二十六　衣著衛(wèi)生，皮膚潔凈

原文

齋，必有明衣，布。

——《論語·鄉(xiāng)黨》

譯文

齋戒沐浴之后，一定要穿上干凈整潔的衣服，用布做的。

闡釋

日常生活中，孔子對衣著非常講究。

《論語·鄉(xiāng)黨》中有：“君子不以紺緅飾，紅紫不以為褻服。當暑，袗絺綌，必表而出之。緇衣，羔裘；素衣，麑裘；黃衣，狐裘。褻裘長，短右袂。必有寢衣，長一身有半。狐貉之厚以居。去喪無所不佩。非帷裳，必殺之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。齋，必有明衣，布?！?/p>

意思是說，孔子不用深青透紅或黑中透紅的布鑲邊，不用紅色或紫色的布做平常在家穿的衣服。夏天穿粗的或細的葛布單衣，但一定要套在內衣外面。黑色的羔羊皮袍，配黑色的罩衣。白色的鹿皮袍，配白色的罩衣。黃色的狐皮袍，配黃色的罩衣。平常在家穿的皮袍做得長一些，右邊的袖子短一些。睡覺一定要有睡衣，要有一身半長。用狐貉的厚毛皮做坐墊。喪服期滿，脫下喪服后，便佩帶上各種各樣的裝飾品。如果不是禮服，一定要加以剪裁。不穿著黑色的羔羊皮袍和戴著黑色的帽子去吊喪。每月初一，一定要穿著禮服去朝拜君主。齋戒沐浴之后，一定要穿上干凈整潔的衣服，用布做的。

由上可見，孔子是一位講究生活和細節(jié)品味的人，從穿衣佩飾，到齋戒沐浴，都毫不含糊。

事實上，孔子穿衣講究簡便、實用、衛(wèi)生，既符合禮制規(guī)范，又符合健康養(yǎng)生之道。

養(yǎng)生之道

衣服和飲食一樣是維護人體得以生存不可缺少的條件。

王充在《論衡》中說：“夫衣與食俱輔人體，食輔其內，衣衛(wèi)其外?！?/p>

衣服具體的作用是調節(jié)人體的體溫，保護人的身體。冬日多穿衣服保暖，夏日衣服能阻隔外界的熱氣和防止烈日暴曬、灼傷皮膚，又能防止樹枝、荊棘等刺傷皮膚和蟲蛇侵擾。

關于衣著與養(yǎng)生，筆者以為要注意以下幾點：

衣著要干凈整潔

干凈整潔是穿衣的首要原則。干凈整潔的衣服，讓人身心舒適，有利于身體健康。反之，衣服藏污納垢，讓人心情不暢，衣服上的污垢還會影響人的健康，甚至讓人患上某些疾病。

衣著要注意季節(jié)

不同的季節(jié)應選擇相應的衣服。概括而言，春季，氣候較寒冷、干燥、風較大，宜穿夾克、毛衣；夏季，氣候涼爽，午間較熱，應穿襯衫及輕便褲子與裙子；秋季，氣候較寒冷、干燥，應穿夾克、毛衣；冬季，氣候寒冷、異常干燥，可穿戴大衣、羽絨衣、夾克、毛衣、圍巾、手套等。

衣著要注意顏色

“冬不穿白，夏不穿黑?！边@是人們從生活實踐中總結出來的經(jīng)驗。一般說來，深色的東西，對太陽光和輻射熱，吸收多，反射少；而淺色的東西，則反射多，吸收少。因此，夏天人們都喜歡穿淺色衣服，如白色、灰色、淺藍、淡黃等，這些顏色能把大量的光線和輻射熱反射掉，使人感到?jīng)鏊?；冬季穿黑色和深藍色的衣服最好，它們能夠大量地吸收光和輻射熱，人自然就感到暖和了。

