陳　菲

我家鄉(xiāng)的萍水，市民稱(chēng)之為母親河，起源于中國(guó)禪宗“五家七宗”之一的楊岐宗的發(fā)祥地楊岐山，自北蜿蜒而下，流經(jīng)萍鄉(xiāng)市區(qū)東南而西去。清康熙年間萍鄉(xiāng)文人羅淳祚詩(shī)作《萍實(shí)橋憶古》中有句 ：“群山樹(shù)色平依檻，一道江流曲抱城。”傳說(shuō)公元前400多年的春秋時(shí)期，楚昭王渡江得一又圓又赤的果實(shí)，遣人問(wèn)于孔子，孔子告知此謂萍實(shí)。此說(shuō)載于古籍《孔子家語(yǔ)》。故此，1700多年前的三國(guó)時(shí)期，萍鄉(xiāng)建縣得名，乃萍實(shí)之鄉(xiāng)之意。作為一個(gè)文化人，我每當(dāng)經(jīng)過(guò)積淀滄桑的萍實(shí)橋時(shí)，都會(huì)駐足倚欄遠(yuǎn)眺，望一望鰲洲書(shū)院的舊址，心中油然生發(fā)懷古之幽思。

古代，鰲洲書(shū)院在萍鄉(xiāng)縣城赫赫有名，列為景點(diǎn)。史料《昭萍志略》載：“萍鄉(xiāng)城南萍實(shí)橋下游里許，有洲長(zhǎng)二里，廣可十余丈，如魚(yú)昂首波浪中，舊名金魚(yú)，以其形修長(zhǎng)且巨大若鰲然，又曰金鰲?！苯瘀椫迠A在萍水一分為二的波光粼粼之中，洲上青草萋萋，歲歲循環(huán)榮枯。明萬(wàn)歷二十年至二十四年（1592—1596），萍鄉(xiāng)知縣陸世績(jī)慧眼識(shí)珠，在洲上建占鰲閣，祭祀文昌神，并供讀書(shū)講學(xué)，此為鰲洲書(shū)院之發(fā)端。清康熙四十八年，知縣賀邦楨重修。清乾隆二十一年（1756），知縣沈廷標(biāo)建鰲洲書(shū)院竣工，筑堂舍數(shù)間，名敬業(yè)、樂(lè)群，閣下為講堂并崇祀宋代理學(xué)家程顥、程頤、朱熹、張栻、胡安之（萍鄉(xiāng)人），稱(chēng)五賢祠。清乾隆四十七年（1782），知縣胥繩武重建，改名為冠山閣、觀水堂，東西筑36間堂舍，增加崇祀周敦頤，稱(chēng)六賢祠。清道光元年，知縣甘恪任重修。翌年，知縣黃睿增加崇祀朱熹弟子、萍鄉(xiāng)人鐘泳，稱(chēng)七賢祠。檢視鰲洲書(shū)院發(fā)展脈絡(luò)，蘊(yùn)含兩大特點(diǎn)：一是每次修建均由萍鄉(xiāng)知縣主持，可謂是古代的政府工程，表明官方對(duì)教育的高度重視和扶助；二是由祭祀文昌神，發(fā)展到崇祀名儒七賢，彰顯古人尊師重教，推崇賢人，七賢中除胡安之、鐘泳系萍鄉(xiāng)名儒，以及程氏兄弟未到過(guò)萍鄉(xiāng)外，其他三位均在萍鄉(xiāng)留下芳蹤。

