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        一千零一夜中有一塊飛天魔毯

        時間:2023-03-28 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:不過,在韓國人的眼里看來,這并沒有什么奇怪。但是,韓國的草席和涼席不像地毯,并不鋪在固定的地方,它們本來的功能就是卷起展開,像魔毯那樣在空間移動,去創(chuàng)造新的空間。大凡韓國人,人人都有坐上草席飛天的體驗(yàn)。涼席以自己的大小為人們創(chuàng)造豐富多彩的空間,這是感覺不同使然。分析一下“鋪上席子,正在做的事情也會停手”這個諺語就能明白,草席和涼席對韓國人來說是一個舞臺空間,是創(chuàng)造獨(dú)具色彩生活的演出空間。
        飛天地毯_涼席_韓國人的手,韓國人的心

        《一千零一夜》(1)中有一塊飛天魔毯。不過,在韓國人的眼里看來,這并沒有什么奇怪。地毯原本不是移動的東西,動起來的樣子便給人一種超絕想象的驚異。但是,韓國的草席和涼席不像地毯,并不鋪在固定的地方,它們本來的功能就是卷起展開,像魔毯那樣在空間移動,去創(chuàng)造新的空間。大凡韓國人,人人都有坐上草席飛天的體驗(yàn)。夏天長日西下,入夜以后,驅(qū)蚊篝火的煙霧像天黑一般在院子里緩緩降下帷幕。鋪草席的時候到了。

        剎那間,庭園變成了昔日中亞高原上的草原。躺在草席上,可以看到夜空中的繁星,和我們的祖先看到的一樣。如果能在匆匆飄過的云間看見北斗七星,身體就會失去重力浮上天際。這樣躺在草席上遨游星際,浸透著汗水與淚水的日??臻g就會變成夢幻與超越的空間。

        如果說草席把土院變成草原,把行走的空間變成席地而寢的場所,從而創(chuàng)造了人類的外部空間,那么遠(yuǎn)比草席纖細(xì)柔軟的涼席則起到了魔毯的作用。它再次分解居住空間內(nèi)部,并賦予其全新意義。

        涼席以自己的大小為人們創(chuàng)造豐富多彩的空間,這是感覺不同使然。展開涼席,首先飄出的是草的氣味與人的汗味調(diào)和出的一種獨(dú)特氣味。嗅覺的變化引出了吸汗的多孔纖維質(zhì)地微妙的雙重性。所謂雙重性,就是同時兼具木的堅硬和草的柔軟那種觸覺和通感效果。

        視覺變化就不用說了。首先,席子會在連續(xù)的空間里像嶄新的繪畫那樣劃出一個框,與其他空間區(qū)分開來,創(chuàng)造出別個被隔開的四角形小宇宙。涼席不論再小,也會由于編織紋路的不斷重復(fù)而無限擴(kuò)展。涼席的色彩同火炕一樣,有著黃色的光澤,不會給人以鋪地毯時那種與周圍環(huán)境突然截斷的唐突感。即使是花席上的華麗花紋,也不會給人以坐在畫上的感覺,因?yàn)闆鱿馁|(zhì)地具有純自然的樸素質(zhì)感。

        當(dāng)然,聽覺也會有所享受。在涼席上活動,會發(fā)出微妙的摩擦聲,線絲相互摩擦引起的涼爽的聲音。

        這個空間造成感覺的綜合變化,通過語義學(xué)的變化創(chuàng)造出最終的空間,上演了一個小小奇跡。

        如果在平凡的日??臻g里鋪上涼席,就可以變成迎賓的宴會空間;勞動空間也會一下子變成愉快空間,變成玩樂的地方。這樣,“低俗”的空間也可以變成進(jìn)行祭祀的“神圣”空間。

        分析一下“鋪上席子,正在做的事情也會停手”這個諺語就能明白,草席和涼席對韓國人來說是一個舞臺空間,是創(chuàng)造獨(dú)具色彩生活的演出空間。在汗水和淚水交相揮灑的緊張空間里鋪上草席和涼席,我們的肉體和靈魂就會像魔毯一樣,在虛緲的空中自由飛翔。

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        (1) 又名“天方夜譚”,古代阿拉伯故事集,著者不詳,基本完成于16世紀(jì)初。內(nèi)容為一位聰明的才女山魯佐德在一千零一個夜晚對波斯國王講述的種種故事?!g者注

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