第一節(jié)　論文寫作的原則

由于不同作者研究對(duì)象和研究方法的不同、研究結(jié)果的各異，對(duì)正文的寫作不可能有統(tǒng)一的規(guī)定，史學(xué)論文的寫作就是在掌握了大量史料的基礎(chǔ)上運(yùn)用科學(xué)的研究方法提出、分析和解決問(wèn)題的過(guò)程。換言之，研究者只有通過(guò)論文（或?qū)Ｖ懽?，才能表達(dá)自己的所思所想。史學(xué)論文寫作一般遵循以下幾個(gè)原則：

一、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度

史學(xué)是一門求實(shí)的學(xué)問(wèn)，須言之有理，持之有據(jù)，任何觀點(diǎn)的形成都要建立在翔實(shí)可靠的資料的基礎(chǔ)上，作者必須具有求真務(wù)實(shí)的態(tài)度。

首先，必須占有大量真實(shí)、可靠的史料。廣泛而深入地搜集與論文相關(guān)的一切資料是寫作的前提和基礎(chǔ)，作者只有占有了大量與研究對(duì)象相關(guān)的資料并充分了解目前已有的研究成果，才能站在更高的平臺(tái)上來(lái)看問(wèn)題。沒有完全掌握或掌握的信息不全面，就會(huì)影響視角和結(jié)論。但是占有大量的信息資料并不等于掌握了真實(shí)可靠的資料，由于受客觀條件和主觀認(rèn)識(shí)的限制，文獻(xiàn)資料和前人的結(jié)論會(huì)存在認(rèn)識(shí)上的片面性，這就要求作者在掌握資料后，不能隨便拿來(lái)就用，而是要對(duì)已占有的資料進(jìn)行深入細(xì)致的整理、分析，去粗取精，去偽存真，選擇那些真實(shí)、可靠的資料，為寫作做好準(zhǔn)備。有一些學(xué)生搜集史料的方法是從別人的文章中信手拈來(lái)，不假思索地加以利用，可能所引文章的作者自身因?yàn)槭杪┒鸵逊赣姓`標(biāo)書名、卷數(shù)、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和內(nèi)容的錯(cuò)誤，如果不復(fù)查原文就拿來(lái)使用，會(huì)使文章出現(xiàn)不必要的“硬傷”，論文的質(zhì)量也會(huì)大打折扣。只有建立在真實(shí)材料的基礎(chǔ)上，才能得出可靠的結(jié)論，才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)與實(shí)踐的檢驗(yàn)。史學(xué)論文要求研究者以客觀的態(tài)度來(lái)分析解決問(wèn)題，切忌在撰寫論文時(shí)根據(jù)個(gè)人的感情好惡、主觀臆斷或帶有偏見地選擇史料，否則就會(huì)得出違背事實(shí)的結(jié)論和看法。

其次，觀點(diǎn)的確立要客觀。文章的觀點(diǎn)是作者對(duì)其所要研究對(duì)象的總體認(rèn)識(shí)，如果能客觀地揭示研究對(duì)象，文章就有價(jià)值；如果歪曲地反映事物，研究就毫無(wú)意義。文章的觀點(diǎn)是在對(duì)材料的分析、研究中產(chǎn)生的。而有的同學(xué)在寫論文的過(guò)程中往往是先入為主地提出某種觀點(diǎn)，在頭腦中已經(jīng)固化了對(duì)某一事物的認(rèn)識(shí)，然后再根據(jù)自己的觀點(diǎn)去選擇相應(yīng)資料，固有的思維模式影響了對(duì)所研究問(wèn)題形成正確的觀點(diǎn)。這就要求作者對(duì)所掌握的材料加以仔細(xì)鑒別，弄清材料本身是否是客觀，是某個(gè)歷史時(shí)期的個(gè)別現(xiàn)象，還是一種普遍現(xiàn)象；是事物發(fā)展的主流，還是支流；是客觀如實(shí)地反映事物的真相，還是歪曲反映事物的假象。只有經(jīng)過(guò)仔細(xì)的鑒別，弄清事物的本來(lái)面目，形成真實(shí)可靠的論據(jù)，才可作為文章論證的材料。