衣著要注意年齡

隨著年齡的增長，人體生理機能也在不斷變化，對衣著的選擇也就應當有所區(qū)別。嬰幼兒皮膚細嫩，發(fā)汗機能旺盛，應選擇輕柔、通透性、吸水性好的無刺激性的面料；青年人講究體型美，愛穿緊身衣衫，以顯英俊之氣，但應注意襯衣與褲子不宜過于緊身瘦小，衣料質地也以松軟為佳，這樣有利于健康；人到中年，皮膚、肌肉松弛，皮下脂肪增厚，為了不給人產(chǎn)生臃腫的印象，服裝款式不妨稍緊一些，但又不宜過于瘦小，以防血管受壓影響血液循環(huán)；到了老年，各種機能明顯下降，機體熱量減少，因此，老年人的服裝應選擇輕、軟、保暖性好的衣料，款式要寬大些，穿起來既方便又舒適。

衣著要注意保溫性

保溫性好的衣服，以毛織品為佳，棉織品次之，最后是絲綢制品。因為多孔的織品，能儲存較多的空氣，所以厚而松的織品保溫性好。同時織品的顏色也與保溫性有關。深色織品反光力小，吸熱力大，淺色織品反光力大，吸熱力小，所以，冬季宜用松、厚、深色的毛、棉織品做衣服，夏季宜選用細、薄、淺色的麻、絲織品做衣服。

衣著要注意透氣性

透氣性好的衣服可以把皮膚排出的汗液和污氣散發(fā)出去，使皮膚保持干燥，并可調節(jié)體溫。所以，要選擇透氣性好的織品制作衣服，膠布、油布、塑料布等透氣性差，不宜做服裝，以免影響皮膚的新陳代謝，有礙健康。

衣著要注意吸濕性

吸濕性的好壞是由衣服織品的纖維性質決定的。一般毛、棉纖維吸濕性好，并能較快蒸發(fā)，使織品保持干燥，有利于皮膚的清潔?？椘返目椃ㄒ才c吸濕性有關，針織比平織吸濕性強。所以，宜穿毛絨針織的衣服，因為它既具有柔軟保濕的特點，又有良好的透氣性和吸濕性。但應注意的是不能用粗羊毛制品，以免刺激皮膚，人造纖維的吸濕性差，也不宜做內衣。

總之，衣著與養(yǎng)生有著極其密切的關系，而衣著與養(yǎng)生的內容遠遠不止以上這一些，我們應在生活中多多注意，做一個有心人，了解和掌握更多衣著與養(yǎng)生的知識，使衣著更好地為我們的健康服務。

養(yǎng)生典范

謝覺哉，字煥南，湖南寧鄉(xiāng)人，中國無產(chǎn)階級革命家。謝覺哉同董必武、林伯渠、徐特立、吳玉章被尊為“延安五老”?！拔謇稀钡酿B(yǎng)生方法各有千秋，就謝老而言，他青年時常常患病，屢藥不愈。后來之所以能精力旺盛地投入到工作中，與他堅持“長壽十訣”有關。

清潔

身體、衣服、居室均宜清潔；沐浴及冷水摩擦，但沐浴之初，須與體溫相等，空腹及滿腹之時不可入浴。

衣服

衣服忌狹帶纏緊，有防生理作用；襯衣宜常洗滌；臥具須時曝日光之中，以除病菌。

皮膚

皮膚務使強壯；冷水摩擦等；出外當注意寒暑之劇變；睡眠時雖盛夏亦不可裸腹。

食事

暴飲暴食固宜慎之，強進小食亦非所宜；必十分咀嚼而后下咽；宜有定時，切忌暴食；宜取富于養(yǎng)分者；脂肪宜適度食之；每日不可食同一副食物；食后勿即就寢；不可飲生水。

運動

每日于空氣清新處適度運動；食前食后須游之；無運動之暇者，出外以步行代之。

新陳代謝

每朝如廁一次，務求養(yǎng)成習慣；運動之后須去汗液，或入浴，或以布浸冷水而拂拭全身，但須汗干后行之。

睡眠

起臥須有定時；早眠早起；不可密閉寢室；寢室不可留貓犬及其他寵物。

呼吸

晨起出外呼吸新鮮空氣；每日宜行深呼吸數(shù)次；呼吸均須用鼻不用口。

神經(jīng)系統(tǒng)

食后不即用腦；作息須適度變化之，如午前讀書、午后做事；凡煩悶、憂愁、憤怒、喜悅、感動，均宜慎之。

精神

當勤厭惰，宜成習慣；不急于成功，又不喧噪；心中經(jīng)常滿足，勿生不平之念。