《大公報》拉上了一張比《新民報》更大的虎皮
其實,《大公報》和蔣介石的“緩抗論”根本就不是什么不謀而合,而是相謀而合。
《大公報》的三個臭皮匠吳鼎昌、胡政之、張繼鸞與蔣介石都有著非同一般的密切關(guān)系,而且他們的關(guān)系根本就不是從九一八開始的,他們與蔣介石關(guān)系最密切的是張繼鸞,他和蔣介石的關(guān)系可以追溯到1928年。
1928年夏天,蔣介石隨北伐軍北上。7月1日,專列到鄭州。這時,張繼鸞曾經(jīng)跟隨馮玉祥到鄭州迎候蔣介石,這是張繼鸞與蔣介石的第一次見面。九一八事變之后,蔣介石通過于右任電告張繼鸞支持他的“緩抗論”,于是張繼鸞就按照“蔣先生”(張繼鸞在私下一直這樣稱呼蔣介石)的吩咐在報紙上和蔣介石保持一致,這樣彼此的關(guān)系又拉進了一步。西安事變的時候,張繼鸞大罵張學(xué)良、楊虎城,國民黨的飛機在西安上空大量散發(fā)傳單,傳單上印的就是張繼鸞罵張學(xué)良的文章。還有,蔣介石因為在西安事變的時候,為了逃命,拼命向山上逃跑,結(jié)果扭傷了腰。張繼鸞又把一個自稱兩百歲的“劉神仙”的膏藥送到蔣介石的老家溪口。1938年,張繼鸞去香港,臨行前向王蕓生交代工作的時候說:“我和蔣先生有交情,你寫社論,只要不碰蔣先生,任何人都可以罵。”甚至自1937年至1945年日本人投降,蔣介石一直與日本人有著秘密的接觸,而張繼鸞就曾經(jīng)參加了其中的部分活動。1941年9月張繼鸞去世的時候,蔣介石親自到嘉陵賓館行禮吊唁。凡此種種,我們可以看到二人的交情的確是非同一般的。
吳鼎昌與蔣介石的關(guān)系是通過張繼鸞牽的線。開始的時候,他與蔣介石的關(guān)系并沒有張繼鸞走得親密。但是,吳鼎昌當(dāng)時出資辦報紙的目的就是想以報紙作為自己的晉身之階,所以他一直在尋找和蔣介石接近的機會,向蔣介石靠攏一直是他的心中所想,只不過他沒有辦法在報紙上公開喊出來而已。后來經(jīng)過張繼鸞的聯(lián)絡(luò),他終于與蔣介石搭上了橋。
1932年夏季的某一天,蔣介石邀請吳鼎昌到廬山避暑,他們在一起晤談了一個星期,這是吳鼎昌和蔣介石走近的開始。1935年,蔣介石著手組織“人才內(nèi)閣”,吳鼎昌終于得到了向政界發(fā)展的契機,出任實業(yè)部長。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā),吳鼎昌又被任命為貴州省政府主席兼滇黔綏靖副主任,進步很快,只用了兩年的時間就從一個《大公報》的社長發(fā)展成為一個封疆大吏了。1945年,吳鼎昌又向蔣介石靠攏了一步,被調(diào)到蔣介石的身邊,任國民政府文官長。此次邀請毛澤東來重慶談判,就是吳鼎昌出的餿主意。
本來,在《大公報同人公約》中是有規(guī)定的:“本社職員不得兼任社外有給職務(wù),并不得經(jīng)營抵觸本社利益或影響社譽之業(yè)務(wù)?!逼鋵嵾@都是面子上的東西,是用來騙人的。雖然后來吳鼎昌到蔣介石的內(nèi)閣中任實業(yè)部長的時候,辭去了《大公報》社長的職務(wù),但是這并不影響吳鼎昌在遠(yuǎn)處遙控《大公報》。
胡政之與蔣介石認(rèn)識得比較晚。吳鼎昌去蔣介石的麾下做了部長,1941年9月,張繼鸞一命歸西,所以《大公報》的一切事務(wù)都需要由胡政之出面打點了,就是在這樣的背景下,胡政之于1942年被補缺為“國民參政員”,在“參政”的過程中一步步投入了蔣介石的卵翼之下。
蔣介石與胡政之最有意思的一次會面,發(fā)生在1945年。當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)接近尾聲,胡政之錯誤地估計了形勢的發(fā)展,以為國民黨會在不遠(yuǎn)的將來獨步神州,所以想在上海、天津、重慶、香港四個地方分別出版《大公報》。他知道蔣介石比較注重《大公報》,想利用《大公報》這塊招牌,所以在一次蔣介石召見他的時候,胡政之就動了敲蔣介石竹杠的念頭。他在自己的袖筒子里面藏了一封信,談話在興頭上的時候,胡政之把信拿了出來。原來這信的內(nèi)容是向蔣介石伸手要錢的,胡政之獅子大開口向蔣介石要二十萬美元的官價外匯。
這是胡政之在與蔣介石的交往中所犯下的一個最大的錯誤。當(dāng)時黑市的外匯與官價的外匯要相差一二十倍,這樣大的一個沉重“包袱”《大公報》是背負(fù)不起的。經(jīng)濟上受惠于人就難免要在其他方面付出等額的代價,這正是胡政之受制于蔣介石的開始。也就是從那個時候開始吧,吳鼎昌、胡政之、張繼鸞當(dāng)初所約定的社訓(xùn)由“不黨、不賣、不私、不盲”減少為“不私、不盲”了,“不黨不賣”的信條再也不提了,說明他們已經(jīng)開始“黨”了,開始“賣”了。
三個臭皮匠各取所需,吳鼎昌要官,張繼鸞要名,胡政之要錢,蔣介石都滿足了他們,剩下的就是三個人怎么樣通過《大公報》回報蔣介石了。你說這樣的《大公報》怎么敢不大幫蔣介石呢?當(dāng)時人們之所以經(jīng)常在《大公報》上看到對蔣介石和國民黨的小罵,那不過是吳鼎昌、胡政之、張繼鸞使用的一種障眼法而已,他們沒有從諸葛亮那里學(xué)到真正的本領(lǐng),但是還是學(xué)會了一點,比如他們的“小罵大幫忙”就非常類似于“明修棧道,暗度陳倉”。
如果《大公報》和《中央日報》一樣公然地為蔣介石大拍馬屁的話,他的報紙還有誰去看呢,他們還怎樣去騙取公眾的信任呢?這正是《大公報》的聰明之處。
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