二　景觀感知

人類在擁有了足夠的技術(shù)和財(cái)富之后，不滿足于自然環(huán)境所能提供的資源，開始建構(gòu)城市，幾千年來世界的一半以上人口已經(jīng)告別了自然環(huán)境，進(jìn)入了一個(gè)完全人造，而且是所有人都參與構(gòu)造的城市空間。與自然環(huán)境相比，城市空間是一個(gè)異化的特殊環(huán)境，具有明顯的人工特征，如城市中的土地、水體等無機(jī)環(huán)境被人工環(huán)境所取代；建筑物取代植物的位置；土壤被不透水的水泥或?yàn)r青路面覆蓋。這種特殊的環(huán)境使人類幾乎完全改變了生存方式，人不再與動(dòng)植物有親密的日?；?dòng)，人們的主要活動(dòng)體現(xiàn)在人與人之間，以及人與人工構(gòu)造物之間的整合與互動(dòng)。雖然有許多不可控因素存在，但就整個(gè)人類而言，人們正在并繼續(xù)按自己的方式生存，創(chuàng)造自己愿意互動(dòng)的人和人工構(gòu)造物。當(dāng)城市覆蓋世界的大部分，理論上人類可以通過創(chuàng)造適合人居的城市，來控制人類自己的命運(yùn)。

人與城市環(huán)境的互動(dòng)是雙向的交流，一方面人類不斷地建構(gòu)和擴(kuò)張自己心目中的城市；另一方面城市環(huán)境也以非常強(qiáng)勢(shì)的力量反作用于人類，影響人類的思想與行動(dòng)。當(dāng)人們意識(shí)到城市環(huán)境對(duì)人居和人類發(fā)展的影響，距今也不過三四十年。從現(xiàn)有資料看，學(xué)者們最早是從生態(tài)學(xué)和建筑學(xué)的角度對(duì)城市環(huán)境進(jìn)行研究的。隨后從社會(huì)學(xué)、城市學(xué)、地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和心理學(xué)等學(xué)科的角度對(duì)城市環(huán)境進(jìn)行了大量的研究。俄國學(xué)者彼爾琴科在《人類生存環(huán)境——可預(yù)見的未來》一書中指出:“人類環(huán)境問題，首先是城市環(huán)境問題，在過去、現(xiàn)在和將來，人類的全部努力都是在創(chuàng)造自己的生存環(huán)境。當(dāng)代人類環(huán)境的重要特點(diǎn)是工業(yè)和交通工具發(fā)達(dá)，這些從根本上改變了城市區(qū)域結(jié)構(gòu)。目前已經(jīng)出現(xiàn)了對(duì)城市化區(qū)域進(jìn)行設(shè)計(jì)和規(guī)劃的必要性，不是一個(gè)單獨(dú)的城市，而是一組互相聯(lián)系的城市及周邊地區(qū)共同形成了一個(gè)聚集體，一個(gè)人口分布點(diǎn)，它們成為規(guī)劃設(shè)計(jì)的主體。”^[9]顯然，城市空間并不僅指單體的城市環(huán)境，而是城市與城市的復(fù)合體，特別是當(dāng)城市化已經(jīng)過半的區(qū)域，城市空間基本上就是人們生存環(huán)境的全部。

人類之所以如此著迷城市，歷時(shí)幾十個(gè)世紀(jì)都沒有停止擴(kuò)張城市的腳步，或者說城市之所以具有如此巨大的魔力，歸根到底還是城市是人類自己親自締造的，城市是人類所有想象力的歸宿。從古代的尼尼微到現(xiàn)代的紐約，所有的城市都具有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是它反映人們對(duì)超越自然、死亡、知識(shí)和財(cái)富的力量的追求。城市的真正主宰是人類自己，正如丹·馬克斯所寫的那樣，“當(dāng)人類彎著腰，站在祭壇前鞠躬時(shí)，他以為自己是在向神禮拜，而沒有意識(shí)到，這實(shí)際上是在對(duì)他們自己進(jìn)行膜拜，因?yàn)槿祟惒攀钦嬲某恕薄?sup>[10]當(dāng)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成那種高生產(chǎn)力的經(jīng)濟(jì)時(shí)，一種全新的、危險(xiǎn)的創(chuàng)造力就出現(xiàn)了。這種創(chuàng)造力很專業(yè)、很狹隘，不考慮長遠(yuǎn)的影響，但卻具有很強(qiáng)的整合力。在它的影響下，城市中很快出現(xiàn)華麗的建筑、美麗的雕塑、經(jīng)典的著作、發(fā)達(dá)的數(shù)學(xué)和天文學(xué)、危險(xiǎn)的集權(quán)制、溫馨的花園、奢侈的消費(fèi)、嚴(yán)酷的市場(chǎng)，以及被摩肩接踵的人們所填滿的燥熱的街道。城市與地球上的其他環(huán)境完全不同。想象一下，如果你處于世界上唯一的城市之中，而世界的其他部分都是像小亞細(xì)亞山谷中的村莊一樣的村莊，那種感覺將是什么樣的？^[11]而現(xiàn)實(shí)是，我們處在被城市包圍的城市之中，即使想再次找尋寧靜、清純和安詳，那已經(jīng)是一種接近非分的奢望，所以無奈中人們?nèi)匀粦驯Ц屑ぶ纳钤诔鞘校m應(yīng)著城市，與城市保持著過于親密的互動(dòng)。