我查閱史料《昭萍志略》，細(xì)看其中的《鰲洲圖》，兩水環(huán)繞金鰲洲，左邊河上架設(shè)石橋，連接洲上。右邊河上橫跨的香溪橋，直通洲頭，距橋不遠(yuǎn)處有一水井。相傳，宋代學(xué)子葉景武家住附近，每天來(lái)河邊晨夕攻讀，讀得口干舌燥便手掬井水解渴，文才日益長(zhǎng)進(jìn)，于咸淳十年（1274）考中進(jìn)士，官至廣東副使，因此人稱(chēng)此井為聰明泉。明代戲劇大家湯顯祖詩(shī)作《送客萍鄉(xiāng)》有句 ：“歸來(lái)筆花應(yīng)五色，聰明泉上讀書(shū)來(lái)?！逼监l(xiāng)民謠云：“金鰲洲撐香溪橋，玉帶不離朝?！边^(guò)香溪橋，即見(jiàn)牌坊式大門(mén)，上書(shū)“鰲洲書(shū)院”，左右對(duì)聯(lián)：“到門(mén)不敢題凡鳥(niǎo)；入海終為戴角魚(yú)。”意為此書(shū)院學(xué)子不是平庸之輩，個(gè)個(gè)均是占鰲頭的人才。進(jìn)大門(mén)中立亭閣式兩層建筑，上層名冠山閣，閣匾曰：“學(xué)釣鰲手”，閣聯(lián)云：“以詩(shī)書(shū)作線；將筆墨為鉤?！甭?lián)句與匾額相呼應(yīng)。閣下為觀水堂，堂聯(lián)曰：“于此中尋活潑，就如許問(wèn)源頭?！甭?lián)句緊扣堂名，內(nèi)蘊(yùn)寓意。匾、聯(lián)均為清代知縣胥繩武所撰。閣堂之左右為一字排開(kāi)的東院西院堂舍。閣堂后為七賢祠。洲上除書(shū)院建筑，其余皆田地。我又細(xì)讀胥繩武寫(xiě)于乾隆四十九年（1784）四月的《鰲洲書(shū)院記》，其中這樣描述書(shū)院風(fēng)貌：“以洲云書(shū)院，建高閣于城西一域。閣外沓峰環(huán)青，修林染黛，朝旭夕陰，悠然天際，俯視其下但見(jiàn)平橋淺岸，沙磧水陂，小艇一篙，波光人影，亦檻前韻致也。”“閣以下為堂，堂遠(yuǎn)對(duì)晴峰，蘊(yùn)藕可人;前有深院，春風(fēng)小柳，秋日初芙，綠意紅情，一葉一文心，一花一詩(shī)味?！薄疤弥笥型ィデ按浒禺?dāng)階，綠蕉侵窗，境靜人閑，中設(shè)為祠?！薄疤脰|西偏為小院，倚階為兩廊，竹榻臨風(fēng)，疏簾待月……”如此細(xì)致生動(dòng)的描述，引人身臨其境，悠悠然心曠神怡矣！這里確實(shí)是一處讀書(shū)講學(xué)的好地方，難怪這位知縣大人贊道：“煙爐茶盞，筆匣書(shū)燈，諸生無(wú)不適意乎。”

從史料中追尋前塵往事，令我對(duì)鰲洲書(shū)院心隨神往，于是前往實(shí)地踏看。佇立萍鄉(xiāng)公路局大門(mén)邊觀察，門(mén)前為環(huán)城大道，車(chē)水馬龍，熙熙攘攘，一座鋼筋水泥大橋橫跨萍水之上，百米之外的香溪橋早已毀棄。我通過(guò)大門(mén)進(jìn)入其內(nèi)，見(jiàn)兩水依然環(huán)繞金鰲洲，水波不興，清澈可鑒。走過(guò)連接的橋，書(shū)院建筑的原址上矗立著一棟棟辦公大樓和家屬住宅。俱往矣！鰲洲書(shū)院不復(fù)存在。我沿著環(huán)洲路漫行，古人吟詠鰲洲書(shū)院的詩(shī)句，似洲下的流水汩汩地注入我的心中：

煙火依峰盡，松篁帶水環(huán)。

為尋佳士侶，因憩此樓間。

草長(zhǎng)牧驅(qū)犢，云深樵在山。

庶哉遲富教，一念一低顏。

此詩(shī)為清乾隆二十一年（1756），萍鄉(xiāng)知縣張敉作的《金鰲書(shū)院課士閣口占》。他剛上任為尋品學(xué)兼優(yōu)的人士來(lái)到書(shū)院，見(jiàn)此處少有人間煙火,青松翠竹環(huán)水林立，草坪中有牧童放牛，遠(yuǎn)處云深的山間有樵夫出入，這里真是幽雅的讀書(shū)佳處??！自己作為一縣的父母官應(yīng)盡力興教富邦，想到此不禁低頭沉思不已。

