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        農(nóng)村老人自殺的平靜與慘烈

        時(shí)間:2023-06-09 百科知識(shí) 版權(quán)反饋
        【摘要】:農(nóng)村老年人自殺的社會(huì)學(xué)研究:農(nóng)村老人自殺的平靜與慘烈林木文沐浴之后,換上一身干凈的衣服。在這個(gè)距湖北武漢不到100公里的村莊里,村民猜測(cè)老人自殺的原因是與兒媳婦失和。這也成為劉燕舞研究農(nóng)村老人自殺現(xiàn)象的開端。在京山調(diào)查的半個(gè)月里,有村子又發(fā)生3起老人自殺事件。經(jīng)統(tǒng)計(jì),各村去世的老人中,死于自殺的比率高得驚人,“至少30%,還是保守估計(jì)”。老人隨后自殺,兒子趕在一周內(nèi)辦完喪事,回城繼續(xù)打工。

        農(nóng)村老年人自殺的社會(huì)學(xué)研究:農(nóng)村老人自殺的平靜與慘烈

         

        林木文沐浴之后,換上一身干凈的衣服。這個(gè)69歲的老人坐在堂屋中間,一邊在火盆里為自己燒紙錢,一邊喝下半瓶農(nóng)藥。紙錢燒了一半,老人躺在地上不省人事。

        “他很久以前就開始計(jì)劃自殺了?!眲⒀辔韬髞砺犝f。待人們發(fā)現(xiàn)時(shí),林木文已經(jīng)沒有了呼吸。在這個(gè)距湖北武漢不到100公里的村莊里,村民猜測(cè)老人自殺的原因是與兒媳婦失和。“他怕將來死了,孩子連紙錢都不給買?!币幻迕駥?duì)劉燕舞說,“這樣死,還‘體面’些。”

        那是2008年,劉燕舞所在的研究團(tuán)隊(duì)在湖北省京山縣進(jìn)行田野調(diào)查。當(dāng)問到村莊里有沒有老年人非正常死亡的現(xiàn)象時(shí),得到最多的回答竟然是:“我們這里就沒有老年人正常死亡的?!?/span>

        這也成為劉燕舞研究農(nóng)村老人自殺現(xiàn)象的開端。6年來,武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)系講師、同時(shí)也是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《農(nóng)村老年人自殺的社會(huì)學(xué)研究》項(xiàng)目主持人的劉燕舞走進(jìn)湖北、山東、江蘇、山西、河南、貴州等11個(gè)省份的40多個(gè)村莊。他發(fā)現(xiàn),林木文的悲劇不是個(gè)案,農(nóng)村老人的自殺現(xiàn)象“已經(jīng)嚴(yán)重到觸目驚心的地步”。

        他用駐村400多天的調(diào)查數(shù)據(jù),畫出了一條“農(nóng)村老年人自殺率”的曲線:從1990年開始,中國(guó)農(nóng)村老年人自殺率大幅上升,并保持在高位。與之形成巨大反差的是,不久前香港大學(xué)發(fā)布的一份研究報(bào)告稱,近10多年來中國(guó)自殺率陡降一半,“跌至世界最低行列”,每10萬人自殺人口不足10例。

        “中國(guó)的自殺率總體上是在下降的?!眲⒀辔韪嬖V中國(guó)青年報(bào)記者,然后換了一種沉重的語氣說,“但是,農(nóng)村老人卻越來越難以擺脫這條(自殺的)路,這或許是他們稀釋和消化現(xiàn)代老齡化社會(huì)痛苦的特有方式?!?/span>

         

        比起親兒子,藥兒子(喝農(nóng)藥)、繩兒子(上吊)、水兒子(投水)更可靠

        林木文的死,并沒有在老人生活了一輩子的村莊激起多少波瀾。甚至,老人曾當(dāng)過村支部書記的兒子,也沒有像劉燕舞以為的那樣責(zé)怪妻子,而是“很坦然”:“人總是要與活人過的,難道還與死人過日子不成?”