一般來(lái)說(shuō)，掌握的史料越全面，從中得出的認(rèn)識(shí)也就越具有說(shuō)服力。但是，史學(xué)論文中的論點(diǎn)并不是簡(jiǎn)單地就某一事件談某一事件，就某一問(wèn)題論某一問(wèn)題，最終得出泛泛的結(jié)論，而是對(duì)具體史料進(jìn)行理論概括，進(jìn)一步分析、判斷，找到事件后面所包含著的本質(zhì)的東西，并從中得出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。有很多的初學(xué)者經(jīng)常會(huì)遇到這樣一種情況：自己經(jīng)過(guò)認(rèn)真的準(zhǔn)備，終于形成了某種認(rèn)識(shí)，但后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)在某個(gè)專家的論著里已有該種觀點(diǎn)，并且比自己的認(rèn)識(shí)更高明，作為初學(xué)者在遇到這種情形后就會(huì)產(chǎn)生自己已無(wú)繼續(xù)研究下去的想法。遇到這種情況，要么改換題目，要么改變角度，另辟蹊徑，從不同的視角看問(wèn)題，從而得出不同的認(rèn)識(shí)。在觀點(diǎn)的形成中必須做到的一點(diǎn)就是從史料的真實(shí)性出發(fā)，實(shí)事求是地形成自己的觀點(diǎn)。

二、規(guī)范的寫作

由于自身的邏輯結(jié)構(gòu)要求和進(jìn)行學(xué)術(shù)交流、文獻(xiàn)檢索的需要，學(xué)術(shù)論文有著極強(qiáng)的規(guī)范性，在標(biāo)題序號(hào)、數(shù)字的使用，甚至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等方面都有著嚴(yán)格的要求。

（一）準(zhǔn)確使用層次標(biāo)題序號(hào)

為使文章的結(jié)構(gòu)更合理和層次更清楚，大多數(shù)文章中都設(shè)置了小標(biāo)題，即層次標(biāo)題。這些標(biāo)題都是文章的有機(jī)組成部分，而序號(hào)也是層次標(biāo)題的有機(jī)組成部分。在標(biāo)題寫作的時(shí)候，必須正確使用標(biāo)題序號(hào)。

史學(xué)論文的層次標(biāo)題，建議使用國(guó)務(wù)院辦公廳2000年8月24日修訂發(fā)布、2001年1月1日起施行的《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法》第25條第6項(xiàng)的規(guī)定：結(jié)構(gòu)層次序數(shù)，第一層為“一、”，第二層為“（一）”，第三層為“1.”，第四層為“（1）”。這種確定層次標(biāo)題的方法為大多數(shù)期刊所采用。

需要注意的是：①各級(jí)標(biāo)題退二格，第一級(jí)標(biāo)題可居中。②第一級(jí)標(biāo)題序號(hào)后用的是頓號(hào)，第三級(jí)序號(hào)后面用實(shí)心黑點(diǎn)（英文狀態(tài)下的句號(hào)）。③第二、四級(jí)標(biāo)題序號(hào)用圓括號(hào)，不能用半括號(hào)表示，括號(hào)外不用標(biāo)點(diǎn)也不用空格。④序號(hào)按標(biāo)題級(jí)次順序采用。⑤文章段內(nèi)需要用層次表述，可采用“①②③④”序號(hào)，其序號(hào)后不用標(biāo)點(diǎn)；段內(nèi)如用“第一”、“第二”、“第三”或“首先”、“其次”、“再次”表述，在其后加逗號(hào)。建議不采用半個(gè)括號(hào)序號(hào)，如：1），一）等，也不采用外文字母作層次序號(hào)。

（二）準(zhǔn)確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

很多同學(xué)認(rèn)為標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用是無(wú)關(guān)緊要的事，常常忽略標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確運(yùn)用。如有的同學(xué)文章整段一“逗”到底，分不清是一個(gè)句子還是一個(gè)完整的段落；有的同學(xué)在寫二層并列的意思時(shí)，也隨意用逗號(hào)。1990年3月，國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)和中華人民共和國(guó)新聞出版總署發(fā)布修訂后的《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法》，該標(biāo)準(zhǔn)參考了國(guó)內(nèi)外標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的文獻(xiàn)，廣泛吸取了語(yǔ)文學(xué)界、新聞界、出版界、教育界的意見，對(duì)漢語(yǔ)書面語(yǔ)常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法進(jìn)行了規(guī)定和說(shuō)明，目的在于使人們正確掌握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法，以準(zhǔn)確表達(dá)文章，推動(dòng)漢語(yǔ)語(yǔ)言的規(guī)范化。本書將其放置于附錄部分，對(duì)于大學(xué)生而言，依照標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)使用不會(huì)有多大的困難，在寫作過(guò)程中應(yīng)加以參考，仔細(xì)斟酌如何使用，寫完后通讀文章，檢查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是否正確。

