五、中國(guó)名人故居文化

作為歷史文化遺存中珍貴的人文資源，名人故居是城市和鄉(xiāng)村的文脈和靈魂，它深化了現(xiàn)代化城市的人文內(nèi)涵，增添了其文化魅力。如今，挖掘名人故居中的文化內(nèi)涵，倡導(dǎo)文化旅游，是提高旅游品味，促進(jìn)旅游持續(xù)、健康發(fā)展的重大舉措。

1.毛澤東故居

毛澤東是湖南湘潭人，偉大的馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。

毛澤東故居是位于湖南省韶山市韶山村的一棟普通的農(nóng)舍(見圖4.19)。毛澤東在這里度過(guò)了他美好的童年和少年時(shí)光。故居的前面是他兒時(shí)的游泳池塘，附近建有毛澤東紀(jì)念館、銅像和詩(shī)詞碑林等。從故居的廚房往東，便是橫屋(現(xiàn)代的餐廳)，再往里是他父母臥室，室內(nèi)的物件都是依照原樣擺放，仿佛將人們帶回當(dāng)時(shí)的歲月之中。相鄰的房間便是毛澤東少年時(shí)代的住房，房?jī)?nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)單樸素，床邊有一盞桐油燈，墻上有毛澤東三兄弟與母親的合影，室內(nèi)木樓上有一開口，1925年毛澤東就是在這個(gè)木樓上秘密建起了韶山第一個(gè)黨支部。今日，此地成為紅色旅游的重要景點(diǎn)之一，成千上萬(wàn)的人們前來(lái)探尋這位偉人的足跡。

圖4.19　毛澤東故居

2.宋慶齡故居

宋慶齡是偉大的愛(ài)國(guó)主義、民主主義、國(guó)際主義和共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，是杰出的國(guó)際政活動(dòng)家，是中華人民共和國(guó)卓越的領(lǐng)導(dǎo)人。

宋慶齡的故居位于北京市什剎海北沿46號(hào)(見圖4.20)。故居中絕大部分的房間都被開辟為宋慶齡的生平展廳。展出的文物中有宋慶齡留美臨行時(shí)母親送給她的胸針和羊毛衫，有和孫中山先生的結(jié)婚照，有結(jié)婚時(shí)母親送的被面，還有宋慶齡為中國(guó)福利院的孩子們親手制作的花卉賀年片等。每一個(gè)參觀者都被這位美麗、端莊、勇敢、正義、慈祥的偉大女性深深地鼓舞著、感動(dòng)著。

圖4.20　北京宋慶齡故居

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黑人民族英雄曼德拉故居簡(jiǎn)介

位于南非最大的城市約翰內(nèi)斯堡西南的索韋托鎮(zhèn)維拉卡茲街8115號(hào)，是著名黑人解放運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖、南非前總統(tǒng)曼德拉的故居。索韋托是南非最大的黑人居住區(qū)城鎮(zhèn)，其歷史古跡比比皆是，被譽(yù)為南非的革命圣地。曼德拉和圖圖大主教等著名人物都曾在此戰(zhàn)斗和生活過(guò)，這兩位諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者的故居也都在這條街上。如今，索韋托世界聞名。

曼德拉的故居是一座兩室一廳的紅磚平房，四周有磚墻和木柵欄圍著。故居的房間里擺滿世界各國(guó)贈(zèng)送的禮品及著名的油畫《曼德拉之淚》。在廚房墻邊的玻璃柜里，擺著曼德拉獲得學(xué)位和律師資格的各種證書。臥室里的雙人床上鋪著用十幾頭灰背狼皮制成的床罩——這是曼德拉酋長(zhǎng)家族身份的象征。另外還有全為木制家具的餐廳兼客廳。

曼德拉為黑人民族解放事業(yè)奉獻(xiàn)一生，深受人民的愛(ài)戴。他雖已卸任南非總統(tǒng)一職，但依然是南非的驕傲、靈魂和精神領(lǐng)袖。

