文物古跡多
張家口文物古跡眾多,僅古城址就達(dá)100余處,國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位13處,省級(jí)文物保護(hù)單位78處。
代王城
現(xiàn)存于蔚縣境內(nèi)的代王城遺址,是3000年前“先于七國(guó)而稱王”的代國(guó)都城,這里曾經(jīng)上演過(guò)一幕趙國(guó)趙襄子設(shè)宴擊殺代王,而后兼并代國(guó)的歷史悲劇。由于代王是趙襄子的姐夫,更給這場(chǎng)悲劇增添了幾分哀婉。后人根據(jù)司馬遷《史記》的記載,將這段故事搬上舞臺(tái),取名《代國(guó)情》,重現(xiàn)了這出政治與愛(ài)情交織的歷史悲劇。
雞鳴驛
雞鳴驛,又稱雞鳴山驛。坐落在河北省懷來(lái)縣偏西北洋河北岸的雞鳴山下。2001年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2005年雞鳴驛村又被命名為中國(guó)歷史文化名村。該驛因山而得名,因驛而設(shè)城,以驛名定城名。據(jù)專家考證,雞鳴驛是全國(guó)現(xiàn)存最大、功能最齊全的古驛站。
雞鳴山
雞鳴山素有“飛來(lái)峰”的美稱,坐落于張家口市下花園區(qū)境內(nèi),海拔1128.9米,占地17.5平方公里。山頂建有碧霞元君殿。碧霞元君俗稱“泰山奶奶”或“泰山娘娘”,是道教中的一位神仙,她的行宮稱為“奶奶廟”,人們祈求她賜子賜福,故雞鳴山又叫奶奶山。雞鳴山孤峰獨(dú)秀,偉岸挺拔,氣勢(shì)雄偉。山上怪石崢嶸,谷深壑幽,漫山草木,郁郁蔥蔥。夏秋之際,更有浮云環(huán)山,霧靄繚繞,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,雞鳴山有時(shí)象玉帶纏腰,有時(shí)若云中奇峰,宛如仙境。從山門沿石頭鋪成的“之”字形小路盤旋而上,依次可觀賞到三樓四柱牌坊、山神廟、蕭太后亭、雞鳴石、觀音院、龍骨巖、永寧寺、五指峰、駱駝巖、壽龜峰、朱砂洞、鎖路門、避風(fēng)橋、南天門、玉皇閣、西頂碧霞元君殿、東頂觀日臺(tái)等幾十個(gè)優(yōu)美景點(diǎn)。雞鳴山的最高點(diǎn)為頂峰玉皇閣旁的平石臺(tái),登臨其上,舉目四望,四周絢麗景色盡收眼底,特別是在有霧的季節(jié)或是雨后初晴,山上的奇峰怪石淹沒(méi)于云霧之中,如同大海上的礁石在波濤中時(shí)隱時(shí)現(xiàn),百態(tài)千姿,別致有趣。登上東山觀日臺(tái)向南俯瞰平原,使人油然生出極天之感。 洋河、桑干河像兩條白練,匯聚到碧玉般的官?gòu)d水庫(kù),山腳下我國(guó)現(xiàn)存最大的一處古驛站雞鳴驛更是清晰可見(jiàn)。向北眺望,下花園城區(qū)盡收眼底。置身于頂峰與斷崖之間的避風(fēng)橋上,憑欄四顧,腳下云霧繚繞,身似懸空,仿佛來(lái)到了蓬萊仙境。橋面上有塊巨石,俗稱避風(fēng)石,人立其上,即使山風(fēng)勁吹也不覺(jué)察。
涿鹿縣
涿鹿之野是4700多年前黃帝與炎帝進(jìn)行阪泉之戰(zhàn),黃炎聯(lián)盟與蚩尤進(jìn)行涿鹿之戰(zhàn)的地方,為中華第一古戰(zhàn)場(chǎng)。涿鹿之野即今涿鹿縣礬山一帶。阪泉之戰(zhàn)、涿鹿之戰(zhàn)是我國(guó)歷史上發(fā)生最早、影響最深遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)?!妒酚洝の宓郾炯o(jì)》中記載:“炎帝欲侵凌諸侯,諸侯咸歸軒轅,軒轅乃修德振兵,治五兵,藝五種,撫萬(wàn)民,度四方,教熊、羆、貔、貅、豸區(qū) 、虎以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。三戰(zhàn)然后得其志。”“蚩尤作亂,不用帝命,于是黃帝乃征師諸侯,與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野。”并記載,涿鹿之戰(zhàn)后,黃帝在涿鹿“合符釜山”,定都涿鹿,開創(chuàng)了“千古文明開涿鹿”的千秋偉業(yè)。
