不忘舊時友，不忘昔日苦

“貧賤之交不能忘”反映了一個人的思想品質(zhì)。所謂“貧賤之交”，無非就是在貧困艱難中結(jié)交的朋友。這樣的朋友多是患難與共、相濡以沫的貧苦人。他們雖然本身的生活并不如意，卻能以友情來溫暖和撫慰同命運的窮兄弟，甚至盡管自顧不暇，仍慷慨救助瀕于危難的朋友。不忘窮時朋友，正是不忘昔日苦，不忘曾經(jīng)走過的艱難路程，不忘曾經(jīng)在困難中給自己以安慰、鼓舞、信任和溫暖以及前進(jìn)力量的朋友。

應(yīng)當(dāng)說，“貧賤之交不能忘”不光是對朋友的一種合理要求，也是交朋友的一個道德標(biāo)準(zhǔn)，為人處世的一種態(tài)度。

戰(zhàn)國時，有一位正直節(jié)操的賢臣，名叫虞卿，他不是一般的播弄口舌以求富貴的游說之士。一天，他穿著草鞋，扛著雨具，第一次見到趙孝成王，趙孝成王就賜給他黃金兩千兩，白璧一對；第二次見到趙孝成王，他就當(dāng)上了趙國上卿。

當(dāng)時，魏國國相魏齊為了避禍，逃到他的朋友平原君家里藏了起來；秦國國相范睢以前曾受過魏齊的羞辱，秦昭王想抓到他為范睢報仇，于是秦王就寫了封口氣和好的信給平原君，說：“我早就聽說過您的高尚行為，您如果有幸來訪問我，我愿意和您痛痛快快地喝十天酒。”平原君害怕秦國，又相信秦王的誠意，來到了秦國。不想秦王和平原君只喝了幾天酒，就變了臉威脅說：“昔日周王得到呂尚，尊為太公；齊桓公得到管夷吾，敬為仲父。現(xiàn)在范君也是我的叔父。范君的仇人，在您的家。但愿您派人回家把他的頭拿來，不然的話，我就不讓您回國！”平原君回答說：“和尊貴的人交朋友，是因為自己卑賤；和富有的人交朋友，是因為自己貧困。那個魏齊，是我的朋友，現(xiàn)在有難。就是他在我家里，我也不會交出，何況他現(xiàn)在并沒有在我家?！鼻赝醍?dāng)然不信平原君的話，就又送信給趙王說：“您的弟弟在我手里，范睢的仇人魏齊在平原君家時里，您快點派人把魏齊的頭拿來！不然，我不但不放您弟弟回國，還要舉兵討伐趙國。”趙王害怕了，忙派兵包圍平原君家，搜捉魏齊。魏齊趁天黑逃出了平原君家，偷偷跑到虞卿那里求救。虞卿和魏齊是貧賤之交，兩人的感情非常深厚。他考慮難以說服趙王收回成命，就解下相印，棄官和魏齊一塊改裝潛逃到魏國，打算通過信陵君的幫助到楚國去。

他們未抵大梁城，信陵君已得到了消息，可是，信陵君害怕秦國，拖著不想會見他倆，只是一再追問門客：“這虞卿是個什么樣的人??？”這時候，魏國著名的義士侯嬴在旁，聽了信陵君的問話，不由得嘆了口氣說：“唉，真是人固然不容易被了解，了解人也真不容易！那個虞卿腳穿草鞋，肩扛雨具，趙王第一次見到他，就賞賜他白璧一對，黃金兩千兩；趙王第二次見到他，就拜他為上卿；第三次見到他，到底授給他相印、封為萬戶侯。在那個時候，天下人都知道他了。而那個魏齊，在窮困潦倒、走投無路的情況下來找虞卿。虞卿不看重高官厚祿而置朋友的難處不顧，就解下相印，扔下萬戶侯，和魏齊悄悄出走。他是為了解救賢士厄難才來投靠公子，而公子您卻還問什么‘是怎樣的人’！唉，真是人固然不容易被了解，了解人也真是不容易啊！”信陵君聽了很是慚愧，立刻駕著車到郊外去親自迎接虞卿和魏齊。不想魏齊聽到信陵君拖延不愿見他的消息，又急又氣，還怕因為自己而拖累虞卿，就拔劍自殺了。等信陵君趕到，魏齊早斷氣了，信陵君見狀痛悔不及。后來，趙王聽到消息，到底把魏齊的腦袋弄來，派人送給秦王，秦王這才把平原君放回趙國。

此后，虞卿對趙王非常失望和痛心，再也沒有回到趙王的身邊來。

“貧賤之交，不能相忘于江湖”，對于那些當(dāng)了老板、經(jīng)理以及社會地位發(fā)生了顯著變化的人而言，尤其有著特別的意義。比如說，在農(nóng)村里，有些人由于善于經(jīng)營，靠勤勞、靠知識、靠科學(xué)發(fā)家致富了，他們的經(jīng)濟地位發(fā)生了巨大變化。但他們中的許多人并沒忘記自己周圍的“窮朋友”，慷慨地給以經(jīng)濟上的援助，包括賑濟或借貸，并主動上門傳授經(jīng)營方法和進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)，使這些“窮朋友”也逐步走上致富之路。諸如此類不以富嫌貧，不以高明嫌笨拙，真誠地給別人以幫助、指導(dǎo)和支援的事例，都是不忘“貧賤之交”的體現(xiàn)。

有一點需要說明的是：我們說的“貧賤之交不能忘”，是不忘“貧賤”的疾苦，體諒窮朋友的困難，盡力給以幫助，而不是無原則地“拉兄弟一把”。那種拉幫結(jié)伙、“獨私故人”、“一人得道，雞犬升天”式的做法，是應(yīng)當(dāng)加以反對的。不能因為某某曾和自己交過朋友，就認(rèn)為他的水平一定高過別人，就非受到重用不可，否則就要被責(zé)以忘卻故舊了，這顯然也是不值得提倡的。