4. 3　對(duì)話時(shí)的目光

兩個(gè)人之間正常對(duì)話時(shí)的目光使用方法,是可以簡(jiǎn)單推論而得知的。聽(tīng)說(shuō)并用時(shí),不得不一直注視對(duì)方,緊盯對(duì)方的眼睛。正常的注視情況要因?qū)υ捳叩男詣e、個(gè)性、文化形態(tài)的背景、話題、說(shuō)話現(xiàn)狀及其他幾種因素而有所不同,但還是可由眼睛的功能推定其對(duì)話時(shí)目光用法的類(lèi)型。

各種研究調(diào)查的結(jié)果表明,對(duì)話時(shí)的目光大致有五個(gè)功能。即,(一)調(diào)整說(shuō)和聽(tīng)的交替,(二)觀察對(duì)方的反應(yīng),(三)表達(dá)意義,(四)表達(dá)感情,(五)傳達(dá)相應(yīng)對(duì)人關(guān)系的性質(zhì)。

說(shuō)話者往往是先相互注視對(duì)方之后才開(kāi)始對(duì)話,不久再移開(kāi)視線。闡述自己的意見(jiàn)一完,就會(huì)觀察對(duì)方的反應(yīng),同時(shí)發(fā)出自己打算聽(tīng)取對(duì)方意見(jiàn)的信號(hào),并再次注視對(duì)方。對(duì)此,第三章中已有詳述,但如果說(shuō)話者不進(jìn)行這種第二次的相互注視,則表達(dá)還要繼續(xù)說(shuō)話的意義。

對(duì)聽(tīng)話者來(lái)說(shuō),為了表達(dá)自己想要說(shuō)話的意圖,要在對(duì)方闡述一個(gè)意見(jiàn)后,及時(shí)看一下對(duì)方。一旦錯(cuò)過(guò)這一注視的時(shí)機(jī),就等于奉還了自己發(fā)言的機(jī)會(huì)。于是,對(duì)方只能在自己已經(jīng)說(shuō)過(guò)的東西上添加點(diǎn)什么,或者連續(xù)保持拘謹(jǐn)?shù)某聊?。而?相互注視的情況一旦少了起來(lái),那就意味著,這種對(duì)話也到了結(jié)束的時(shí)候了。

對(duì)方持續(xù)移開(kāi)目光,似乎是表示不感興趣的信號(hào),但有時(shí)卻不過(guò)是對(duì)方有點(diǎn)害羞,或心情不佳而已。不過(guò),判斷是否害羞的手段并不存在,有些疲倦也說(shuō)不定。

有著倉(cāng)皇眼神,不斷東張西望的人,同樣也會(huì)使人緊張。有時(shí),其人匆忙一瞥的視線方向能夠提供其眼下關(guān)心之事的線索,但總起來(lái)說(shuō),在這種場(chǎng)合,人們總想盡快離開(kāi)其人。

對(duì)話之際,為了檢視對(duì)方的關(guān)心度、理解度以及對(duì)這些話的容受度也常使用目光。質(zhì)言之,對(duì)方對(duì)本方的注視程度成了判斷其人注意集中度的標(biāo)志,進(jìn)而,注視和被組合的臉部表情變化都能提供本方想要了解的對(duì)方的反應(yīng)。

在仔細(xì)考慮對(duì)提問(wèn)的回答以及對(duì)方如何反應(yīng)的場(chǎng)合,無(wú)論說(shuō)者還是聽(tīng)者一般都會(huì)相互移開(kāi)目光,這也是調(diào)查結(jié)果已經(jīng)證明的。原因似乎是,伴隨著精神向內(nèi)集中,人們希望對(duì)視覺(jué)的刺激盡量減少,以至于,不僅移開(kāi)目光,而且新入眼簾的任何東西都不能與自己眼睛的焦點(diǎn)重合。

作為心靈窗戶的眼睛,由于能顯露吃驚、害怕、憤怒、不快、愉快、悲傷以及其他種種情感。常跟臉部的其他部分連帶演出。眼睛還能表現(xiàn)威脅、責(zé)怪、憎恨、恐嚇、裝傻、懇求、誘惑以及求愛(ài)之類(lèi)意圖。這類(lèi)感情的程度差別,不僅通過(guò)眼睛和臉的外觀可以傳達(dá),而且通過(guò)注視時(shí)間的長(zhǎng)短和固定程度也可以傳達(dá)。

對(duì)話中眼睛的另一個(gè)功能是聽(tīng)者和說(shuō)者相互傳達(dá)如何評(píng)價(jià)自己同對(duì)方的關(guān)系。根據(jù)某一個(gè)調(diào)查,如果我們把自己的交流對(duì)象當(dāng)做中等地位的人物,則本方的注視和對(duì)方的注視均達(dá)到最大限度;如果對(duì)方的地位極高,則為中等程度;如果對(duì)方地位很低,則達(dá)到最低限度。

在談話對(duì)方是可信賴的人時(shí),出自本方的注視更長(zhǎng)更頻繁,在談話對(duì)方是喜歡的人時(shí)也同樣。但是,也有一種情況,那就是,即使對(duì)討厭的人,也進(jìn)行冰冷的凝視。

對(duì)于求愛(ài)時(shí)眼睛的使用方法已經(jīng)引起很多作家和學(xué)者的注意。對(duì)于企圖保持更親密關(guān)系的對(duì)象,無(wú)論男女均運(yùn)用“秋波”這種傳統(tǒng)方法,也得到科學(xué)調(diào)查的印證。一般而言,訂了婚的男女,相互注視會(huì)增多;意欲從此成為親密伴侶的男女之間雙目交視的時(shí)間也會(huì)來(lái)得更長(zhǎng)。

關(guān)于這一主題,海倫·G·布拉溫所著的《性和獨(dú)身女性》作了極為有趣的描述,其中提到,一個(gè)獨(dú)身女子若在西餐館等公共場(chǎng)所選中一個(gè)男子,直接深情地凝視其眼睛,然后,回過(guò)頭來(lái)與同伴聊天或閱讀雜志。接著,作出一種掛念的姿態(tài),再度同樣凝視其人,隨即垂下頭來(lái)。如此往復(fù)三次,就會(huì)誘惑其人、引起其人對(duì)自己的興趣。結(jié)論是：暗送“秋波”,至今仍是求愛(ài)者的致勝手段。