（一）

善良的人，一般都有兩怕：一是怕孤獨(dú)，二是怕做好人得不到相應(yīng)的回報(bào)。

行善還有孤獨(dú)感，那是因?yàn)槎Σ粔?。增加定力有一個(gè)簡(jiǎn)單易行的辦法，就是去找到那些志同道合的人一起修定力。而要真正獲得內(nèi)在的定力，必須堅(jiān)信：心能轉(zhuǎn)境，決定幸福的是心而不是腦。內(nèi)心的強(qiáng)大，才是戰(zhàn)勝孤獨(dú)感和恐懼感的力量源泉。

行善還有所求，必生煩惱，遠(yuǎn)離煩惱，別無竅門，只是放下所求，無求便無惱。對(duì)外放下企圖心，必須真正理解：甘愿付出，享受付出，幫助他人其實(shí)是成就自己。當(dāng)付出成為一種享受的時(shí)候，“助人為樂”才是真的。這樣一個(gè)思想上的根本轉(zhuǎn)變，之所以很重要，因?yàn)椤罢钫牡母冻觯羌磿r(shí)回向的”。

因此，北大公益講座其實(shí)是在進(jìn)行這樣一種嘗試：在這個(gè)平臺(tái)上，讓志愿者通過甘愿付出到享受付出的過程，得到快樂并找到一個(gè)更好的自己。

創(chuàng)建北大公益講座，并不是想去改變別人，而是為志愿者營(yíng)造一個(gè)修正自己的平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)上，因?yàn)榇蠹叶际且蛏贫鴣?，所以，客觀上起到了一個(gè)作用，即幫助志愿者找到與自己的人生理念相近的人，從此戰(zhàn)勝孤獨(dú)感和恐懼感。因?yàn)榇蠹叶疾皇菫榱嗽谶@個(gè)平臺(tái)上謀取權(quán)、錢、名，所以，可以避免交往中因貪而生的煩惱，真正為志愿者帶來精神上的快樂。

（二）

聽北大公益講座的課程和參加分享會(huì)，是快樂的。但這種快樂，能不能持續(xù)？這就是志愿者自己的事情了。課程再好，活動(dòng)再多，都還是外在的，就像吃藥，能管多少天呢？大家在一起時(shí)固然快樂，但快樂之后還是要回到自己的生活環(huán)境中去。

快樂，為什么會(huì)因?yàn)榄h(huán)境的改變而消失？為什么總是很短暫？因?yàn)槲覀冇蟹謩e心，對(duì)有的人、有的事，我們會(huì)產(chǎn)生快樂的感覺；而對(duì)另一些人、另一些事，我們會(huì)厭惡，會(huì)反感，甚至憤怒、仇恨?？傊?，生活中有太多的不如意，不如意一來，還能不能快樂，這個(gè)需要定力。

南宋詞人辛棄疾詞《賀新郎·用前韻再賦》：“嘆人生、不如意事，十常八九”。辛棄疾之后，有宋人方岳詩：“不如意事常八九，可與語人無二三?！笨梢娍鞓凡蝗菀祝掷m(xù)快樂就更不容易了。

然而，即使人生如此艱難，但還是有人過得快樂，并且可以讓快樂持續(xù)。中國(guó)近代知名的書法家于右任（1879～1964），飽經(jīng)滄桑沉浮，卻一生淡泊，榮辱自安，晚年自號(hào)“太平老人”。常有友人問及他高壽的養(yǎng)生之道，他總是指指客廳墻上高懸的那幅寫意蓮花圖，笑而不言。圖的旁邊是一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：不思八九，下聯(lián)：常想一二，橫批：如意。

能夠做到“常想一二，不思八九”這個(gè)功力，已經(jīng)是很高的了。但是這要求有一定的定力，定不住的話，不該思的會(huì)去常想，該常想的往往不思。不過，還有一種解脫的方法，或許更徹底，這個(gè)方法是把所有的發(fā)生都看成是對(duì)的、好的。這樣的“轉(zhuǎn)”就不是視而不見，聽而不聞，而是來一次徹底地轉(zhuǎn)，然后就永遠(yuǎn)快樂了。

所以，北大公益講座能解決的是，在特定的時(shí)間、特定的空間、特定的人群，讓志愿者感到真正的快樂是存在的，相信快樂并不是與自己無緣，而且快樂的心情的確很美，只是接下來的事還得自己去修，畢竟我們不是圣人，而是凡人。

（三）

北大公益講座的志愿者，是一群善良的人，而且是一群甘于平凡的善良人。我們的全部快樂，也正是來源于這種甘于平凡。

甘于平凡，是因?yàn)槲覀兠髁耍哼h(yuǎn)處有美麗的風(fēng)景在等待，而當(dāng)下才是真實(shí)的生活；有心走進(jìn)風(fēng)景，才是人的生活；認(rèn)真活在當(dāng)下，才是真實(shí)的生活。

