有字中的月不是肉而是月亮的月
甲骨
金文
小篆
有,從又從肉。上部“”,是手的符號(hào),表示手。下部“月”就是“肉”。會(huì)意字,持肉為有。為什么是肉,不是其他呢?徐灝《說文注箋》說,古代未有稼穡,食鳥獸之肉為有。即使有了農(nóng)業(yè),肉類食物,對(duì)人類來說還是很重要的。古代肉食者指高官厚祿的人,泛指做官的人。孟子說,“七十者可以食肉矣”。也有人說,有字中的“月”不是肉,而是月亮的“月”,并引《春秋傳》“日月有食之”為證。對(duì)此許多人都持不同意見。林義光《文源》:“有,古從又持肉,不從月?!比莞兑笃醪忿o》:“有,當(dāng)在肉部下?!薄墩f文》:“(有),從月非?!?/p>
有與無相對(duì),持有即擁有、領(lǐng)有、具有,“有”有存在義,也有據(jù)有義。有可以作“得”解?!墩撜Z》“三人行必我?guī)熝伞?,也可解釋為“三人行?img title="pagenumber_ebook=83,pagenumber_book=83" class="picture_line" width="16" height="23" src="http://image.guayunfan.com/attached/image/20200203/115499/c4ca3262880462fcf6697c35d131671c.jpg">我?guī)熝伞?。有,也可作是講?!豆旁?shī)為焦仲卿妻作》:“我自不驅(qū)卿,逼迫老母。”杜甫《臘日》詩(shī):“漏泄春光柳條?!逼渲杏校加小笆恰钡囊馑?。
“有”,用于國(guó)名或部落名前,有是助詞,補(bǔ)足音節(jié),無義。如有夏、有殷。如果說雙音詞有夏、有殷是名詞,也是對(duì)的。這類詞還不少。再如有蘇、有辛、有窮、有娀、有鬲、有莘、有庳、有扈、有熊、有施、有仍等。
有字用得好,用得恰到,也不容易。
杜甫《上兜率寺》詩(shī):“江山有巴蜀,棟宇自齊梁?!?span title="pagenumber_ebook=84,pagenumber_book=84" class="superscript">①為人稱道。葉夢(mèng)得《石林詩(shī)話》評(píng)這兩句詩(shī)說:“變化開合,出奇無窮?!边€說“遠(yuǎn)近數(shù)千里,上下數(shù)百年,只在‘有’、‘自’兩字間。而吞納山川之氣,俯仰古今之懷,皆見于言外?!?span title="pagenumber_ebook=84,pagenumber_book=84" class="superscript">②葉夢(mèng)得突出了“有”、“自”兩字,引出一個(gè)空間概念,一個(gè)時(shí)間概念。巴蜀數(shù)千里,兜率宮是古跡,在四川三臺(tái)縣南,為印盒山上的佛教圣地?!皸澯钭札R梁”,杜甫從歷史著眼,俯仰了齊梁以來的佛教文化建設(shè)。杜甫對(duì)巴蜀山川宗教文化,無限感懷,也無限自豪。
“有”字如何用,當(dāng)用不當(dāng)用,也有幾個(gè)故事。
傳乾隆皇帝下江南,逛蘇州“獅子林”公園。見園中假山顛連,洞壑幽深,興致很高,在一個(gè)亭子中坐下。應(yīng)園主要求,為亭子題字。乾隆隨即信手寫了“真有趣”三個(gè)大字。侍奉在一旁的新科狀元黃熙看在眼里,感到欠妥,但又不敢直諫。便婉轉(zhuǎn)地說:皇上的字蒼勁高古,把一個(gè)“有”字賜我吧,我好朝夕揣摩。乾隆頓悟,順手便把一個(gè)“有”字裁給黃熙,“真有趣亭”變成了“真趣亭”。去了一個(gè)“有”字,原來口語題辭,變得雅致起來,亭名脫俗了。改為真趣亭,既合陶淵明“此中有真趣”的“真趣”,其“趣”的內(nèi)涵也擴(kuò)大了。就“真”而言,有仿真、逼真、亂真、純真、真境的真,任你揣摩。不但雅致,而且雋永。故事告訴我們行文落筆,要仔細(xì)小心,斟酌取舍。
在《楊乃武與小白菜》的故事中,楊乃武姐姐楊淑英,帶了楊乃武的訴狀上京鳴冤,到了京城拜訪了楊乃武同窗李耿堂,拿出訴狀請(qǐng)李過目。李耿堂細(xì)細(xì)琢磨,發(fā)現(xiàn)訟詞中“江南無青天”一句欠妥。便改“無青天”為“有青天”。“無青天”是激憤之詞,“有青天”近于平實(shí)。改一下就變?nèi)P否定為局部否定,以朗朗乾坤對(duì)照部分黑暗。這樣,就不留人把柄,也能得眾。就因?yàn)闂钅宋湟姘l(fā)的只是杭州縣令劉錫彤,杭州知府陳魯和以及有關(guān)劣紳惡棍;不是否定整個(gè)江南官吏。一字之改,隱藏著一個(gè)相反相成的哲理,也關(guān)系到訴訟的成敗。所以,用字要求穩(wěn)當(dāng)。
從有的字還有“賄”字,這個(gè)字耐人尋味。行賄人或用貝或用肉,或是用貝又用肉。雖說肉與錢貝只是借代,但行賄者帶著錢拎著肉,奔走在權(quán)勢(shì)之門,也大有人在,所以反貪、反賄總是很得民心的。
注:
①《杜工部集》卷十二,245頁,遼寧出版社。
②宋葉夢(mèng)得《石林詩(shī)話》420頁,中華書局。
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