黃帝城
黃帝在涿鹿建立城邑,是一件具有重大歷史意義的事情,史籍中有許多記載,最權(quán)威的為《史記》?!妒酚洝の宓郾炯o(jì)》載:黃帝“北逐葷粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿?!逼渌分救纭段和恋赜洝份d:“下洛城(現(xiàn)在的涿鹿城戰(zhàn)國(guó)時(shí)舊稱)東南六十里有涿鹿城。”《晉書》云:“黃帝都于涿鹿。”唐代《括地志》記道:“涿鹿本黃帝所都也?!?/span>這些歷史文獻(xiàn)都說(shuō)明,涿鹿是黃帝所建中華第一都城的所在地,是4700多年前華夏族的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化中心。涿鹿黃帝都城的建立,是中華文明產(chǎn)生的重要標(biāo)志之一。黃帝城為不規(guī)則方形,北寬南窄,相差30米,北墻長(zhǎng)540米,南墻長(zhǎng)510米。東西相差50米,東墻長(zhǎng)500米,西墻長(zhǎng)450米。面積約300畝。黃帝城東、西、北城墻保存較完整,南城墻有幾處豁缺,東南角坍塌于軒轅湖水中。城墻外沿為疊土,內(nèi)沿為夯土修筑。夯土層厚15厘米。城墻上頂寬2.5米,下底寬10米,高6米。最初時(shí)只有一座南門,后來(lái)為城內(nèi)百姓吃水方便又開一東門,如今兩門都成了豁口。
黃帝泉
黃帝泉位于黃帝城東500米,傳說(shuō)是黃帝濯浴的地方。黃帝泉又稱阪泉、礬水。關(guān)于這眼古泉,史籍多有記載?!段和恋赜洝份d:“下洛城東南六十里涿鹿城,城東一里有阪泉,泉上有黃帝祠。”《漢書·刑法志》說(shuō):“涿鹿在上谷,今現(xiàn)有阪泉池、黃帝祠。”晉《太康志》記:“涿鹿城東一里有阪泉。”黃帝泉有許多神奇之處。池底有狀如北斗七星的七個(gè)泉眼,據(jù)測(cè)源于5000米深處,冬不結(jié)冰,夏不生腐,久旱不枯竭,天澇不外溢。水溫常年保持在12.5—13.4℃之間。水深色如沉墨,掬起晶瑩清澈。
三祖堂
涿鹿縣的礬山鎮(zhèn),它在5000年前是兵家必爭(zhēng)之地,是黃帝、炎帝、蚩尤爭(zhēng)戰(zhàn)、融合、建都立業(yè)的地方,黃帝城旅游區(qū)有中華三祖堂、軒轅湖、黃帝城遺址、黃帝泉、炎帝營(yíng)、蚩尤寨、蚩尤墳等23個(gè)景點(diǎn)。三祖堂的里邊塑有黃帝、炎帝、蚩尤帝三位祖先的塑像,在《魏土地記》中有這樣一段記載:“下洛城(今涿鹿)東南六十里有涿鹿城,城東一里有阪泉、泉上有黃帝祠?!?/span>
橋山
橋山位于涿鹿縣城東南約15公里處的崇山峻嶺中,巨大拱形石橋,飛跨澗谷,巍然屹立在高山之巔。其勢(shì)由西向東南橫空飛架一道深淵之上,此山因此而得名。這里也是《史記·五帝本紀(jì)》所載的:“黃帝崩,葬橋山”的黃帝陵寢地。歷代不少皇帝都曾“辛涿鹿,登橋山,觀溫泉,以太牢祭皇帝”。有北魏的拓跋珪、東晉的司馬德宗等。
蚩尤寨
蚩尤寨為炎黃蚩三祖在涿鹿大戰(zhàn)時(shí)蚩尤安營(yíng)扎寨的地方,可謂京西第一古兵寨。位于涿鹿縣礬山鎮(zhèn)西南3公里的一處黃土崖上,為三所犄角互恃、緊相毗連的土寨殘?jiān)?,分南、中、北“三寨”。南寨東西寬72米,南北長(zhǎng)100米,其西墻、北墻尚存,東墻殘存一小部分。中寨距南寨200米,只留西南角少數(shù)殘?jiān)?。北寨距中?/span>300米,呈長(zhǎng)方形,東西寬100米,南北長(zhǎng)120米,西北東三面墻尚存,南墻殘存二段,高3-8米,夯層清晰。