        劉燕舞說,自殺在當(dāng)?shù)乇灰曌髡!⑸踔梁侠淼氖?。村民們覺得犯不著議論并得罪他的兒子,“死了的也就死了”。

        不僅是普通村民,鄉(xiāng)村醫(yī)生對(duì)待自殺的態(tài)度往往和村民一樣,“將其看作正常化的死亡”。特別是當(dāng)老人得了疾病又“磨不過”,選擇自殺,鄉(xiāng)村醫(yī)生“都不覺得這是自殺”。

        這讓劉燕舞一行人震驚不已?!霸绞瞧届o,越是讓人不寒而栗?!眲⒀辔璧膸熜謼钊A告訴中國(guó)青年報(bào)記者。他們剛開始訪談老人自殺案例時(shí),往往氣憤得不行。一次訪談一個(gè)老太太,3天后老太太和媳婦吵架自殺身亡。學(xué)生們參加了老人的葬禮,眼睛死死盯著談笑風(fēng)生的老人的家人。

        倒是老人比這群年輕人看得開。“我們這兒的老人都有三個(gè)兒子。”一個(gè)柴姓老人樂呵呵地告訴滿是疑惑的劉燕舞,“藥兒子(喝農(nóng)藥)、繩兒子(上吊)、水兒子(投水),這三個(gè)兒子最可靠?!?/span>

        實(shí)際上,老柴還有兩個(gè)讓他“引以為傲”的兒子。大兒子在鎮(zhèn)上工作,小兒子在外打工,一個(gè)在鎮(zhèn)上有樓房,一個(gè)在村里蓋了樓房。但是7年來,老柴一直和腿腳不便的妻子住在逢雨便漏、傾斜得隨時(shí)可能坍塌的土坯房里。

        與劉燕舞一起調(diào)研的,還有另外40來個(gè)師生,他們分成10個(gè)小隊(duì),駐扎在湖北京山縣10個(gè)不同的村子里。他們都是來自華中科技大學(xué)中國(guó)鄉(xiāng)村治理研究中心的老師和博士生。

        在京山調(diào)查的半個(gè)月里,有村子又發(fā)生3起老人自殺事件。經(jīng)統(tǒng)計(jì),各村去世的老人中,死于自殺的比率高得驚人,“至少30%,還是保守估計(jì)”。

        劉燕舞慢慢發(fā)現(xiàn),林木文的死,并不算嚴(yán)重或者慘烈。在過去6年的調(diào)研里,他聽到的故事“超乎自己的想象”。

        有不少老人,因?yàn)樾袆?dòng)困難,拿不到藥水瓶也站不上板凳懸梁,便在不及人高的窗戶上,搭起一根繩,挎住頭,蜷起腿活活吊死。有兩位山西的老人,兒子不給飯吃,還屢遭媳婦打罵,頭朝下扎進(jìn)家里的水窖中?!斑@些都是有必死的決心的?!眲⒀辔璺治龅?。他還記得有人跟他介紹說,一位老人要自殺,但怕子女不埋他,便自己挖了個(gè)坑,躺在里面邊喝藥邊扒土。

        這樣的案例接觸多了,劉燕舞不禁嘆息:“很多故事村民嘻嘻哈哈跟你講,但都悲慘到難以想象?!边@個(gè)臉被曬黑的青年學(xué)者說,“有時(shí)候會(huì)有股想逃離的感覺,就覺得這個(gè)世界不屬于我?!?/span>

         

        在農(nóng)村老人尋死的故事里發(fā)現(xiàn)“他殺”的影子

        更讓劉燕舞等人震撼的,是在農(nóng)村老人尋死的故事里,發(fā)現(xiàn)“他殺”的影子。

        楊華了解到,有一對(duì)老年夫婦,同時(shí)喝農(nóng)藥自盡。老太太當(dāng)場(chǎng)死亡,老爺子沒死,但家屬并不送到醫(yī)院。第二天家里人給老太太辦喪事,就讓老頭躺在床上看。第三天,老頭命斃,就著為老太太辦喪事的靈棚,立馬又為老頭辦了喪事。

        還有一個(gè)在外打工的兒子請(qǐng)7天假回家,看望病危的父親。兩三天過去,發(fā)現(xiàn)父親沒有要死的跡象,這個(gè)兒子就問父親:“你到底死不死???我就請(qǐng)了7天假,是把做喪事的時(shí)間都算進(jìn)來的?!崩先穗S后自殺,兒子趕在一周內(nèi)辦完喪事,回城繼續(xù)打工。