在史學(xué)論文寫作中，困擾學(xué)生最多的標(biāo)點(diǎn)使用是出現(xiàn)雙引號(hào)并加注釋時(shí)，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)究竟放在什么位置合適，常見的有三種類型：

第一種：他說(shuō)：“……”^①，……

第二種：他說(shuō)：“……?！?sup>②……

第三種：他說(shuō)：“……”^③?！?/p>

第一種的引用在原文中不一定是完整的話，在此與上下文不能聯(lián)合表達(dá)完整的意思，還需要繼續(xù)說(shuō)明。如題為《19世紀(jì)初期華婁地區(qū)的教育產(chǎn)業(yè)》⁽¹⁾一文的引用材料的方法為：

春秋前期魯國(guó)人曾經(jīng)追述唐堯時(shí)代人們對(duì)于屬于高陽(yáng)氏的“才子八人”的評(píng)語(yǔ)“齊圣廣淵,明允篤誠(chéng)。天下之民謂之八愷”^［1］，認(rèn)為那個(gè)時(shí)代“天下之民”已經(jīng)有了統(tǒng)一的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。春秋后期時(shí)人謂“周公相王室以尹天下”［2］，認(rèn)為周公所治理的不僅是周王朝，而是“天下”。在先秦時(shí)人心目中，虞夏商周既是朝代的名稱，又是“天下”的代稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)人認(rèn)為，“以天下之目視，則無(wú)不見也。以天下之耳聽，則無(wú)不聞也。以天下之心慮，則無(wú)不知也”［3］，這就把天下一家的思想發(fā)揮到了很高的程度。先秦時(shí)期，大略而言，人們的社會(huì)地位是氏族或宗族的，但人們的眼光和精神并不局限于氏族或宗族，而是天下的、統(tǒng)一的。先秦時(shí)代的統(tǒng)一精神雖然與秦以后的情況有不小區(qū)別，但其基本理念是一致的，不同的只是形式。

［1］《左傳·文公十八年》。

［2］《左傳·定公四年》。

［3］《管子·九守》。

第二種引用在原文中是一句完整的話，在此與上下文聯(lián)合起來(lái)表達(dá)完整的意思。如題為《蔣介石與抗戰(zhàn)初期國(guó)民黨的對(duì)日和戰(zhàn)態(tài)度——以名人日記為中心的比較研究》⁽²⁾一文的引用材料的方法為：

第二天即8月8日的中午，蔣介石在勵(lì)志社邀宴各中央委員，席間發(fā)表演講指出：“今當(dāng)中日行開始作戰(zhàn)之際，特與各位聚會(huì)一談，目前和平既成絕望，戰(zhàn)爭(zhēng)即將爆發(fā)，此項(xiàng)戰(zhàn)爭(zhēng)系全面的戰(zhàn)爭(zhēng)，非如以前數(shù)年之局部的，所以關(guān)系我們國(guó)家前途是非常重大，我們必須小心應(yīng)付，犧牲衛(wèi)國(guó)，以臨此大難。有人以日人準(zhǔn)備已久，力強(qiáng)勢(shì)大，我國(guó)頗難取勝，但此非真理。要知一個(gè)國(guó)家之對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，首須注重國(guó)家是否上下一心，全國(guó)一致，其力甚強(qiáng)，對(duì)外必能取勝，否則實(shí)力雖大，亦將失敗?！保?］

［1］王子壯日記1937年8月8日，《王子壯日記》（手稿本）第四冊(cè)，第220頁(yè)。

第三種引用在原文中不是一句完整的話，可能是其他非結(jié)束性標(biāo)點(diǎn)，如逗號(hào)等。在此與上下文聯(lián)合起來(lái)表達(dá)一個(gè)完整的意思。如題為《國(guó)民政府戰(zhàn)后對(duì)臺(tái)灣的工業(yè)接收及其影響》⁽³⁾一文的引用材料的方法為：

