第三節(jié)　藏傳佛教的特征

藏傳佛教是大眾化的宗教，是以普度眾生、大慈大悲、利眾利他為自己奮斗目標(biāo)的宗教，而不是為了個人一己之利，為“得道升天”，個人的圓滿幸福而禪修的宗教。

藏傳佛教是名副其實的人間宗教，是為眾生服務(wù)的宗教，這是它的顯明特點。它既著重拯救人的靈魂，使人類在輪回過程中更多的走進“三善道”（神人，人、阿修羅），而擺脫“三惡道”（畜生，地獄，餓鬼，甚而升入“西天極樂世界”，更注重在人間引導(dǎo)人類趨善驅(qū)惡，規(guī)范人的道德水準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，竭盡全力幫助人類解除痛苦和愚昧，獲得知識和智慧，創(chuàng)造和平、和諧的社會環(huán)境和天人合一，保護生態(tài)的生存環(huán)境。

藏傳佛教忠實于早期佛教教義的精神，抓住了佛教的基本路線，教義的精髓，從而得到信徒的持久不一的信仰，有了深深的根基，不斷發(fā)展壯大。它的修行研習(xí)都以大慈大悲，波羅蜜上度為根本宗旨，嚴(yán)格遵循大乘佛教關(guān)于成佛的道路去奮斗，在“十住”、“十行”、“十無盡藏”、“十四向”、“十地”、“十定”等六個階次中按每階次規(guī)定的為眾生必做的功德和自己應(yīng)積累的福與智，由此體現(xiàn)利他利己和自覺覺人的大乘精神。

在堅持佛教基本方針方面，藏傳佛教有很多創(chuàng)新，如活佛轉(zhuǎn)世制度；藏密修行方法；顯密結(jié)合的傳承研習(xí)學(xué)制；法舞法會；藏戲小說，道歌格言詩，唐卡雕像壁畫；各種祭神念佛節(jié)日；來自本教的眾多祭祀儀規(guī)；喪葬風(fēng)俗的獨特形式：滲進佛教理念的民情習(xí)俗等等，而這些創(chuàng)新又是藏傳佛教的特色，是他們構(gòu)建起了藏傳佛教的框架。