合符壇
《史記》記載,黃帝在涿鹿之戰(zhàn)后,曾“合符釜山”。符為古代信物。合符,即黃帝與各部族首領(lǐng)會(huì)盟議事,并公推黃帝為各部落共同的領(lǐng)袖。這次合符盛會(huì),是中華民族形成史上的一座豐碑。它是中華民族產(chǎn)生、發(fā)展、壯大、統(tǒng)一的基石。釜山,位于涿鹿縣西南,遠(yuǎn)看象一口倒扣的深鍋。釜山上至今仍留存著古合符壇,四周有鎮(zhèn)石,位于東西南北四個(gè)正方位。壇上有丹墀地,為黃帝祭天的場(chǎng)地。內(nèi)有合符石,經(jīng)歷幾千年的風(fēng)吹雨淋,石面上的圖文已風(fēng)化模糊,但仍可辨認(rèn)。在合符壇的遺址里,仍留有大量文物。這些遺址和文物,不僅是涿鹿的人文資源,更是中華民族的寶貴財(cái)富。
蔚縣
蔚縣歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是河北省歷史文化名城。蔚縣古稱蔚州,又名蘿川,曾是古“燕云十六州”之一。蔚縣在壺流河流域,不僅有相當(dāng)于仰韶文化(又稱彩陶文化,距今約六千年)、龍山文化(又稱黑陶文化,距今約四千年)的文化遺存,而且還有夏和早商時(shí)期的文化遺存。古老的文化積淀無(wú)疑讓蔚縣散發(fā)出歷史文化名城的濃濃氣息。
宣化府
宣化是省級(jí)歷史文化名城?,F(xiàn)有國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位3處:清遠(yuǎn)樓、鎮(zhèn)朔樓及遼墓壁畫;省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位6處:拱極樓、察哈爾省民主政府舊址、五龍壁磚雕、舊城垣、時(shí)恩寺及遼代壁畫墓群二區(qū)。此外,還擁有一批如立化寺塔、大北街的馬宅和都司街的南宅四合院、六中院內(nèi)的“武廟”大殿、按院街內(nèi)的張自忠將軍故居、慈禧西行時(shí)的行宮等極具開發(fā)價(jià)值的人文旅游資源。
下八里遼墓群
下八里雖是宣化的一個(gè)小村落,但由于考古工作者在這里挖掘出十余處遼代的墓葬,特別是發(fā)現(xiàn)了大量繪于墓室頂部和墻壁上的壁畫,那就是馳名中外的下八里遼墓群。
萬(wàn)全城
萬(wàn)全城地處張家口西北翠屏山長(zhǎng)城腳下,是倚順山坡而建的一座衛(wèi)城。距野狐嶺南德勝口1.5公里。永樂(lè)元年(1403年)筑城。次年,宣府鎮(zhèn)萬(wàn)全右衛(wèi)治所遷於此。正統(tǒng)三年(1438年)磚包城墻,周長(zhǎng)六里三十步,高三丈五尺。萬(wàn)歷三十七年(1609年)重修而定型。城呈菱形而顯獨(dú)特。萬(wàn)全縣城外墻保存完好,至今已有600多年的歷史。
梳妝樓古墓群
梳妝樓古墓群坐落在沽源縣城正東7.5公里處的金蓮川腹地,東臨閃電河,南望蜘蛛山。整個(gè)墓群依山傍水,風(fēng)景秀麗。2001年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
堡子里
堡子里是張家口堡的俗稱。張家口堡是張家口市最早的城堡,是張家口市區(qū)的“原點(diǎn)”與“根”。張家口堡是明代長(zhǎng)城九邊要沖宣府防御體系的重要組成部分,在阻擊蒙古軍隊(duì)的進(jìn)犯中一直發(fā)揮著重要作用。因它在戰(zhàn)爭(zhēng)中從未失守過(guò),故以“武城”之譽(yù)而名冠北疆。
察哈爾
察哈爾可以說(shuō)是張家口的又一名稱。這個(gè)名稱始于清乾隆二十六年(1761年),至今已有240多年的歷史。自從清廷在張家口設(shè)置察哈爾都統(tǒng)并建察哈爾都統(tǒng)署之后,民國(guó)年間的察哈爾都統(tǒng)公署、察哈爾特別區(qū)、察哈爾省、察哈爾民眾抗日同盟軍以及中華人民共和國(guó)建立后的察哈爾省,無(wú)一不是以察哈爾命名,并以張家口作為其首府或大本營(yíng)的。因此,察哈爾的名字是與張家口的歷史密不可分的,察哈爾是張家口歷史上值得一書的大事。