盡管國(guó)民政府資源委員會(huì)將臺(tái)灣的主要工礦業(yè)納入國(guó)家資本來(lái)經(jīng)營(yíng)，卻面臨修復(fù)工廠、資金短缺、技術(shù)管理人員缺乏等嚴(yán)重困難。臺(tái)灣各廠礦的機(jī)器設(shè)備雖然是戰(zhàn)前生產(chǎn)的，無(wú)法同歐美的新型工業(yè)設(shè)備相媲美，但相對(duì)于中國(guó)大陸較落后的機(jī)器設(shè)備來(lái)講，“尚屬新穎完善”。如基隆造船廠的機(jī)器設(shè)備就比上海江南造船廠要先進(jìn)得多。與此同時(shí)，臺(tái)灣工礦事業(yè)考察團(tuán)經(jīng)過(guò)實(shí)地考察后認(rèn)為，臺(tái)灣工礦企業(yè)遭受的損失并不嚴(yán)重，“轟炸損毀的只是電線電纜、廠房屋頂和一些管道、輔助設(shè)備，而有些關(guān)鍵性的設(shè)施如水電的大壩、不少套發(fā)電機(jī)組，以及許多機(jī)器機(jī)床,實(shí)際上未直接受到炸彈襲擊”［1］。也就是說(shuō)，盡管臺(tái)灣工礦業(yè)機(jī)器設(shè)備所受的轟炸損壞頗多，“大部分尚能修理恢復(fù)”［2］。

［1］曹立瀛：《臺(tái)灣工礦事業(yè)考察團(tuán)紀(jì)要》，《回憶國(guó)民黨政府資源委員會(huì)》，第213頁(yè)。

［2］《臺(tái)灣工礦事業(yè)考察總報(bào)告》（1946年2月1日），中國(guó)第二歷史檔案館藏資源委員會(huì)檔案，二八（2）/308。

（三）準(zhǔn)確地表達(dá)數(shù)字

在論文寫作中，主要用漢語(yǔ)數(shù)字和阿拉伯?dāng)?shù)字表示數(shù)字。具體可參照1987年1月國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)、原國(guó)家出版局、原國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)局等七家單位發(fā)布的《關(guān)于出版物上數(shù)字用法的試行規(guī)定》。該規(guī)定總的原則是：凡是可以使用阿拉伯?dāng)?shù)字而又很得體的地方，均應(yīng)使用阿拉伯?dāng)?shù)字。遇有特殊的情形，可以靈活變通，但應(yīng)力求保持相對(duì)統(tǒng)一。

就歷史學(xué)科而言，在論文的寫作中使用漢字?jǐn)?shù)字的地方相對(duì)于其他學(xué)科較多，具體有：第一，夏歷和中國(guó)清代以前歷史紀(jì)年用漢字。如八月十五、洪武元年（1368年）、康熙二年（1663年）。第二，一些用時(shí)間表示的固定詞組用漢字表示，如“七七事變”，“八一南昌起義”、“九一八事件”、“十月革命”等。第三，一些用數(shù)字作為詞素構(gòu)成定型的詞、詞組、習(xí)慣用語(yǔ)、縮略用語(yǔ)或具有修辭色彩的語(yǔ)句，如一心一意、三令五申、七上八下、十全十美、九牛二虎之力、一江春水向東流等。第四，表示星期幾時(shí)一律用漢字，如星期三。第五，不是出現(xiàn)在一組科學(xué)計(jì)量和具體統(tǒng)計(jì)意義數(shù)字中的一位數(shù)可以用漢字。如五本書、六個(gè)人、三套方案。相鄰的兩個(gè)數(shù)字并列連用表示概數(shù)時(shí)，要用漢字書寫，兩個(gè)數(shù)字之間也不用頓號(hào)隔開。如七八里、六七家、五百余人。第六，黨的代表大會(huì)用漢字，如十一屆三中全會(huì)、中共一大。

其他情況下則一般用數(shù)字表示：第一，公元紀(jì)年、“中華民國(guó)”紀(jì)年和日本年號(hào)紀(jì)年等。如1937年7月7日、民國(guó)26年（1937年）、昭和8年（1933年）、公元前6世紀(jì)、20世紀(jì)90年代、下午2點(diǎn)，毛澤東（1893—1976）等。第二，表示數(shù)量時(shí)用數(shù)字，如死亡人數(shù)達(dá)7000人、山高800多米。第三，記數(shù)與計(jì)量時(shí)也用阿拉伯?dāng)?shù)字，包括整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)、百分比、約數(shù)等。

三、嚴(yán)格使用學(xué)術(shù)語(yǔ)言

語(yǔ)言是作者表述文章內(nèi)容的載體，其表達(dá)效果直接影響論文的表現(xiàn)力和感染力，甚至關(guān)系著文章的質(zhì)量。作者的寫作能力、文章的質(zhì)量只能通過(guò)語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)和完成。論文的寫作過(guò)程要按照內(nèi)容的要求，熟練地使用學(xué)術(shù)語(yǔ)言。一篇高質(zhì)量的論文，不僅要求史料搜集充分、觀點(diǎn)鮮明，而且在表達(dá)觀點(diǎn)和材料的語(yǔ)言方面也必須符合論文語(yǔ)體規(guī)范的要求。但在實(shí)際的寫作中，由于部分學(xué)生沒有熟練掌握史學(xué)論文語(yǔ)言的特點(diǎn)，因而在語(yǔ)言方面經(jīng)常出現(xiàn)諸多的問(wèn)題。