甘于平凡，是因?yàn)槲覀兌茫壕壣钫?，多聚聚；緣淺者，隨TA去。緣分不能求，也不能攀。而“來者不拒，往者不追”正是體現(xiàn)了我們堅(jiān)持以平和、淡泊的心態(tài)，在做一件我們自己喜歡的事情，在這件事情上，我們心甘情愿、得心應(yīng)手、張弛有度、從容不迫，樂此不疲。

甘于平凡，雖然散去了世人羨慕的光環(huán)，卻可以自由地享受大自然的陽光雨露，享受本真生命中那份因簡(jiǎn)單而快樂的幸福。公益講座開辦以來，志愿者一路跟隨，已經(jīng)繞地球六圈半。真正是行萬里路，吃千家飯，閱無數(shù)人，山川名勝，風(fēng)土人情，民俗俚語……都在順便中平平淡淡地領(lǐng)略感受。當(dāng)這樣的志愿者，哪里有不快樂的呢？

北大公益講座的志愿者，越來越清楚：人的一生可以看到很多景色，只有安靜的時(shí)候，才能看到自己；人的一生可以聽到很多聲音，只有安靜的時(shí)候，才能聽到自己。所以，我們求靜，而不是求鬧。理由很簡(jiǎn)單：因?yàn)殪o靜靜，才能強(qiáng)勁有力，而且省電。所以，我們?cè)敢庠谝黄鹇犚魳?，我們?cè)敢庀硎芾收b詩歌的快樂，我們?cè)敢庠谝黄鹌届o地分享彼此的點(diǎn)滴進(jìn)步……

（四）

人生有兩怕：一是怕死，二是怕麻煩。死是沒辦法的，怕也躲不了。能躲過的是麻煩。在生活中，如何做到不給自己找麻煩，不給別人添麻煩，不讓別人找自己麻煩——這大概是一個(gè)人到達(dá)一定年紀(jì)后追求的一種基本生活狀態(tài)。

而要做到這一點(diǎn)，須了解人活在這個(gè)世界上，其實(shí)只有三件事：自己的事、別人的事和老天的事。這三件事已經(jīng)清晰劃分了我們自己的界限，并決定了一個(gè)人一生找到幸福的路徑。

北大公益講座從一開始，就劃定了這個(gè)界限：1.這是一個(gè)修自己的道場(chǎng)；2.人家有所收獲，那是他自己的福報(bào)，他最應(yīng)該感謝的是自己；3.北大公益講座是老天給我們的修行工具，順便隨緣就好了——放下自以為是，不去抗拒任何的發(fā)生，并且從接受一直到享受所有的發(fā)生。

關(guān)于三件事，這段朋友圈的話，寫得很精準(zhǔn)，就直接引用了：“自己的事，只能自己做，不要依附他人；別人的事，只可以尊重和接受，不要強(qiáng)加干涉，也不應(yīng)該干涉；老天的事，好好配合，天下雨就要打傘出去，生在一個(gè)貧窮的家庭，就得學(xué)會(huì)簡(jiǎn)樸生活。

“當(dāng)一個(gè)人缺乏界限感時(shí)，常常把自己的事托付他人，邀請(qǐng)他人跨入自己的界限；也常常把自己的意愿強(qiáng)加于人，強(qiáng)行跨入他人的界限；硬要與天作對(duì)，遇事還說老天不公平。這樣的人，往往會(huì)陷入沒完沒了的麻煩?！?/p>

（五）

無論是對(duì)自己，對(duì)別人，對(duì)老天，接受，才能享受。連接受都做不到的人，這輩子就有得受。有的人總是抱怨：“這怎么能接受得了？憑什么我要接受？”

偉人之所以是偉人，因?yàn)樗麄兺耆邮苌械囊磺邪l(fā)生，因此他們有資格享受生命賦予的一切。世人推崇霍金，不僅僅因?yàn)樗强茖W(xué)泰斗，更因?yàn)樗€是一位接受生命的挑戰(zhàn)、讓生命永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝病魔的斗士，他所擁有的深邃目光和寧靜笑容，代表著這個(gè)星球的生命在智力和精神上有資格與宇宙人對(duì)話。

如果有人說：“人來到這個(gè)世界，其實(shí)，最后什么都是沒有，真正擁有的是智慧。能夠帶著智慧的生命離開世界，就是人生最大的幸福。”信嗎？如果不信，就很難理解霍金，很難理解有一種快樂是從接受到享受。

因?yàn)橐磺卸紩?huì)過去，何不享受所有的發(fā)生呢？