的地方。