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        無限赤誠伴夕陽

        時間:2023-01-12 理論教育 版權反饋
        【摘要】:心地善良的樂成夫婦也淚如雨下。親情、道義、天理和良心,使他們夫婦二人選擇了留下。片中介紹,48年來,樂成挑水走的山路和圍著磨盤走的路,相當于繞地球3圈。老人生病是樂成心頭最大的痛。樂成夫婦首先選擇了“父母”,子女其次。由于樂成夫婦的無私奉獻,幸福院的日子過得越來越好,每月改善生活時,每位老人可以分到五塊紅燒肉,但自己和孩子減半。如今,累彎了腰、手指變形、滿頭銀發(fā)的樂成,已年屆古稀。

        大約是2002年春夏之交吧,我不經(jīng)意間收看了央視6套播放的一部電教片,片名叫《幸福院》。這部紀實性的電教片,真實地記錄了現(xiàn)代天下第一孝子,一片赤誠孝敬孤寡老人的感人事跡。

        主人公是一位平凡的農(nóng)民,他叫孫樂成。1946年出生在河南省虞城縣賈寨鎮(zhèn)馬樓村。天有不測風云。樂成出生不久,父母雙亡,被公社孤兒院收養(yǎng)(后來與養(yǎng)老院合并)。1965年,他19歲時,與他同在孤兒院長大的劉巧真,在諸老的見證下結為連理?;楹螅麄兎驄D有機會、有條件、有能力選擇屬于自己的幸福生活。在他們?nèi)ヒ饷壬鷷r,全院40多位衣食無著的孤寡老人和35名孤兒,竟然一起哇哇大哭起來,足足哭了5個半小時。心地善良的樂成夫婦也淚如雨下。樂成挨著個給每位老人跪地磕頭。他擲地有聲地說:“老人們這樣信任俺,俺就永遠當你們的親兒子!”

        親情、道義、天理和良心,使他們夫婦二人選擇了留下。大家止涕為樂,一致公推樂成當這個民辦的幸福院院長。這時,正逢人民公社解體,社辦養(yǎng)老院宣告“解散”。但樂成心不散,志更堅,他決心像兒子一樣,把贍養(yǎng)這些“父母”的擔子挑起來,自力更生把養(yǎng)老院辦下去。他們小兩口披星戴月,像老黃牛一樣,在黃河故道開荒8個月種地30畝。實際上這30畝地,是他們用雙手一寸一寸地扒出來的。夫婦二人種地時以人代“?!?,春耕夏種,這樣糧食才能保障自給。當時,農(nóng)村沒有加工面粉的機器,樂成又以人代“驢”,半夜起來推磨。最大的困難是沒有水吃,樂成要到一公里以外的地方挑水,每天至少挑五六次。片中介紹,48年來,樂成挑水走的山路和圍著磨盤走的路,相當于繞地球3圈。

        老人生病是樂成心頭最大的痛。80多歲韓新生老人,在大年初三生了病,樂成二話不說,背他到鎮(zhèn)上看病,路上擔心老人家受涼,脫下自己的上衣,光著膀子走了20里。這可是在北風刺骨的冬天??!可以說,就是自己親生的兒子也難以做到,至少在兩千多年的“二十四孝”里找不到這樣故事。還有一天,90歲的劉進良老人出門迷了路,樂成四處尋找,找了20多天,終于在山東找到老人,用平板車把他接回家。

        一年冬天,巧真想用自家的一點舊棉絮為小女兒做一件棉襖,恰在這時,院里新來一位老人,他一無所有,連個行李卷也沒有。在一老一小、一公一私發(fā)生利益碰撞時,做何抉擇,是個考驗。樂成夫婦首先選擇了“父母”,子女其次。這雖然是一件小事,但情動山河。

        由于樂成夫婦的無私奉獻,幸福院的日子過得越來越好,每月改善生活時,每位老人可以分到五塊紅燒肉,但自己和孩子減半。

        樂成沒文化,但辦事有計劃,有長遠打算。當院長伊始,他就在幸福院四周種了幾百株白楊樹,為老人早備棺木。40多年,樂成以“兒子”的身份,送走了42位老人。每年清明時節(jié),他都默默地到他們的墳頭祭掃。他本能地承擔起“從搖籃到墳墓”的孝慈之責。

        他的賢內(nèi)助巧真,撐起了半邊天,每天晚上都要同樂成一起,幫助老人搓澡、洗腳,甚至給生活不能自理的老人洗內(nèi)褲。有的老人衣裳破了,巧真在暗淡的燈光下,一針針地縫一線線地補(那時院里還沒有縫紉機)。他們夫妻二人幾十年如一日,堅持夜里的“查房”制度,在老人們安穩(wěn)地進入夢鄉(xiāng)的時候,他們才能放心地休息。40多年來,他們是院里早晨最早起床的人,也是晚上最后入睡的人。

        更讓人敬佩的是,48年來,他們用心血和汗水組織起來的這個大家庭,沒有伸手向國家要一分錢。他們真正做到了自力更生、自享其樂。

        天若有情天亦老。48個春秋歲月,樂成和他的“幸福院”慢慢變老。如今,累彎了腰、手指變形、滿頭銀發(fā)的樂成,已年屆古稀。在其失去勞動能力的時候,告別了他的事業(yè)。終其一生,他無私、無怨、無悔地伺候了80多位老人和孤兒,他創(chuàng)造了前無古人的孝慈的歷史。他的一生是成功的、美麗的、光榮的。他贏得了崇高的聲譽:“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”“全國敬老模范”等等。更重要的是,他創(chuàng)造了現(xiàn)代孝子的大愛精誠的精神,也叫“樂成精神”!

        亦慈亦壯的“樂成精神”,不屬于他本人所私有,而是整個社會的精神財富。

        這精神就是源于人類的“原愛”。愛父母、愛老人,是人類美好品德的“自然”存在,無須外求。任何人只要不吝“原愛”,可以隨時隨地舉善成仁。

        愛心善舉,解困濟貧,慈懷助弱,是中華民族的傳統(tǒng)美德。

        最近,十二屆全國人大第四次會議,一致通過了《慈善法》,這是有史以來第一部國家層面上的善政良法。這部大法,對推動全民慈善事業(yè)的健康發(fā)展,提供了法律引領和保障,保證了民生底線,使老有所養(yǎng)、孤有所撫、殘有所助、困有所幫得到了確切的落實和無縫對接,對社會的長治久安,起到了“穩(wěn)定器”和“安全閥”的作用,它的政治意義不可低估。走筆至此,筆者突然想起剛剛讀過一本史書上的一句名言:“承認政府擁有為其公民提供福利的責任,這是政治領域有益的道德進步?!?/p>

        社會在發(fā)展中,道德在進步中,人民在幸福中!

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