三、藏文大藏經(jīng)的版本

藏文龍藏經(jīng)（圖75）

元代以來，先后雕版行世的藏文大藏經(jīng)（圖75），主要有下列十多個版本：

第一，奈塘古版。這是世界上第一部木刻本藏文大藏經(jīng)。刻于元皇慶二年（1313年）至延祐七年（1320年），由江河尕布主持雕版印行。據(jù)稱，奈塘古版的版式采取貝葉經(jīng)篋形式，長方形散葉兩面刊刻，篇幅大的一部，篇幅小的幾部以夾板束為一篋。但是現(xiàn)在卻沒有人看到過這部大藏經(jīng)的印本，更不要說它的版片了。所有關(guān)于那塘古版的描述，都是根據(jù)有關(guān)記載及覆刻本作出的，沒有第一手資料。

第二，永樂版。這是現(xiàn)存最早的木刻本藏文大藏經(jīng)?？逃诿饔罉钒四辏?410年），據(jù)那塘古版覆刻，在南京雕版印行。當(dāng)時只刻“甘珠爾”，未刻“丹珠爾”。大部分印本以朱砂或云朱刷印，故稱“赤字版”，頗為精美。惜版片已毀，尚有印本流傳于世。

第三，萬歷版。這是現(xiàn)存最早的木刻本“丹珠爾”?？逃诿魅f歷三十三年（1605年），為永樂版的續(xù)刻本，在北京雕版印行。且只刻“丹珠爾”，以補(bǔ)齊永樂版藏文大藏經(jīng)。惜版片亦毀，僅有印本流傳于世。

第四，塔爾寺版?？逃谇嗪Ｎ鲗幩査隆Ｅc永樂版一樣，只刻“甘珠爾”，未刻“丹珠爾”?，F(xiàn)在版片已亡佚。

第五，昌都版?？逃谖鞑夭?。與塔爾寺版相同，僅刻“甘珠爾”。版片亦毀。

第六，理塘版?？逃诿鞒绲澞觊g，由云南麗江納西族土司木增贊助開雕，刻本所據(jù)者為其家藏寫本，亦只刻“甘珠爾”。版本在清光緒三十四年（1908年）毀于兵火，尚有印本流傳于世。

第七，北京版?？逃谇蹇滴醵辏?683年），刻本所據(jù)者為西藏霞盧寺寫本，在北京嵩祝寺雕版印行，所以又稱“嵩祝寺版”。當(dāng)時只刻印“甘珠爾”，共計106函，1000部。清雍正二年（1724年），又續(xù)刻“丹珠爾”，共計224函，5100余部。這套藏文大藏經(jīng)是清廷官刻本，雕工精良，裝幀豪華。每篋均有扉畫，大多是藏、蒙宗教畫家手工繪制，構(gòu)圖別致，色彩鮮麗，頗有藝術(shù)價值。版面疏朗，版型比普通藏文大藏經(jīng)大，給人以一種十分大氣的感覺。初印本以朱砂刷印，故亦稱“赤字版”。版片毀于光緒二十六年（1900年）庚子之役。20世紀(jì)50年代初期，日本將全套北京版藏文大藏經(jīng)影印出版，包括一冊目錄在內(nèi)，共151冊。當(dāng)時影印了百余部，分為兩種精裝本發(fā)行。

第八，卓尼版?？逃谇蹇滴趿辏?721年）至乾隆十八年（1753年），在甘肅臨潭卓尼寺雕版印行。版片早已亡佚，尚有印本流傳于世。

第九，德格版?？逃谇逵赫四辏?730年）至乾隆二年（1737年），在四川德格縣雕版印行。所據(jù)底本，“甘珠爾”覆刻理壙版，共計100函，700余部；“丹珠爾”據(jù)西藏霞盧寺寫本，又補(bǔ)入布敦目錄所收著述，共計213函，3400余部。版片至今保存完好，藏于德格寺，世有印本流傳。

第十，奈塘新版?？逃谇逵赫四辏?730年），為七世達(dá)賴?yán)飺?jù)那塘古版再加上布敦目錄所收著述開雕。當(dāng)時只刻印“甘珠爾”，共計103函，600余部。清乾隆七年（1742年），又續(xù)刻“丹珠爾”，共計224函，1000余部。這部藏文大藏經(jīng)，?？弊屑?xì)認(rèn)真，刻工精湛秀美，被視為上乘之作。版片原藏奈塘寺，惜已亡佚，僅有印本流傳于世。

第十一，拉薩版?？逃诿駠辏?933年），由十三世達(dá)賴?yán)锿恋ぜ未朐诶_主持開雕?！案手闋枴?、“丹珠爾”刻印齊全，版片保存完好，世有印本流傳。

藏文大藏經(jīng)是我國民族傳統(tǒng)文化的一大寶藏，其中除了宗教內(nèi)容外，還包括天文、歷算、醫(yī)藥、工藝、美術(shù)、哲學(xué)、邏輯、歷史、詩歌、文法等各方面的知識。以德格版藏文大藏經(jīng)為例，所收典籍達(dá)4569種之多，其中屬于密教的經(jīng)軌及論藏等，十之七八是漢文大藏經(jīng)所未收的，這就更顯得珍貴，受到國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的重視。

藏文大藏經(jīng)的裝幀，通常都采用貝葉經(jīng)的形式，長條散葉，兩面刷印。每部或若干卷，用夾板束為一篋，稱之為“梵篋裝”。

藏文大藏經(jīng)的刻本相繼問世后，寫本相對就少了。清代乾隆年間，頗羅鼐·索朗多杰執(zhí)掌西藏政務(wù)時，主持繕寫了一部藏文大藏經(jīng)，收錄的是“丹珠爾”。所據(jù)原書，以瓊結(jié)縣王宮所藏善本（這部善本是五世達(dá)賴時，以夏魯金瓦殿之“丹珠爾”為底本，又增加多種論典匯編而成）為主，再加上夏魯寺、乃寧寺、白居寺、達(dá)垅寺、熱振寺、止貢寺、崗布寺等處所藏要典，刪去重復(fù)，增補(bǔ)前所未收之顯教和密教佛典、五明論著等多種要籍。編寫這部“丹珠爾”，集中了當(dāng)時各寺高僧、大德，精心?？保瑲v時兩年而成。它搜羅廣泛，取材嚴(yán)謹(jǐn)，抄寫認(rèn)真，卷帙浩繁，匯編為225函，被稱作“金寫丹珠爾”，乃是藏文大藏經(jīng)寫本中的精品。它一直被供奉于黃教祖廟——甘丹寺宗喀巴大師靈前。1988年，中國民族圖書館將這部二十萬頁的煌煌巨著影印出版，合訂為精裝100冊，既方便查閱，又易于保存。

《中華大藏經(jīng)》（藏文部分）的出版，集中了過去各種版本藏文大藏經(jīng)的優(yōu)點，為研究藏文佛典提供了最為完備的資料。