        “現(xiàn)代性講究市場(chǎng)理性,講究競(jìng)爭(zhēng),看重核心家庭的利益最大化?!眲⒀辔杞忉尩?,當(dāng)農(nóng)民之間,甚至一家子父子、兄弟間都開始按市場(chǎng)的思維方式處理關(guān)系,人們開始算賬。

        不少人跟劉燕舞講過給老人治病的賬:假如花3萬元治好病,老人能活10年,一年做農(nóng)活收入3000元,那治病就是劃算的;要是活個(gè)七八年,就也不太虧本;但要是治好病也活不了幾年,就不值得去治。

        在不少老人心里,這筆賬的算法也是成立的?!稗r(nóng)村自殺的老人中,有超過一半帶有‘利他’性質(zhì)?!睏钊A將農(nóng)村自殺老人分為四種類型,其中“利他型”的老人最多,他們傾向于為子女著想。

        “這些老人不想變成子女的累贅?!睏钊A說,“自殺的后果也將給子女帶來收益?!鄙踔?,他們即便自殺還處處為子女著想。他們有的不會(huì)在家里自殺,而是選擇荒坡、河溝,幫子女避嫌;或者與子女爭(zhēng)吵后不自殺,待到關(guān)系平靜后才自殺;還有兩個(gè)老人都想自殺,也不會(huì)選擇同一天或同一屋自殺,而要錯(cuò)開時(shí)間,以免對(duì)子女家庭產(chǎn)生不好影響。

        劉燕舞認(rèn)為,如果不到萬不得已,老人都不會(huì)輕易選擇自殺?!耙恍├先苏f,寧在世上挨,不往土里埋。所謂‘利他’的表象背后,實(shí)質(zhì)上更多的是絕望?!?/span>

        劉燕舞的老師、華中科技大學(xué)中國(guó)鄉(xiāng)村治理研究中心主任賀雪峰,將這種已然形成的“自殺秩序”歸因?yàn)椤按H剝削”:自殺的老人們年輕時(shí)“死奔”(干活干到死),給孩子蓋房、娶媳婦、看孩子,一旦完成“人生任務(wù)”,喪失勞動(dòng)能力,無論是物質(zhì)或情感上,得到的反饋卻少得可憐。

        “被榨干所有價(jià)值后,老人就變得好像一無是處,只能等死?!辟R雪峰說。

        在“代際剝削”大行其道的地區(qū),與之伴隨的,是農(nóng)村老年人自殺潮的出現(xiàn)。特別是江漢平原、洞庭湖平原、以及長(zhǎng)江中下游地區(qū),尤為突出明顯。

        劉燕舞將這種自殺潮的出現(xiàn)稱為病態(tài)?!?span lang="EN-US" style="margin: 0px;">2000年以后,農(nóng)村老年人自殺率升高特別快,且水平極高?!眲⒀辔璨粺o憂慮地說,“用‘極為嚴(yán)峻’來判斷這一形勢(shì)并不為過?!?/span>

        劉燕舞認(rèn)為,在病態(tài)的自殺潮背后,更多的是經(jīng)濟(jì)高度分化后,給中年人帶來的集體焦慮,那就是他們?nèi)绾卧谑袌?chǎng)社會(huì)中輕裝上陣,參與激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)并勝出,無疑,作為比他們更加弱勢(shì)的老人,就成了他們要甩掉的包袱?!拔易约贺?fù)擔(dān)都這么重,我哪能顧得了老的?”一些訪談農(nóng)民直白地告訴劉燕舞。

         

        隨著中國(guó)老齡化程度日益加深,京山的今天可能是很多地方的明天

        每年,劉燕舞有3個(gè)月在農(nóng)民家中做田野調(diào)查。據(jù)賀雪峰介紹,整個(gè)中心每年的調(diào)研時(shí)間有4000天,“平均每天有10個(gè)人在鄉(xiāng)村做訪談”。

        “我在全國(guó)跑的感覺是,隨著現(xiàn)代性的侵入,傳統(tǒng)性的沒落,各地農(nóng)村都在向京山的方向靠攏,只是嚴(yán)重程度不同?!眲⒀辔枵f。