張北縣
張北縣是農(nóng)耕文明和畜牧文明的融匯地,水草豐美,民情淳厚,歷代皇親國(guó)戚到此巡幸、游獵、避暑。修建于1307年的元中都馳名中外,是與成吉思汗的都城哈拉和林(現(xiàn)在蒙古)、大都(北京)、上都(藍(lán)旗)齊名的元代四大都之一,譜寫了草原文化的鼎盛和輝煌。元中都遺址被評(píng)為“1999年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一,2001年被列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,現(xiàn)正在申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。
元中都
元中都又叫白城子,蒙古語(yǔ),插漢巴爾哈遜城。這一帶古稱旺兀察都,地處大都北京、上都正藍(lán)旗之間,北可通往漠北,南可控制中原漢地。元朝前后有四座都城,成吉思汗時(shí)代是在烏蘭巴托附近的哈剌和林,忽必烈建立了上都和大都,到武宗時(shí)又建了中都。元中都在張北縣城北17公里處,南離大都(北京)245公里,北距上都(內(nèi)蒙古正藍(lán)旗開平)195公里。是遼、金、元時(shí)代北連漠北,西通西域,南接中原的交通樞紐,軍事重地。元大德十一年(1307年)元武宗海山建,至元十八年(1358年)被紅巾軍焚毀。其遺址發(fā)掘從1998年開始。元中都坐北朝南,由廓城、皇城、宮城“回”字形相套。宮城南北670米、東西550米,與上都宮城同大,中間是大殿遺跡,四墻各有一門。在城內(nèi)還有突出地面明顯可見(jiàn)的遺址27處,是后宮、側(cè)宮等遺址。四角有角樓。2001年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
大境門
張家口歷史悠久,文化深厚,是長(zhǎng)城重鎮(zhèn),塞外名城。市區(qū)北部東、西太平山、火石夭山三山對(duì)峙,西溝河、正溝就河兩河匯流。巍巍長(zhǎng)城橫亙河谷,森森隘口渾然天成,大有一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開之勢(shì)??v觀歷史,春秋變幻,風(fēng)雷激蕩,王侯將相欲成霸業(yè)者天不青睞這邊關(guān)要塞,咽喉重地。
蘇蒙聯(lián)軍烈士紀(jì)念塔
蘇蒙聯(lián)軍烈士紀(jì)念塔高28.8米,鋼筋混凝土砌成,塔上端南、北兩面都刻有圓形齒輪、麥穗及中、蘇、蒙三國(guó)國(guó)旗。頂端有三顆紅五星,在日月輝映下閃閃發(fā)光;塔底部紀(jì)念亭正面淺藍(lán)色大理石上,鐫刻著烈士名單;南北兩側(cè)刻著聶榮臻、烏蘭夫、謝覺(jué)哉、張?zhí)K的題詞。紀(jì)念塔前樹烈士碑,長(zhǎng)5米,寬1.2米,高2.2米,正面大理石上刻著圓形麥穗及“1945”四個(gè)大字,背面刻著碑文。紀(jì)念塔后面百米處的山峰上,有烈士墓,高6.97米,長(zhǎng)6.6米,寬4.4米,安放著六十名烈士遺骨。烈士墓前面建牌坊一座,墓后修有圍墻,圍墻內(nèi)松柏蒼翠花圃草地郁郁蔥蔥,整個(gè)莊嚴(yán)肅穆的烈士陵園占地面積226畝。每年有成千上萬(wàn)的人到此掃墓、瞻仰。蒼勁的青松,陡峭的山峰,挺立的紀(jì)念塔昭示著抗戰(zhàn)英烈的國(guó)際主義精神千古永存,激勵(lì)著后人不斷奮進(jìn)。
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