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        篁竹深深護(hù)講筵

        時(shí)間:2023-01-12 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:遂大興土木,建造篁山觀。在此讀書(shū),令人心無(wú)雜念,日益精進(jìn)。凈明堂書(shū)院跟其他書(shū)院不同之處,還在于這兒文武兼修。李屏仁是楊洲鄉(xiāng)人,少年時(shí)在家讀書(shū),即是在凈明堂書(shū)院,后參加中國(guó)工農(nóng)紅軍第五軍團(tuán)。篁山學(xué)館有教師三名,其中一名為武術(shù)教官。師生們紛紛返回家園,篁山學(xué)堂也完成了歷史使命,隨之解散。歲月變遷,如今的凈明堂書(shū)院,只剩下一棟普通的平房。

        鐘新強(qiáng)

        從武寧縣楊洲鄉(xiāng)南屏村張家灣屋場(chǎng)沿山溪溯源而上,踏入狹徑,分開(kāi)草叢,推開(kāi)樹(shù)枝,避開(kāi)蛛網(wǎng),步行約半小時(shí),便至半山腰。翠竹掩映中,有一平坦處,矗立著一棟瓦蓋土筑平房。這,便是當(dāng)年的凈明堂書(shū)院遺址。

        凈明堂最初是道教觀院,又名篁山觀,由南昌人李致庵營(yíng)所建,他在明朝末年曾任先鋒營(yíng)都司。明朝滅亡后,因愛(ài)慕道術(shù),游歷至武寧楊洲瓜源,看到當(dāng)?shù)叵钟姆?,云物清麗,贊嘆不已,說(shuō)不愧是前輩道仙丁義、吳猛的故鄉(xiāng)??!于是,他披荊剪莽,在此營(yíng)建房屋,祭祀?yún)味促e以及丁義、吳猛諸位仙人,同時(shí)自己潛修靜業(yè),參悟大道。

        李致庵文武兼修,氣度不凡,極愛(ài)讀書(shū),攜帶書(shū)籍近萬(wàn)卷,又懂得堪輿、醫(yī)藥之術(shù)。他憑藉自身修為,使得凈明堂聲名日著。于是凈明堂四時(shí)香火鼎盛,往來(lái)香客游人,絡(luò)繹不絕。因此,有些好善樂(lè)施的富人,慷慨捐助,辟曠土為田,購(gòu)業(yè)置產(chǎn),時(shí)有水田20畝,山林百余畝,收入頗豐。遂大興土木,建造篁山觀。

        建成后的篁山觀建筑,可謂壯觀華麗。一進(jìn)四重樓房。第一重三間,第二重旁設(shè)兩廳,中央天井,四周皆石刻浮雕,如八洞神仙像,飛禽魚(yú)蟹,獅馬鹿象等,無(wú)不栩栩如生。循兩廳石階直達(dá)神堂為第三重,兩邊樓上左置晨鐘,右設(shè)暮鼓。樓上還懸掛一石磬。第三重中為客廳,兩旁乃書(shū)齋禪房。

        跟一般道觀不同的是,這道觀殿側(cè)還筑學(xué)堂兩間,供教學(xué)設(shè)館之用。真可謂是書(shū)香道觀。李致庵在山上居住后,十幾年都沒(méi)有下山外出。他嗜好讀書(shū),尤其好兵法陣圖,暮年還在看書(shū)抄書(shū)。

        凈明堂書(shū)院是個(gè)讀書(shū)的好去處。書(shū)院背靠青山如椅,前對(duì)九嶺如屏。左邊是山溪,水聲清越,如琴如瑟。滿山翠竹,竹影搖風(fēng),空氣清鮮。在此讀書(shū),令人心無(wú)雜念,日益精進(jìn)。

        書(shū)香氤氳里,人才輩出。楊洲人舒鼎在此讀過(guò)書(shū),后來(lái)成為進(jìn)士。還有一個(gè)進(jìn)士盧浙,授戶部主事,歷官至太仆寺卿,曾經(jīng)在此教過(guò)書(shū)。在他的辛勤耕耘下,桃李芬芳。

        凈明堂書(shū)院跟其他書(shū)院不同之處,還在于這兒文武兼修。李致庵是武官,武藝超群,博覽群書(shū)。他的藏書(shū)里有不少武學(xué)以及兵法秘笈??上У氖牵@些書(shū)籍后來(lái)散佚了。清朝有人賦詩(shī)《瓜源凈明堂感懷》曰:“深山茅屋幾何年,有客來(lái)游思渺然。萬(wàn)卷藏書(shū)隨羽化,一卷古石尚高懸??樟裘髟麓爸邪?,誰(shuí)駕青牛物外旋?;浠ㄩ_(kāi)春寂寂,每叫風(fēng)雨下林泉?!?/p>

