沈王郭洼老地道

天津人所稱“老地道”實為天津東站與東貨場之間一座穿越鐵路的地下通道?！吧蛲豕荨笔堑氐劳獾乃膫€莊子，即沈莊子、王莊子、郭莊子、洼（天津人念wà）莊子（又稱旺道莊）。過去，這一帶窮苦人多，破平房多，現(xiàn)已一改舊貌，高樓林立，四通八達，成為天津的交通樞紐，人稱“天津站后廣場”。

據(jù)老輩人說，天津東站與東貨場之間原無地道，郭莊子一帶人口驟增之后，人們僅由小石門及柵欄外兩處穿越鐵路通行，極感不便，且時有行人被火車軋死、軋傷的事情發(fā)生。民國初年，沈莊子、王莊子、郭莊子、旺道莊、姚家臺五村村民的代表竇英堂等出頭奔走，吁請鐵路當局興建地道。幾經(jīng)周折，到民國十二年（1923年）才將地道修成。郭莊子等村適在地道之外，因而有了“地道外”之名。后來為了緩解地道的交通流量，在唐家口又修了一處地道，稱為“新地道”，相應的郭莊子一帶又稱“老地道外”。

上世紀20年代，地道外人口愈加密集，食品攤點便多了起來，有賣大碗茶的，賣燒餅油條的，賣切糕炸糕的，賣面茶、茶湯、鍋巴菜的，賣破梨爛棗的，賣煙卷、糖豆的，賣手抓面條的，賣驢打滾、豆面糕的，賣圍鍋轉(zhuǎn)羊腸子的，賣水爆肚兒的，賣水餃、餡餅的，還有賣“折籮”和賣“堆餑餑”的?！罢刍j”是從各飯館斂來的殘羹剩菜，倒在一口大缸里，里面有魚頭、魚刺、雞爪、雞骨、牙簽兒、紙煙頭等等，不管是否餿臭變質(zhì)，抓上一把咸鹽，在爐火上燉一下，論碗賣給人們，其中也許偶然見到一塊半塊的紅燒肉、海參條一類的“珍品”。貧苦人肚子里缺油水，買碗“折籮”解解饞。“堆餑餑”是乞丐要來的剩餑餑、剩餅子，自己吃不了，論斤賣，換幾個銅板花。收購的人加工蒸一下，擺堆當主食賣。

餛飩攤

舊時地道外是江湖藝人和江湖騙子雜處之地。常在江湖上混的人將他們的行道歸納為“金皮彩掛柳團水調(diào)”?！敖稹?，江湖上稱為“金家門”，指的是江湖術(shù)士——算命先生，包括擺攤設店，走街串巷，打板鳴金招攬生意的。“皮”，江湖上稱為“皮家門”，指的是江湖醫(yī)生，包括那些賣牙痛藥的、賣眼藥的、賣蟲子藥的、賣大力丸、百壽丹的、賣香面和避溫散的、賣狗皮膏藥的、賣刀傷藥的等等。“彩”，江湖上稱為“彩家門”，又稱“立子門”，指的是江湖幻術(shù)，包括戲法、雜技、魔術(shù)、馬戲。“掛”，江湖上稱為“掛子門”，指的是武術(shù)藝人，包括那些打把式賣藝的，舉砘子、砸石頭的，拉硬弓、摔跤的?！傲?，江湖上稱為“柳家門”，指的是賣唱藝人，包括各種大鼓、蹦蹦（評戲）、蓮花落、各種時調(diào)、小曲、竹板書等等?！皥F”（念tuǎn），江湖上稱“團家門”，指的是以說為主的藝人，包括評書藝人和相聲藝人，江湖上管評書叫“團才”，管相聲叫“團春”或者叫“春口”?！八?，江湖上稱“水家門”，又稱“窮家門”或“丐幫”，指的是有門戶的乞丐，包括打竹板的，耍牛胯骨的，耍灑拉雞的（簡板形，前有龍頭、龍須、絨球小銅缽，另有一個竹片，上有鋸齒，稱灑拉雞），數(shù)來寶、唱喜歌的?！罢{(diào)”（讀diào），江湖稱為“調(diào)魚門”，指的是舊社會的拆白或叫拆白黨，包括：坑、蒙、拐、騙、偷，江湖上管他們叫“挑涔的”、“挑果”的、吃“黃啃”的等等。

舊時地道外是綹竊、雜八地、黑旗隊的活動中心。在惡勢力的庇護下，這里出現(xiàn)了野妓暗娼、小押當、地下賭局和大煙館。尤其是雜八地開設的雞毛小店，他們往往以“下關東”回來的老客為主要對象，坑、蒙、拐、騙，老客上了圈套，銀錢花盡，淪為乞丐，甚至死在街頭被扔進臭坑。

雜耍藝人

據(jù)老人們講，最初在地道外表演獻藝的大多是撂地藝人，后來才有了固定的演出場所。人們觀曲藝有民藝劇場、紅光書場、百花書場、樂園書場、躍進書場、立通書場，聽京劇有前進京劇團，看電影有郭莊子影院、太平影院。這里尤以曲藝著名。市曲藝團的馬三立、趙佩茹、陸倚琴、小嵐云和花五寶，和平曲藝團的高英培、劉文亨、閻秋霞、王毓寶和孫杰，南開曲藝團的馬小榮、魏毓環(huán)、楊少華、馬志存，紅橋曲藝團的王本林、張寶茹、劉奎珍等老藝人當年都在地道外表演過相聲、京韻大鼓、梅花大鼓、天津時調(diào)和魔術(shù)、戲法。老地道的北方評書更是令人難忘。著名評書藝人姜存瑞、顧存德、邊豫棠、索存壽等都是在這里起家的。

在地道外書場還流行津派評書，說書人用純正的天津方言，說天津的故事，當時以說“混混論”見長。比較著名的書目是天津武俠小說作家戴愚庵的《沽上英雄譜》，內(nèi)容講天津河北腳行李金鰲爭地盤、奪碼頭的故事。此書在地道外紅極一時，說書人以蔣軫達及其弟子張樞潤、于樞海、王樞祥見長。此外還有其他專門流派，如說《聊齋》的說書藝人有陳士和、劉劍英、張劍生、劉立富、張立川；說《濟公傳》的有周存惠、張清廉；說清宮秘史的有固桐晟等。筆者少年時代也曾去地道外的書場聽書，聽過陳士和說的《聊齋》?！伴e言少敘，書歸正傳、《聊齋志異》節(jié)說……”，這是開場白。然后“啪”的一聲，這是在拍打驚堂木（稱為“醒木”），于是便開講。每場結(jié)束前總得留個“扣兒”，勾引你明天接著來聽。上世紀50年代老地道仍有書場，計時收費，10分鐘一分錢，觀眾可隨時進出。書場不大，一張講桌，幾排長凳，講者津津有味，連說帶比畫，聽者聚精會神，忘記了時辰。所有這些都已成為往事而深深地留在記憶中。