（一）語(yǔ)言表達(dá)的基本要求

史學(xué)論文根據(jù)其研究對(duì)象的不同而各具特點(diǎn)，但對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的要求卻是共同的，準(zhǔn)確、精煉、莊重質(zhì)樸，在可能的范圍內(nèi)生動(dòng)地表達(dá)也會(huì)使文章大放光彩。

1.語(yǔ)言要準(zhǔn)確

準(zhǔn)確就是要求所用的詞語(yǔ)能客觀地反映事物的本來(lái)面貌，準(zhǔn)確而又變化地描述過(guò)程，恰如其分地表達(dá)作者的思想感情，既能體現(xiàn)學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性，又能顯示自己的文采。

這就要求作者對(duì)所用詞的詞義能夠做到準(zhǔn)確的定位，精準(zhǔn)把握，尤其是要注意辨析近義詞、同義詞在含義上和用法上的細(xì)微區(qū)別，認(rèn)真推敲每一個(gè)詞的意思，選擇最恰當(dāng)?shù)脑~進(jìn)行表述。如“誕辰”和“華誕”兩個(gè)詞，都可以表示多少歲的生日，但誕辰既可用于活著的人，也可用于死去的人，如“毛澤東同志一百周年誕辰”，而“華誕”則只能用于活著的人。所以在為活著的人舉辦祝壽活動(dòng)時(shí)，只能使用“華誕”一詞。

最富有變化的是表示“死”的詞。恩格斯在悼念馬克思時(shí)說(shuō)：“3月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了?！碧茝|悼念高爾基又是這樣寫道：“1936年6月18日，世界大文豪，新社會(huì)的創(chuàng)造和擁護(hù)者，出身于勞動(dòng)階級(jí)的作家馬克辛·高爾基，在莫斯科逝世了?！瘪R克思是共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人，又是恩格斯的朋友，所以恩格斯選用了含蓄委婉又符合死者特點(diǎn)的詞語(yǔ)：“停止思想”、“睡著了”。唐弢選用富有莊重色彩的褒義詞“逝世”，表達(dá)了對(duì)死者的尊敬、熱愛和深切的悼念。“死”的近義詞許多。有的富有口語(yǔ)色彩，其中有的含有褒義，帶有惋惜之情，例如：老了、走了、光榮了、去見馬克思了；有的含有貶義，帶有憎惡之情，例如：斷氣、完蛋、見閻王。有的富有書面語(yǔ)色彩，也有褒貶之分，含褒義的有：逝世、去世、謝世、長(zhǎng)逝、仙逝、永別、殉職、殉國(guó)、犧牲等；含貶義的有：斃命、喪命、暴卒等。有的語(yǔ)詞只能用在皇帝諸侯身上如：薨、崩、駕崩、賓天等；有的只能用在僧人道士身上，如：升天、涅槃、坐化、圓寂等。可見，在論文的寫作過(guò)程中，在沒有搞清詞義之前，不要輕易下筆，力求通過(guò)工具書的查閱，將每個(gè)不確定的詞弄清含義，做到準(zhǔn)確表達(dá)。

2．語(yǔ)言的精練

史學(xué)論文要求用最簡(jiǎn)潔樸實(shí)的語(yǔ)言，盡可能準(zhǔn)確地傳達(dá)所要表述的信息，做到“文約而事豐，言簡(jiǎn)而意賅”。論文價(jià)值的大小并不是靠篇幅的長(zhǎng)短來(lái)衡量的，根據(jù)所要論述對(duì)象的要求，該長(zhǎng)則長(zhǎng)，該短則短，在能準(zhǔn)確、全面、深刻地表達(dá)自己觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，能精練則精練。

在實(shí)際寫作中，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生使用語(yǔ)言不夠精練、啰里啰唆，這是作者自己對(duì)內(nèi)容的理解不深所致。要使語(yǔ)言精練，最重要的是培養(yǎng)自己的分析認(rèn)識(shí)能力，能夠抓住問(wèn)題的癥結(jié)，表明自己的觀點(diǎn)時(shí)干凈利索、旗幟鮮明，而無(wú)需先講一大段無(wú)關(guān)緊要的內(nèi)容，再拐彎抹角地提出問(wèn)題，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”的方法在論文寫作中是要不得的。

