Passage B　脫口秀簡(jiǎn)介

“脫口秀”是從英語(yǔ)詞組Talk Show（口才展示）中音意同譯而來的名稱，“脫口秀”是形容人的口才很好，說出的話非常有吸引力，而且談吐不俗，博得眾人的喝彩。在《簡(jiǎn)明廣播電視詞典》（Simplified Dictionary of Broadcasting and Television）中，脫口秀被定義為“通過討論對(duì)新聞或社會(huì)問題進(jìn)行評(píng)論、表達(dá)觀點(diǎn)的一種形式”（a commentary form of views on news or social issues through talk）。脫口秀以交談作為節(jié)目的內(nèi)容與形式，是西方常見的一種電視節(jié)目，而我國(guó)的相聲藝術(shù)也被西方國(guó)家認(rèn)為是一種脫口秀。

脫口秀的起源可以追溯到18世紀(jì)英格蘭地區(qū)的咖啡吧集會(huì)，在集會(huì)上人們討論各種社會(huì)問題。然而，脫口秀得到真正的發(fā)展是在美國(guó)。20世紀(jì)，隨著廣播的產(chǎn)生以及人們對(duì)公共集會(huì)的熱衷，越來越多的人將興趣投諸通過廣播這一新媒介進(jìn)行討論，這也催化了脫口秀的誕生。與今天不同的是，那時(shí)的脫口秀大都是一言堂，即一位專家向聽眾發(fā)表觀點(diǎn)，而沒有聽眾的參與。從1933年開始，許多新的脫口秀形式出現(xiàn)，觀眾也有機(jī)會(huì)主動(dòng)參與到討論中。而同時(shí)，脫口秀的關(guān)注點(diǎn)經(jīng)常被放在一些受到廣泛關(guān)注的社會(huì)問題上。自從20世紀(jì)80年代起，脫口秀成為了一大時(shí)尚，對(duì)社會(huì)的影響力不可低估。在美國(guó)，各種各樣的脫口秀節(jié)目占到了電視節(jié)目總量的40%。脫口秀成為了一種記錄文化與社會(huì)巨大變化的載體，節(jié)目?jī)?nèi)容與政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及社會(huì)發(fā)展密不可分。

脫口秀在電視上的播出源于電視時(shí)代早期。深夜脫口秀節(jié)目包括“今夜秀”(The Tonight Show)和“大衛(wèi)深夜秀”(The Late Show with David Letterman)，都已經(jīng)播出了幾十年,以名人嘉賓和幽默小品為其主要特征。電視新聞先驅(qū)愛德華·摩洛(Edward R.Murrow)曾于20世紀(jì)50年代晚期主持了“小世界”(Small World),從那時(shí)起政治脫口秀主導(dǎo)了星期天早晨的電視節(jié)目。

每日聯(lián)合播出的脫口秀包括從家庭導(dǎo)向的“奧普拉·溫弗瑞”(Oprah Winfrey)和“羅茜·歐丹尼秀”(Rosie O’Donnell shows)到“垃圾電視”如“杰瑞·斯普英哥秀”( Jerry Springer Show)等眾多節(jié)目。電視網(wǎng)熱衷于脫口秀是因?yàn)槠淇傮w來說制作費(fèi)用低廉。然而，其成功與否很大程度上取決于主持人的個(gè)性，也正是這一點(diǎn)使主持人成為價(jià)值不菲的商品。

在節(jié)目的表現(xiàn)形式上，不僅有現(xiàn)場(chǎng)觀眾參與的談話節(jié)目，也有無現(xiàn)場(chǎng)觀眾的談話節(jié)目；不僅有帶嘉賓的談話節(jié)目，也有不帶嘉賓的談話節(jié)目；不僅有在演播室現(xiàn)場(chǎng)錄制的談話節(jié)目，也有利用衛(wèi)星通訊技術(shù)讓不同地域的嘉賓同時(shí)進(jìn)行交流的談話節(jié)目。在開播之前，許多節(jié)目制作部門都會(huì)邀請(qǐng)專家進(jìn)行精心策劃，力求節(jié)目一開播，就能以一種相對(duì)成熟的風(fēng)格吸引觀眾。這種自覺行為推動(dòng)著電視談話節(jié)目不斷走向成熟。

在我國(guó)，繼20世紀(jì)90年代中期中央電視臺(tái)推出《實(shí)話實(shí)說》之后，許多電視臺(tái)也紛紛上馬新式的談話節(jié)目，令人目不暇接。電視脫口秀的影響與威力越來越大，成為一道獨(dú)特的文化景觀。