十二　寧夏最古老文物遺址的發(fā)現(xiàn)和確定

1920年，一位名叫肯特的比利時(shí)傳教士，經(jīng)寧夏銀川去陜北，在路過現(xiàn)寧夏靈武縣橫山鄉(xiāng)水洞溝時(shí)，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處的溝崖上，露出了一些奇異的石塊和動物碎骨，這引起了他的注意。肯特將這一發(fā)現(xiàn)告知了法國神父——古生物學(xué)家桑志華。當(dāng)時(shí)，桑志華任我國天津北疆博物院院長。他深知肯特這一發(fā)現(xiàn)的意義和深遠(yuǎn)影響，希望他的同胞——神父兼古生物學(xué)家德日進(jìn)搶先發(fā)掘。

1923年4月，德日進(jìn)在桑志華的配合下，對水洞溝進(jìn)行了科學(xué)考察和發(fā)掘。那時(shí)，鄉(xiāng)民張三在此辦了個(gè)小旅店。德日進(jìn)便住在小店中，他將店名標(biāo)在了他測制的圖件中。從此，“張三小店”就出了名。在水洞溝，德日進(jìn)發(fā)掘了編號為F₁～F₅的5處遺址和附近其他遺址。德日進(jìn)在報(bào)告中稱：“僅在F₁遺址就出土了300公斤以上的打制石塊。”德日進(jìn)所說的打制石塊，就是我們現(xiàn)在所稱的石器。

德日進(jìn)將水洞溝出土的石器，送當(dāng)時(shí)世界考古權(quán)威、石器專家步日耶教授鑒定。步日耶認(rèn)為：“發(fā)現(xiàn)的石器，大部分是很古老的類型，進(jìn)行詳細(xì)描述應(yīng)屬于晚莫斯特文化期或歐洲奧瑞納文化早期。”

新中國成立以后，我國古人類學(xué)和考古學(xué)者開始對水洞溝遺址進(jìn)行研究、考察。1959年，“北京猿人”發(fā)現(xiàn)者裴文中教授在《中國舊石器時(shí)代的文化》論文中說：“水洞溝遺址所代表的文化，應(yīng)當(dāng)是在中國土地上，在黃土?xí)r期的一種原始人類的文化?！逼鋾r(shí)代應(yīng)屬于“中國舊石器時(shí)代中期”，大約有十幾萬年至二三十萬年的歷史。

1963年，我國兩位著名的古人類學(xué)家裴文中、賈蘭坡，再次主持對水洞溝遺址的發(fā)掘，除發(fā)掘出了其他類型的大量石器外，還出土了石磨盤、石磨棒、石鉆以及在國內(nèi)外均少見的用鴕鳥蛋皮制成的裝飾品。經(jīng)過綜合分析研究，他們認(rèn)為水洞溝遺址要比原先確定的時(shí)代年輕得多，大體處于“晚更新世向全新世過渡階段”，也就是說，只有幾萬年歷史。1978年，吳汝康研究員等在《人類發(fā)展史》一書中，確定其年代不超過5萬年。寧夏博物館和地礦局區(qū)域地質(zhì)調(diào)查隊(duì)于1980年又聯(lián)合起來對水洞溝遺址進(jìn)行了發(fā)掘和研究，在許多方面都有進(jìn)展，特別是首次獲得了“絕對年齡”測定結(jié)果，證實(shí)了水洞溝文化遺址所處的年代較晚的，與吳汝康斷定的不超過5萬年的見解相吻合。目前大多數(shù)專業(yè)科技工作者都傾向認(rèn)為，水洞溝作為舊石器時(shí)代晚期的文化遺址，代表了約3萬年前生活在寧夏大地上的古人類文化。當(dāng)然，這一認(rèn)識并非就是終極結(jié)論。

在水洞溝遺址中，有許多動物化石，如犀牛、鬣狗、羚羊、黃羊、野牛、野馬、鴕鳥等，而掩埋石器的沉積物多屬河湖相。可以推論，當(dāng)時(shí)水洞溝一帶是一個(gè)氣候濕潤、草木繁盛的地方。我們的先祖就狩獵棲息于這片大地上，開創(chuàng)了寧夏迄今已知的最古老的文明。

（原載《寧夏日報(bào)》1987年9月19日）