不可以。“沒齒”語出《論語·憲問》：“或問子產(chǎn)，子曰：‘惠人也?！瘑栕游?，曰：‘彼哉，彼哉！’問管仲，曰：‘人也。奪伯氏駢邑三百，飯蔬食，沒齒無怨言?！保ㄓ腥藛柨鬃樱鹤赢a(chǎn)是怎樣的人?？鬃诱f：“子產(chǎn)是愛人的人?！庇謫栕游魇窃鯓拥娜?，孔子說：“他呀，他呀！”又問管仲，孔子說：“他是一個(gè)辦事在理的人。他奪了齊國大夫伯氏在駢邑的三百戶封地，使伯氏只能吃粗糧一直到他終年。但伯氏沒有怨言?！保ι厦孢@段引文的今譯各有不同。筆者是按《十三經(jīng)注疏·論語注疏》譯的。對于文中的“沒齒”譯為“一直到他終年”，是因?yàn)檫@里的“沒”是“盡”的意思，“齒”是“年歲”的意思。如《論語·鄉(xiāng)黨》：“沒階，趨進(jìn)，翼如也?！保鬃幼叱鰢拇蟮钭咄炅伺_(tái)階，快步向前，像鳥兒展翅。）此處的“沒”即是“盡”。歐陽修《蘇氏文集序》：“子美（蘇舜欽）之齒少于予，而予學(xué)古文反在其后?！保ㄗ用赖哪挲g比我小，可是我學(xué)習(xí)古文的時(shí)間反倒比他晚。）此處的“齒”即是“年齡”。把這兩個(gè)詞義連接起來就是“到年歲的最后”，也可以說是“一直到去世”。至于把“沒齒”解釋為“死”是不對的，如果“沒齒”是“死”，那么“沒齒不忘”就講不通了，因?yàn)椤耙阉馈边€怎么能“不忘”呢？用例如《鏡花緣》第六十八回：“倘蒙圣上俯如所請，飭此三人同去，臣得保全，沒齒不忘?！币沧鳌皼]世（終身）不忘”。用例如郭沫若《柱下史入關(guān)》：“我哀悼他，我感謝他，我要沒世不忘他的恩德。”