第一章　全球化與民族主義

在近現(xiàn)代世界歷史發(fā)展進(jìn)程中，伴隨著歐洲資本主義向外擴(kuò)張，兩股世界性潮流——逐步推進(jìn)的經(jīng)濟(jì)與文化全球化、思潮起伏的民族主義——分別從不同方向、不同程度地波及到世界各地。特別是它們很早就作用于拉丁美洲各地：最早闖入西半球的歐洲人在根除或削弱了那里的土著文化之后，也給新大陸帶來了各種各樣的思想文化要素，從而使得有關(guān)地區(qū)的種族和社會文化進(jìn)行重組或再創(chuàng)造。這樣，拉丁美洲就變成最早卷入全球化歷史潮流中的范例之一；同時(shí)，它也是受到源自美國獨(dú)立革命和法國大革命的民族主義思想和運(yùn)動(dòng)持續(xù)不斷輻射的地區(qū)。實(shí)際上，所述的兩股潮流影響延續(xù)至今。關(guān)于這種復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)、政治和文化現(xiàn)象，墨西哥學(xué)者也明確指出：“有些彼此矛盾的趨勢正在拉丁美洲社會中發(fā)展。一方面，受工業(yè)社會模式所驅(qū)使的現(xiàn)代化進(jìn)程是無法抵擋的；另一方面，民族主義潮流仍然有活力，同時(shí)還有一種向往拉丁美洲統(tǒng)一的力量。”①鑒于這種歷史和現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，本書主要以拉丁美洲思想文化構(gòu)成和走向作為剖析實(shí)例，論述全球化歷史進(jìn)程充當(dāng)外部文化的傳送帶，持續(xù)不斷地影響新大陸的文化構(gòu)成；而與此同時(shí)，拉美的民族主義思潮也在滋養(yǎng)著本土文化的成長，從而使得拉美文化有別于歐洲文化和盎格魯美洲文化。

早在19世紀(jì)中期，馬克思主義經(jīng)典作家對于經(jīng)濟(jì)和文化的全球化進(jìn)程就有了洞察，并進(jìn)行了精辟的論述，他們對于由西歐資本啟動(dòng)并主導(dǎo)的全球化初期的情狀作了論述：“美洲的發(fā)現(xiàn)、繞過非洲的航行，給新興的資產(chǎn)階級開辟了新的活動(dòng)場所。東印度和中國的市場、美洲的殖民化、對殖民地的貿(mào)易、交換手段和一般的商品的增加，使商業(yè)、航海業(yè)和工業(yè)空前高漲……”②“資產(chǎn)階級，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了?！^去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了。物質(zhì)的生產(chǎn)是如此，精神的生產(chǎn)也是如此。各民族的精神產(chǎn)品成了公共的財(cái)產(chǎn)。民族的片面性和局限性日益成為不可能，于是由許多種民族的和地方的文學(xué)形成了一種世界的文學(xué)?！?span title="pagenumber_ebook=7,pagenumber_book=7" class="superscript">③從以上引文我們可以體味到，16世紀(jì)西歐資本主義商品經(jīng)濟(jì)的空前發(fā)展，促使新興資產(chǎn)階級借助先進(jìn)的航海術(shù)和其他科學(xué)知識，奔走于世界各地尋找新的財(cái)富來源和新的市場；這在客觀上溝通了各地之間的聯(lián)系和交流，由此拉開了早期的經(jīng)濟(jì)全球化的序幕，并開始編織商品銷售市場的網(wǎng)絡(luò)，也就是逐步開拓了世界市場。與此同時(shí)，隨著商品經(jīng)濟(jì)向各地的滲透，異國情調(diào)的各種文化成分也不可避免地被輸入新興的市場經(jīng)濟(jì)地區(qū)。從此，打破了各國各地區(qū)孤立和互不往來的狀況，而出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)和文化的相互交流和滲透，這就是全球化進(jìn)程啟動(dòng)時(shí)期的情景。

然而，馬克思和恩格斯在論述了早期全球化現(xiàn)象之后，還緊接著準(zhǔn)確地描述了歐洲資本主義制度確立的過程：“資產(chǎn)階級日甚一日地消滅生產(chǎn)資料、財(cái)產(chǎn)和人口的分散狀態(tài)。它使人口密集起來，使生產(chǎn)資料集中起來，使財(cái)產(chǎn)集中在少數(shù)人的手里。由此必然產(chǎn)生的后果就是政治的集中。各自獨(dú)立的、幾乎只有同盟關(guān)系的、各有不同利益、不同法律、不同政府、不同關(guān)稅的各個(gè)地區(qū)，現(xiàn)在已經(jīng)結(jié)合為一個(gè)擁有統(tǒng)一的政府、統(tǒng)一的法律、統(tǒng)一的民族階級利益和統(tǒng)一的關(guān)稅的國家了?！?span title="pagenumber_ebook=7,pagenumber_book=7" class="superscript">④實(shí)際上，我們?nèi)绻麖拿褡搴兔褡逯髁x發(fā)展史的角度來考察，那么經(jīng)典作家所描述的情形，正是歐洲民族意識趨于成熟和民族國家逐步定型的過程，同時(shí)也是早期民族主義觀念孕育和躁動(dòng)的時(shí)期。由此看來，也正是在這一歷史階段，在全球化逐步拉開序幕的宏觀背景下，萌動(dòng)的民族主義和本土的傳統(tǒng)文化相互配合，共同支撐和加固新生的民族國家的政治構(gòu)造，正如一位英國學(xué)者所形容的，“民族主義的定義，是為使文化和政體一致，努力讓文化擁有自己的政治屋頂”。⑤基于上述歷史現(xiàn)象，筆者認(rèn)為，在論述拉美思想文化在兩股世界性潮流影響下形成獨(dú)特的構(gòu)造之前，有必要深入探討“全球化”與“民族主義”這兩個(gè)概念的內(nèi)涵，以及它們在不同時(shí)代的變遷；此外，還將論及它們既是一對悖論，又是一種共生現(xiàn)象。