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        激進(jìn)民族主義思潮與大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同

        時(shí)間:2023-03-27 百科知識(shí) 版權(quán)反饋
        【摘要】:綜合近年來的調(diào)研來看,民族主義思潮一直屬于最受關(guān)注的十大社會(huì)思潮之一,而且?guī)缀跏亲钍荜P(guān)注的社會(huì)思潮。激進(jìn)的非理性民族主義言論會(huì)毒化青年學(xué)生的心理,影響青年學(xué)生價(jià)值觀和世界觀的形成,把青春期騷動(dòng)發(fā)酵為集體人格憤懣,并訴諸暴力。在一定條件下,深受非理性民族主義思潮影響的大學(xué)生會(huì)被心懷叵測(cè)的不法分子所蠱惑和利用。
        激進(jìn)民族主義思潮與大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同_社會(huì)思潮與大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同

        民族主義(Nationalism),也叫國民主義、國族主義或泛愛國主義等,是對(duì)近代世界有巨大影響的意識(shí)形態(tài)。一般認(rèn)為民族主義的起源可以追溯到18世紀(jì)的歐洲,是資本主義在打破神權(quán)和封建主義運(yùn)動(dòng)中興起的一種民族認(rèn)同運(yùn)動(dòng),美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國大革命是民族主義發(fā)展史上的里程碑。理論界把民族主義定義為近代以來民族在其生存與發(fā)展過程中產(chǎn)生的,基于對(duì)本民族歷史和文化的強(qiáng)烈認(rèn)同、歸屬、忠誠的情感與意識(shí)之上的,旨在維護(hù)本民族權(quán)益、實(shí)現(xiàn)本民族和民族國家的發(fā)展要求的思想觀念或意識(shí)形態(tài)。近代民族主義在西歐的形成過程也是西歐民族國家的構(gòu)建過程,構(gòu)建民族國家的過程促進(jìn)了近代民族主義的形成,民族主義的形成又促進(jìn)了民族國家的建構(gòu),民族主義所具有的巨大感召力,以及它在西歐民族國家構(gòu)建中的成功,對(duì)其他的民族和國家產(chǎn)生了強(qiáng)大的示范效應(yīng)。[1]由此,民族主義開始在世界范圍內(nèi)擴(kuò)展開來。

        在我國,民族主義最初與反西方思潮聯(lián)系在一起,學(xué)界比較普遍的共識(shí)是20世紀(jì)90年代以來中國有三波反西方主義思潮:第一波是20世紀(jì)90年代初自稱新國家主義者的何新提出種種反西方言論,但在社會(huì)上的知曉度和影響力相對(duì)有限;第二波是1994年以來在知識(shí)界出現(xiàn)的反西化思想與言論,如盛洪的文明比較論,甘陽、崔之元的制度創(chuàng)新說,以及海外新左派張頤武、陳曉明的后殖民文化批評(píng);第三波以王曉東、宋強(qiáng)、劉仰等為代表,《中國可以說不》一書是標(biāo)志性成果。這些反西方理論或?qū)W說都帶有一定的民族主義色彩,尤其是1994年以來的反西化學(xué)說,無論在知識(shí)分子中還是在普通民眾中都產(chǎn)生了較大的影響。宋強(qiáng)等人的《中國可以說不》是民族主義真正謀求獨(dú)立的話語權(quán)力并讓人們切實(shí)感受到它的力量的一個(gè)象征性標(biāo)志。[2]20世紀(jì)90年代中后期以來,是民族主義顯示激進(jìn)化趨勢(shì)的階段。“南斯拉夫炸館事件”“撞機(jī)事件”以及奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f過程中發(fā)生的相關(guān)事件,均激發(fā)起中國民眾為維護(hù)民族利益而與西方的對(duì)峙情緒。1999年,美國飛機(jī)轟炸中國駐南聯(lián)盟大使館事件是激進(jìn)民族主義的起點(diǎn),隨之而來的是一種剛憤的激進(jìn)民族主義思潮在相當(dāng)一部分中國人中迅速抬頭。

        在《人民論壇》問卷調(diào)查中心近年來最受關(guān)注的十大社會(huì)思潮調(diào)研中,2010年度民族主義思潮位列第二,2011年度位列第八,2012年上升到第一位,2013年度位列活躍度、關(guān)注度和影響力綜合第一,2014年度位列第二,2015年度位列第一。綜合近年來的調(diào)研來看,民族主義思潮一直屬于最受關(guān)注的十大社會(huì)思潮之一,而且?guī)缀跏亲钍荜P(guān)注的社會(huì)思潮。民族主義一方面與其長(zhǎng)期以來持續(xù)的影響力密切相關(guān),但更多與發(fā)生的涉及我國國家利益和領(lǐng)土爭(zhēng)端的國際事件密切相關(guān),這也決定了我國的民族主義很多時(shí)候以激進(jìn)的形式出現(xiàn)。

        對(duì)于民族主義的影響,學(xué)界的基本共識(shí)是“民族主義是一把雙刃劍”,對(duì)社會(huì)和國民既有正面的影響,也可能給其帶來消極的影響,對(duì)年輕人的影響尤為如此。對(duì)大學(xué)生而言,處在思想觀念的形成期,思想活躍、關(guān)心時(shí)事等特點(diǎn)決定他們更易受民族主義的影響。一方面,它能激發(fā)起強(qiáng)烈的民族自豪感、奮進(jìn)心與凝聚力;另一方面,它也很容易導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)于外部世界的孤立主義情緒和對(duì)抗意識(shí)。[3]中國的民族主義是在近代以來積累的長(zhǎng)達(dá)百年的受辱記憶和現(xiàn)代復(fù)興過程中受到西方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面壓力背景下的“應(yīng)激型”民族主義,因此中國的民族主義具有強(qiáng)烈的情緒化傾向。英國學(xué)者以賽亞·伯林說,民族主義是民族意識(shí)的一種“發(fā)炎紅腫”狀態(tài),導(dǎo)致民族主義發(fā)生的通常是創(chuàng)傷感和恥辱感,民族主義常常是一種受自卑感折磨的人的過度反應(yīng),類似壓彎樹枝的反彈。激進(jìn)的非理性民族主義言論會(huì)毒化青年學(xué)生的心理,影響青年學(xué)生價(jià)值觀和世界觀的形成,把青春期騷動(dòng)發(fā)酵為集體人格憤懣,并訴諸暴力。在一定條件下,深受非理性民族主義思潮影響的大學(xué)生會(huì)被心懷叵測(cè)的不法分子所蠱惑和利用。

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