生活給予每個人的回報都是相對公平的，得到多少與付出多少也會成正比。暫時的失去，也會讓我們在未來贏得更多、更大的回報?！皳P州八怪”之一的鄭板橋曾說“吃虧是福”，可是現(xiàn)在真正能夠明白其中的道理和學問的人并不多。在一般人的意識里，都是不愿意自己吃虧的，容不得自己有一丁點的損失，只注重眼前利益而而不注重長遠利益。吃虧不僅是一種福氣，還蘊藏著做人處世的大道理。真正的智者，看的則是長遠的利益，而不是執(zhí)著于眼前的禍福吉兇。他們不僅會在“吃虧”的時候保持平靜的心態(tài)，而且更懂得如何主動吃虧，為自己未來的成功贏得籌碼。

莊子云：“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已?！备哒斑h矚的人，懂得吃虧，敢于吃虧，因為他們心胸遼闊，他們明白把心思白白地浪費在耿耿于懷、勾心斗角、恩怨是非中是不值的。而一點小虧也不肯吃的人，最終必然會吃到大虧，甚至有可能會被逼上絕路。

“吃虧是?！保抢罴握\待人處世的原則之一。他說過：“有時看似一件很吃虧的事，往往會變成非常有利的事。”不計較吃虧是一個人的優(yōu)秀品德，好的品行雖然沒有直接的價值，卻有間接的價值，總有一天它會給人帶來意外的收獲。

戰(zhàn)國時，齊國的孟嘗君由于待士十分誠懇，為報答孟嘗君的禮遇，一個叫馮諼的落魄人投到他的門下并忠心為他效力。

有一次，馮諼自告奮勇地為盂嘗君到其封地薛邑去討債，但不知將催討回來的錢買什么東西。盂嘗君說，就買點我們家沒有東西吧。馮諼領命而去。馮諼到了薛邑后，聽說孟嘗君的使者來了，生活十分窮困的百姓均有怨言。馮諼把邑中百姓召集起來，然后對大家說：“孟嘗君知道大家生活困難，這次特意派我來告訴大家，以前的欠債一筆勾銷了，利息也不用償還了，盂嘗君叫我把債券也帶來了，今天當著大家的面，我把債券銷毀，從今以后再不償還?！闭f著，便把債券全燒了。薛邑的百姓沒料到孟嘗君如此仁義，人人感激涕零。

馮諼回來后，孟嘗君問他買了何物，馮諼如實回答，孟嘗君大為不悅。馮諼對他說：“你不是叫我買家中沒有的東西嗎？我已經(jīng)給你買回來了。這就是‘義’。焚券市義，這對您收歸民心是大有好處的??！”

過了幾年，盂嘗君被人讒譖而齊相不保，只好回到自己的封地薛邑。薛邑的百姓聽說恩公孟嘗君回來了，傾城而去，夾道歡迎。孟嘗君感動不已，終于體會到了馮諼“市義”的苦心。

沒有人喜歡占便宜的人，因為他們總是盯著他看到的利益，總想占為己有。將心比心，一個人暫時吃的一點小虧，很可能在未來的日子里給自己換來更大的回報。自己吃點兒虧，讓別人得利，就能最大限度地調(diào)動別人的積極性，這樣才能贏得更多的合作者。其實，不懂得吃虧的人越是不肯吃虧就越有吃大虧的可能，因為他在做人上已經(jīng)吃了大虧，以后的路會越走越窄。

人這一生，誰也不能保證自己會一帆風順，每時每刻都會遇到不如意的事情，正所謂“三十年河東，三十年河西”。而坦然地面對吃虧，更是一種高尚的修養(yǎng)。吃虧不僅僅是簡單的付出，它代表了一種寬容、一種厚道，也是面對利益得失的平和、審時度勢的大氣。

自古以來就有著不少吃眼前虧成就大事業(yè)的人。漢代開國名將韓信年少時曾受過“胯下之辱”，在人格尊嚴上吃了大虧，然而正是這極點之“虧”，使他能夠忍辱負重，堅忍不拔，終成大業(yè)。所謂保住有用之軀，留得青山在，不怕沒柴燒。不懂得吃眼前虧的人，就不能完美地領悟人生，不懂得吃眼前虧的人，就不會有事業(yè)的輝煌。

很多人在為人處世過程中生怕自己吃虧，總覺得占到點便宜才夠精明。其實，這些都是目光短淺的表現(xiàn)，他們看到的只是眼前的蠅頭小利，最后不是掉入失敗的深淵，就是被人唾棄。人的一生不能只占便宜不肯吃虧。那些有遠見的智者，往往會通過吃點小虧而減少是非和災難，以避免不必要的失敗。

真正的大丈夫，能夠用“眼前虧”來換取“日后益”，懂得根據(jù)環(huán)境揚長避短，知道有所為有所不為，能吃虧，懂得吃虧，能從“虧”中看到自己的弱點和別人的長處。有時候，我們可能在一定程度上吃了虧，被別人占了便宜，甚至有人因此而嘲笑我們“傻”、不夠精明，明明可以爭來搶來的，卻讓人家白白地占了便宜。其實表面上看我們是失去了小利，但實際上我們可能會因為吃虧而獲得意外的收獲，甚至因此避免一場大的災難。

樂于吃虧是一種境界，是一種自律和大度，是一種人格上的升華。任何一個有作為的人，都是在不斷吃虧中成熟和成長起來的，使自己從中變得更加聰慧和睿智。