        與他們的調(diào)查一同跑步前進(jìn)的,還有中國(guó)的老齡化水平。中國(guó)民政部副部長(zhǎng)竇玉沛在今年年初的一次新聞發(fā)布會(huì)上透露,截至去年,中國(guó)60歲以上老年人數(shù)量已超過2億,占總?cè)丝诘?span lang="EN-US" style="margin: 0px;">14.9%。這一比例明顯高于10%的聯(lián)合國(guó)傳統(tǒng)老齡社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)。去年全國(guó)老齡委預(yù)計(jì),未來20年中國(guó)將進(jìn)入老齡化高峰。

        這意味著中國(guó)僅老年人口數(shù),就相當(dāng)于印尼的總?cè)丝跀?shù),已超過了巴西、俄羅斯、日本。其中,80歲以上高齡老人以每年100萬人的速度遞增,去年已達(dá)到2300萬人。而且失去自理能力的老人繼續(xù)增加,從2012年的3600萬人增長(zhǎng)到2013年的3750萬人。

        而據(jù)劉燕舞介紹,在農(nóng)村自殺的老年人中,有六成多集中在70歲以上年齡段?!半S著中國(guó)老齡化程度日益加深,京山的今天可能是很多地方的明天”。

        許多尚未踏入老年的中年農(nóng)民,已經(jīng)開始為自己的明天做籌算。他們?cè)谕瓿伞叭松蝿?wù)”的同時(shí),不再指望養(yǎng)兒防老,而是留著部分積蓄購(gòu)買商業(yè)保險(xiǎn)。在法治意識(shí)較強(qiáng)的東部地區(qū),有的老人向法院起訴子女應(yīng)盡贍養(yǎng)義務(wù)。

        據(jù)劉燕舞統(tǒng)計(jì),農(nóng)村老人自殺最主要的原因是生存困難,其次是擺脫疾病的痛苦,兩者合計(jì)占直接死因的60%,之后是情感問題?!皳Q句話說,要減少老年人非正常死亡,就要解決三個(gè)問題:不餓死,不病死,不寂寞死”。

        劉燕舞建議,緩解當(dāng)前矛盾,可以建立一種“新集體主義”,通過半市場(chǎng)化、半國(guó)家化的居家養(yǎng)老,來緩解當(dāng)前農(nóng)村的養(yǎng)老和醫(yī)療矛盾。“要治本,還是要給農(nóng)村和鄉(xiāng)土文化存在的合法性”。

        國(guó)家推行的新農(nóng)保每月只有55元,讓不少老人有了盼頭?!澳蔷拖炔蛔詺⒘?,再挺兩年。”不少老人對(duì)劉燕舞說,“終于有人管我們了?!?/span>

        另一方面,賀雪峰在湖北洪湖、荊門等地,陸續(xù)發(fā)起、成立了4個(gè)老年人協(xié)會(huì)。協(xié)會(huì)由老人們自發(fā)推選會(huì)長(zhǎng)和理事,村里有老人過80大壽,協(xié)會(huì)去送塊長(zhǎng)壽匾,有老人病了,協(xié)會(huì)去看望,有老人過世,協(xié)會(huì)去送花圈……據(jù)當(dāng)?shù)乩先苏f,有了協(xié)會(huì),村里“掛面條”(上吊)的老人少了。

        研究了6年農(nóng)村老人自殺,劉燕舞最大的希望是這一問題能引起關(guān)注。“老人們應(yīng)該活得舒服些,能從容幸福地面對(duì)死亡,能走得有尊嚴(yán)點(diǎn),而不是采用非常規(guī)的手段,那太悲涼了?!眲⒀辔枵f,“人都會(huì)老?!?/span>

        “事實(shí)上,多數(shù)自殺身亡的老年人,其實(shí)是不想死的?!眲⒀辔柽€記得2011年冬天去應(yīng)城農(nóng)村做訪談的情景。在他去的頭一年,離他住處不遠(yuǎn)的一戶人家,照料著一位癱瘓?jiān)诖驳睦先恕D悄昴甑?,子女們商量,給老人斷水、斷糧,希望他在年前死掉,“免得過年家里來客人,屋里臭烘烘的”。

        這是個(gè)倔強(qiáng)的老人,“拼了命地活下去”。他躺在床上嗷嗷大罵,抓起糞便在屋里到處亂扔。一直堅(jiān)持到大年初一,老人才咽下最后一口氣。

         

        (文中林木文等自殺老人為化名)

         

         



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