精練的語(yǔ)言是千錘百煉地修改出來(lái)的，在語(yǔ)義表述清楚的情況下，能少說(shuō)一句就少說(shuō)一句，能少用一個(gè)字就少用一個(gè)字。同樣的內(nèi)容，用很少的詞語(yǔ)表述出來(lái)就會(huì)使文章顯得更為精煉。如：“秦始皇建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)封建制的統(tǒng)一的王朝，在王朝實(shí)行專制主義制度?！本涂梢杂谩扒厥蓟式⒘说谝粋€(gè)專制主義中央集權(quán)制的國(guó)家”來(lái)概括。要使語(yǔ)言精練，就要求對(duì)文章中表意重復(fù)的語(yǔ)句或內(nèi)容進(jìn)行選擇，刪除多余的詞句，無(wú)需在那些已被學(xué)界共知的歷史事件或背景知識(shí)上過(guò)多地浪費(fèi)筆墨。

3．語(yǔ)言莊重樸實(shí)

歷史研究是嚴(yán)肅認(rèn)真的，在史學(xué)論文寫作時(shí)真正要把語(yǔ)言的莊重與平實(shí)熔于一爐，樸實(shí)無(wú)華，講求確切無(wú)誤、平易質(zhì)樸的修辭效果，論文切忌言不符實(shí)或言過(guò)其實(shí)。語(yǔ)言莊重，應(yīng)使用直言義，少用婉言義，不用不實(shí)之詞。在句式方面少用或不用具有描繪性的語(yǔ)言形式，多采用平實(shí)得體的語(yǔ)句，只有明白暢曉的語(yǔ)言才具有自然美、純真美，才能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的莊重美。

語(yǔ)言的刻板乏味或者輕浮流俗，都是不善于表達(dá)的反映。史學(xué)論文要做到莊重樸實(shí)，一是用語(yǔ)書面化，規(guī)范詞語(yǔ)，不能使用口語(yǔ)化的語(yǔ)句或隨意遣詞造句。史學(xué)論文強(qiáng)調(diào)的是理性的分析而不是感性的渲染，所以應(yīng)盡量避免使用感情色彩過(guò)于強(qiáng)烈的詞語(yǔ)。二是要減少不必要的套話，語(yǔ)言表達(dá)要盡可能與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，去華飾而存質(zhì)樸，求實(shí)求真。三是要盡可能地尊重歷史學(xué)專業(yè)用語(yǔ)習(xí)慣和專業(yè)審美心理，盡量避免使用其他行業(yè)的習(xí)慣用語(yǔ)和專業(yè)術(shù)語(yǔ)。

（二）語(yǔ)言使用方面易出現(xiàn)的誤區(qū)

最常見的錯(cuò)誤就是文白不分，有些學(xué)生在敘述時(shí)半文半白，使讀者不能明白究竟是作者自己的話，還是引用的史料，讀起來(lái)非常困難。深究其原因，是因?yàn)樽髡呶磳⑹妨铣酝福y以用自己理解的語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要地表述出來(lái)。

作為史學(xué)論文，恰當(dāng)?shù)匾檬妨虾颓叭说难芯砍晒潜匾?，但也有部分學(xué)生引用別人的成果超過(guò)了自己的論述，大段大段地摘錄、引用別人的結(jié)論，帶給讀者的印象就是不像作者在寫論文表述自己的思想，更像在羅列前人已有的成果，是前人成果的大雜燴或大拼盤。

也有部分學(xué)生在寫論文時(shí)完全口語(yǔ)化。學(xué)術(shù)論文有自己的特殊表達(dá)方式，必須做到用語(yǔ)準(zhǔn)確、邏輯嚴(yán)密、寓意深刻。在日常生活中，口頭語(yǔ)言沒有嚴(yán)格的要求，只要交流雙方能夠明白對(duì)方的意思即可，但在論文中過(guò)多使用口語(yǔ)化的語(yǔ)言就顯得極不嚴(yán)肅，讓讀者感到缺乏嚴(yán)謹(jǐn)和莊重。當(dāng)然，這也不是要求在寫論文時(shí)故作高深，說(shuō)一些晦澀難懂和莊重、莫明其妙的話。論文語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)言的規(guī)范和準(zhǔn)確，不能模棱兩可，更不能隨心所欲。