楊衛(wèi)澤調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)舉全市之力保護(hù)名人故居

烈日下，位于鬧市區(qū)的小婁巷歷史文化街區(qū)、錢鐘書故居，在悠長(zhǎng)歲月中沉淀下的縷縷書香讓酷暑中的人們感受到心靈上的清涼。8月3日，省委常委、市委書記楊衛(wèi)澤在調(diào)研小婁巷、錢鐘書故居保護(hù)性修復(fù)工作時(shí)強(qiáng)調(diào)，調(diào)動(dòng)各方積極性，舉全市之力保護(hù)名人故居，弘揚(yáng)傳承人杰精神，激勵(lì)后人從中汲取養(yǎng)分，涌現(xiàn)更多的人才。

《圍城》、《管錐編》等名著讓錢鐘書這位無(wú)錫籍“文化昆侖”譽(yù)滿天下。今年是錢鐘書先生誕辰100周年，保護(hù)修復(fù)好錢鐘書故居，成為家鄉(xiāng)人民對(duì)錢鐘書先生最真摯的緬懷。在庭院深深的錢鐘書故居，楊衛(wèi)澤懷著敬仰之心了解了故居保護(hù)情況。

位于鬧市區(qū)的小婁巷歷史文化街區(qū)、錢鐘書故居，與周邊的顧毓繡故居、薛福成故居、榮德生故居、張效程故居、薛匯東舊宅等名人故居互相呼應(yīng)，形成令人矚目的名人故居群。在隨后召開的現(xiàn)場(chǎng)會(huì)上，楊衛(wèi)澤指出，名人文化是無(wú)錫的文化特質(zhì)之一，人杰精神是城市精神的重要內(nèi)核。小婁巷、錢鐘書故居周邊大師級(jí)人物云集，這些人物在科學(xué)、教育、文學(xué)、工商等各個(gè)領(lǐng)域都取得了卓越成就。保護(hù)名人故居，是對(duì)歷史的尊重、對(duì)現(xiàn)代人的激勵(lì)，也是對(duì)無(wú)錫形象的彰顯。名人故居保護(hù)必須全面規(guī)劃、分步實(shí)施，通過(guò)豐富展陳內(nèi)容，加強(qiáng)旅游策劃，充分發(fā)揮名人效應(yīng)。楊衛(wèi)澤強(qiáng)調(diào)，保護(hù)名人故居是政府的權(quán)利與責(zé)任，也是每個(gè)公民的責(zé)任與義務(wù)。他希望通過(guò)保護(hù)名人故居，在全社會(huì)弘揚(yáng)人杰精神，激勵(lì)后人從中汲取精神養(yǎng)分，使無(wú)錫成為一座人盡其才、才盡其用，各類人才不斷涌現(xiàn)的城市。

(資料來(lái)源:《無(wú)錫日?qǐng)?bào)》，2010.8.4)

結(jié)束語(yǔ)

具有東方風(fēng)格的中國(guó)古代建筑以其深厚的文化底蘊(yùn)構(gòu)成了我國(guó)人文旅游資源的基礎(chǔ)，印有鮮明的時(shí)代烙印。因此，在西方，有人把建筑比喻為“石頭的歷史書”，而在我國(guó)則把建筑喻為“土木的史書”。

古代建筑的類型多種多樣，但是從旅游文化的角度來(lái)看，只有那些至今仍被人們觀賞和體驗(yàn)的，并具有一定文化內(nèi)涵的古代建筑，才是我們研究的對(duì)象。從文化的角度來(lái)看古代建筑，目的不是了解建筑的形式，而是從建筑特色上來(lái)探索建筑和我國(guó)古代文化的淵源。

思考與練習(xí)

1．簡(jiǎn)述我國(guó)古建筑的發(fā)展歷程。

2．古建筑主要有哪幾個(gè)特點(diǎn)?

3．被譽(yù)為“世界五大宮”的建筑分別是哪些?

4．我國(guó)陵墓建筑具有哪幾種類型?

5．“陵邑”指的是什么?

6．秦長(zhǎng)城穿過(guò)了那幾個(gè)省市自治區(qū)?