        從詩(shī)中可見(jiàn),那些書(shū)都在歲月里消失殆盡,但書(shū)院崇文尚武的精神一直還在,就像篁山上的竹子,年年會(huì)長(zhǎng)出新筍來(lái)。這些一直熏陶著后人。于是,后來(lái)有個(gè)張大鵬的農(nóng)家子弟,翻山越嶺,特意到這凈明堂讀書(shū)、習(xí)武。他后來(lái)還真的考取了武進(jìn)士。據(jù)史書(shū)記載:張大鵬字松園,出生于升仁鄉(xiāng),即現(xiàn)在的魯溪鎮(zhèn)大橋村,嘉慶壬戌年間武進(jìn)士,殿試一甲第二名榜眼。在湘西任職時(shí),與黔桂毗鄰地區(qū)苗族相安無(wú)事,深得少數(shù)民族愛(ài)戴。后任廣東潮州鎮(zhèn)總兵,曾有“智退番兵”的英勇事跡。

        在現(xiàn)代,從這個(gè)書(shū)院還走出了一位了不起的英雄人物——紅五軍團(tuán)參謀李屏仁。李屏仁是楊洲鄉(xiāng)人,少年時(shí)在家讀書(shū),即是在凈明堂書(shū)院,后參加中國(guó)工農(nóng)紅軍第五軍團(tuán)。1934年11月,李屏仁任該軍團(tuán)三十七團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),先后參加保衛(wèi)中央革命根據(jù)地的第四、五次反“圍剿”戰(zhàn)斗。紅軍開(kāi)始長(zhǎng)征后,李屏仁臨危不懼,親臨前線指揮,阻擊敵人長(zhǎng)達(dá)九天,勝利完成軍委交給的任務(wù),受到紅軍總參謀長(zhǎng)、渡河總司令劉伯承的高度贊揚(yáng)。在掩護(hù)紅軍翻越雪山時(shí),全團(tuán)克服重重困難,在全軍樹(shù)起三過(guò)雪山的紅旗。

        凈明堂書(shū)院最耀眼的歷史是在1943年初,由武寧人刑肅夫在此創(chuàng)辦了篁山學(xué)館。篁山學(xué)館有教師三名,其中一名為武術(shù)教官。學(xué)校共招收山里失學(xué)兒童和逃難到此的少年近五十人。年齡都在十四五歲左右。這些學(xué)生被分成一到七年級(jí)。主要課程是國(guó)文、軍事、美術(shù)、音樂(lè)等。國(guó)文學(xué)的是《東萊博義》,軍事課學(xué)的是孫子兵法、步兵操練、民族武術(shù)等。美術(shù)課經(jīng)常畫(huà)的是梅蘭竹菊松柏等。音樂(lè)課教唱《義勇軍進(jìn)行曲》《篁山校歌》等。為激勵(lì)學(xué)子發(fā)憤雪恥,校長(zhǎng)刑肅夫在學(xué)堂門口貼了一副對(duì)聯(lián),嵌了“篁山學(xué)堂”四字:“篁竹敵風(fēng)霜,勁節(jié)清操宜勉學(xué);山泉流日夜,盈科邁進(jìn)快升堂?!彼€特意創(chuàng)作這首校歌:“況國(guó)難,已臨空,江山碎,血淚紅!挽狂瀾,端賴我輩少年兒童。趁此學(xué)成韜與略,好御倭寇搗黃龍……”歌詞依據(jù)岳飛曾填寫(xiě)過(guò)的《滿江紅》曲牌而寫(xiě)成。豪邁悲壯、慷慨激昂的校歌,在大山上空,歷史深處久久回蕩。

        1945年9月2日,日本投降,抗戰(zhàn)結(jié)束,舉國(guó)狂喜,篁山學(xué)館的師生們也走出大山,參加慶?;顒?dòng)。師生們紛紛返回家園,篁山學(xué)堂也完成了歷史使命,隨之解散。在此就學(xué)的少年后來(lái)有的參軍成為解放軍指戰(zhàn)員,有的參加抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),有的參加土改,有的繼續(xù)學(xué)業(yè),做了人民教師。他們就像翠竹一樣,出山以后,成為有用之材。

        篁山學(xué)館雖然只辦了兩年多,但那是在抗戰(zhàn)最困難的時(shí)期為無(wú)家可歸的少年辦的一所特殊學(xué)校。目的就是為了給淪陷區(qū)培養(yǎng)抗日的種子,激起抗日救亡的斗志和決心。篁山學(xué)館的開(kāi)辦,不僅使在此的學(xué)員終身受益,對(duì)當(dāng)時(shí)山里的群眾也是一種極大的鼓舞。

        歲月變遷,如今的凈明堂書(shū)院,只剩下一棟普通的平房。殘留的石碑,依然在講述前塵往事。書(shū)院萬(wàn)卷藏書(shū)雖然羽化,但山中翠竹年年勁節(jié)凌云。有風(fēng)吹過(guò),竹林中,似乎傳來(lái)瑯瑯書(shū)聲,一直傳送到遠(yuǎn)方。

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