孔子養(yǎng)生有道

孔子，名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜）人。因孔丘開(kāi)創(chuàng)私學(xué)，并著書(shū)立說(shuō)，為中國(guó)的文化教育事業(yè)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，又是儒家的始祖，所以后人敬稱他為“孔夫子” 。他是春秋末期的思想家、政治家、教育家。

關(guān)于對(duì)孔子的評(píng)說(shuō)，兩千多年來(lái)，人們對(duì)他褒貶不一，眾說(shuō)紛紜，這是由于歷史等原因造成的，姑且不論。但在歷史上人們?cè)芽鬃拥男は癖憩F(xiàn)為一個(gè)干瘦的老頭，這不符合歷史事實(shí)。實(shí)際上，孔子是一位身材魁梧，身心健康的人。在醫(yī)學(xué)落后，物質(zhì)條件匱乏的春秋戰(zhàn)亂時(shí)期，人的壽命比較短，而孔子卻能在坎坷的人生中度過(guò)73個(gè)春秋，這不能不說(shuō)與孔子注重養(yǎng)生健身有直接關(guān)系。僅從輯錄孔子一生言行的《論語(yǔ)》中，也可以看出，他是一位養(yǎng)生有道的人物?？鬃拥酿B(yǎng)生術(shù)可以用16個(gè)字概括，即：精神豁達(dá)，知足不貪，食居慎節(jié)，志趣廣泛。

精神豁達(dá)。一次有人問(wèn)孔子的學(xué)生子路： “你們的老師為人如何？ ”當(dāng)時(shí)子路不知怎樣回答。后來(lái)孔子知道了這件事，他對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“我的為人是：發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。 ”可見(jiàn)由于孔子對(duì)事業(yè)執(zhí)著的追求和他對(duì)所從事事業(yè)發(fā)生的濃厚興趣，使他把自己日漸衰老都忘記了。他不僅自己這樣做，還經(jīng)常教育他的學(xué)生要養(yǎng)成開(kāi)朗的習(xí)性，告誡弟子要“君子坦蕩蕩” 、“不憂不懼，不怨不怒” ，這樣才有益于身心健康。

知足不貪?？鬃釉趥€(gè)人修養(yǎng)上時(shí)時(shí)以“修己” 、“克己”為原則來(lái)約束自己，從不放縱個(gè)人的欲望。他指出人生少、壯、老三個(gè)生理階段的三戒。 “少之時(shí)，血?dú)馕醋?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?。意思是說(shuō)，青少年時(shí)，正處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)期，不要貪戀姿色；到了壯年，雖然身心各方面都比較成熟，但不要因此好勝喜斗，應(yīng)平心靜氣，寬和待人；而到了老年，則不要有更多更高的奢望或非份要求，不要追名逐利，應(yīng)安度晚年。這樣才有益于健康長(zhǎng)壽。

食居慎節(jié)?？鬃拥娘嬍吃瓌t是， “食不厭精，膾不厭細(xì)” ，“食無(wú)求飽” 。他還說(shuō)過(guò)：“飯蔬食飲水，曲肱而忱之，樂(lè)亦在其中矣。 ”總之，他的主張是，霉不食，腐不進(jìn)，吃粗糧，喝白水，不暴飲暴食。

孔子很注意起居飲食衛(wèi)生。劉向在《說(shuō)苑》中有這樣的記載：“魯哀公問(wèn)于孔子曰： ‘有智者壽乎？ ’孔子曰：‘然。人有三命而非命也者，人自取之。夫?qū)嬏幉粫r(shí)，飲食不節(jié)，佚勞過(guò)度者，疾共殺之’ 。 ”在這里，孔子從反面給人們提出了長(zhǎng)壽的三條經(jīng)驗(yàn)：一是要寢處有時(shí)，即按時(shí)作息。二是要飲食有節(jié)，即節(jié)制飲食，不要吃得過(guò)飽。三是要佚勞適度，即應(yīng)注意勞逸結(jié)合。在《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》中，孔子談了許多飲食衛(wèi)生，例如：“食而（糧食壞了有臭味） 、魚(yú)餒肉?。~(yú)肉腐爛）不食。色惡，不食。臭惡，不食。失飪（烹調(diào)不當(dāng)） ，不食。不時(shí)（不到該吃飯的時(shí)候） ，不食” 。 “肉雖多，不使勝食氣（吃得不過(guò)量） 。唯酒無(wú)量，不及亂（不要喝醉） 。 ”“食不語(yǔ)” ?！跋徽蛔?。

孔子在講飲食衛(wèi)生的同時(shí)，也談到睡眠衛(wèi)生， “寢不言” ，“寢不尸” ，即不要直躺。孔子自己是這樣做的，也嚴(yán)格要求學(xué)生這樣去做。他對(duì)不能按時(shí)作息的學(xué)生，常常給予嚴(yán)厲的批評(píng)。

當(dāng)然，孔子注意體育和起居飲食等，往往是以“仁” 、 “禮”為準(zhǔn)繩，反對(duì)非仁非禮的體育活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)“文質(zhì)彬彬” ，這是孔子的體育觀的一個(gè)顯著特征。

志趣廣泛?？鬃右簧鷮W(xué)識(shí)淵博，志趣廣泛。他除了從事教育活動(dòng)之外，還積極提倡并親自參加各種健身體育活動(dòng)。他精通詩(shī)書(shū)禮樂(lè)，喜歡吹拉彈唱、游泳、登山、打獵、垂釣、駕車等?？鬃拥膶W(xué)生們?cè)谠u(píng)價(jià)孔子時(shí)說(shuō)：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)” 。 “固天縱之將圣，又多能也。 ”孔子自己也說(shuō)：“志在道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。 ”志趣廣泛既能鍛煉身體，又能陶冶情操。

早在兩千多年前，孔子就對(duì)養(yǎng)生健身有如此深刻的認(rèn)識(shí)，而且又能身體力行，足見(jiàn)中華民族注重養(yǎng)生健身歷史之久遠(yuǎn)。