日落金鰲浦，天低野色昏。

鳥(niǎo)棲桑樹(shù)杪，犬吠竹籬根。

望遠(yuǎn)云歸岫，懷人月到門(mén)。

詩(shī)書(shū)含至味，領(lǐng)略冀重論。

清代萍鄉(xiāng)文人文守元留下這首《金鰲書(shū)院晚眺寄友》。他在黃昏時(shí)節(jié)佇立書(shū)院眺望，見(jiàn)云歸山岫，落日、余暉、鳥(niǎo)棲、犬吠列列在目，懷友之時(shí)不覺(jué)月色臨門(mén)，想到這里的詩(shī)書(shū)含有悠長(zhǎng)韻味，自己領(lǐng)略到人生與學(xué)問(wèn)的真諦。

一洲盤(pán)居水中央，創(chuàng)始何年結(jié)構(gòu)良。

碧瀨洗心空翳障，新筠到眼悟文章。

樂(lè)群盡得他山助，敬業(yè)方知古味長(zhǎng)。

原與諸生同努力，鰲頭咫尺快飛翔。

這是清嘉慶年間萍鄉(xiāng)文人易樹(shù)年的詩(shī)作《金鰲書(shū)院》。詩(shī)贊書(shū)院的布局結(jié)構(gòu)優(yōu)良，在此攻讀的學(xué)子真是幸運(yùn)，學(xué)問(wèn)如碧水洗滌心靈除去眼中翳障，后生似新竹生機(jī)勃勃文思日進(jìn)。詩(shī)人借書(shū)院堂舍原名“樂(lè)群”、“敬業(yè)”之意，勉勵(lì)群居朋友中善者而樂(lè)之得到幫助，藝業(yè)長(zhǎng)者敬而親之共知古味悠長(zhǎng)，愿與諸位學(xué)子共同努力，鰲頭就在咫尺之間快飛翔??！

鰲洲書(shū)院湮沒(méi)在歷史的塵煙中，吟詠書(shū)院的詩(shī)句卻依然鮮活，令人咀嚼尋味。在清代，萍鄉(xiāng)設(shè)有書(shū)院10所，最著名者為鰲洲書(shū)院，留下的詩(shī)文也最豐。正是書(shū)院之發(fā)達(dá)、學(xué)風(fēng)之濃郁，造就了萍鄉(xiāng)的人文景觀。誠(chéng)如清道光年間萍鄉(xiāng)知縣黃睿賦詩(shī)《瀟灑萍鄉(xiāng)縣》第六首所云：

瀟灑萍鄉(xiāng)縣，弦歌遍一城。

人無(wú)橫劍氣，家有讀書(shū)聲。

千畝興賢賦，三科冠籍名。

鰲洲簪共闔，釣手屬群英。

說(shuō)的是萍鄉(xiāng)禮樂(lè)教化的弦歌蔚起，英才輩出，乾隆皇帝先后欽點(diǎn)萍鄉(xiāng)進(jìn)士顏培天、劉鳳誥擔(dān)任河南、山東等省分試主考官；嘉慶、道光年間，江西省試中有三次萍鄉(xiāng)人中舉第一名，名副其實(shí)的學(xué)釣鰲手。

弦歌郁郁，代代傳承。有清一代，眾多萍鄉(xiāng)進(jìn)士中，有乾隆皇帝稱(chēng)為“江西大器”的劉鳳誥。相傳殿試時(shí)，乾隆出聯(lián)考他：“東啟明，西長(zhǎng)庚，南箕北斗，朕乃摘星手?！眲ⅧP誥對(duì)曰：“春牡丹，夏芍藥，秋菊冬梅，臣本探花郎?！鼻〈髳?，欽點(diǎn)他為“探花”（殿試第三名）。有光緒年間“榜眼”（殿試第二名）文廷式，他為著名維新人士和詩(shī)詞大家，被譽(yù)為“有清元儒，東洲先覺(jué)”，至今海峽兩岸均出版《文廷式集》。清末，萍鄉(xiāng)開(kāi)辦新式學(xué)堂60余所，為江西最早創(chuàng)立新式小學(xué)堂、中學(xué)堂和女學(xué)堂的地區(qū)之一。弦歌不斷，延續(xù)至今。人口不足200萬(wàn)的萍鄉(xiāng)市，走出了中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)工程院院士計(jì)8名，這是實(shí)實(shí)在在的佐證和詮釋。

佇立鰲洲書(shū)院舊址，注目洲下的萍水奔流，我堅(jiān)信萍鄉(xiāng)自古以來(lái)的弦歌如萍水一般，地久天長(zhǎng)，永遠(yuǎn)流播……