詩意地棲居

2010級9班　江山

詩意是什么?詩意是一枝花凋落時的從容，是一注急流咆哮至下游后的波瀾不驚，是缺月掛疏桐的縹緲孤寂，是濤聲隱綽、群鷗翱翔的曠遠(yuǎn)廣闊。生活也需要詩的點(diǎn)綴，需要詩的氛圍。當(dāng)我們放慢急切的腳步，一路徐行，一路放歌，詩化的意境便也油然而生。

詩意地棲居，是寄情世外的清魂傲骨。

有一種生活叫避世，有一類人叫隱者，他們構(gòu)成了一個特殊的生命群體。而在他們當(dāng)中，從不缺乏筆墨留香的志士能人。有陶公“種豆南山下，草盛豆苗稀”的荷鋤而耕;有劉禹錫“苔痕上階綠，草色入簾青”的陋室撫琴，更有王維“山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵”的空林踱步。他們便像是一首詩，雖詞語零星，寥寥幾行，卻簡潔到難以捉摸。人欲應(yīng)韻和之，卻終無法仿效，以淡雅的形式存在，可內(nèi)中的深意卻又無跡可尋。叫人們細(xì)細(xì)品完后，只覺余音繞梁，滿齒余香。

詩意地棲居，是行走天地的游俠風(fēng)度。

或許有人問:沒有固定住所，沒有避風(fēng)的安樂窩，何謂棲居?非也!以天地為廬，是詩樣的大氣磅磗。也只有如此居所，才得以安放下這些不羈的靈魂，容納下如此逍遙的行走方式?！澳_著謝公屐，身登青云梯”是李白于綠水蕩漾，清猿啼鳴間行走;“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”是王勃于彭蠡之濱，衡陽浦水旁行走;“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”是蘇子于江渚之上，赤壁孤城下游走。這形形色色游走的孤魂，構(gòu)成一首空靈的長詩，影影綽綽地飄蕩在歷史的霜河之上。也許，只有他們的背影是確切的，在天地居所的庇佑之下，他們或是蹣跚，或是飄然，行走出詩的浪漫。

詩意地棲居，是手捧經(jīng)典的韻味。

坐在靜好的午日陽光下，烹一壺茶，捧一本書?；蚴轻溽嘣谠姷睦藶憠验熤校蚴桥腔苍谠~的清秀俊雅里，感受“寒塘渡鶴影”的紅樓夢魘，品咂“關(guān)關(guān)雎鳩”的甜美情感。當(dāng)我們從儒、道、墨、法的典籍中探究為人之道，當(dāng)人們從司馬遷的竹簡中開啟歷史的明鏡，當(dāng)我們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法，智慧便開始滋潤人們干涸的靈魂，給靈魂注入詩意。當(dāng)我們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷，當(dāng)我們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷，當(dāng)我們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧靜，思維便開始給心靈插上翅膀，心靈就可以翱翔于詩意的天空。

詩意地棲居吧，看那潮漲潮落、花開花謝、風(fēng)生水起、日出日落。存在即詩意，棲居亦悠然。