很多人都養(yǎng)過魚，有人用池子養(yǎng)，有人用玻璃缸養(yǎng)。不管用什么養(yǎng)，隔一段時間都要清洗一次池子或玻璃缸。因為魚吃食后會有很多排泄物，沉淀在缸底，腐敗糜爛，這水就開始有腥臭味。如果長時間不換水、洗池子的話，一來不美觀，二來魚就會越養(yǎng)越少，到最后都死掉了。

只有保持有源頭活水，用新鮮的水去取代污濁的水，這魚兒才能生生不息。這是漁農(nóng)都知道的道理，死水養(yǎng)不起活魚，所以水塘總是有兩個口。一個是上游進(jìn)水口，一個是下游出水口，進(jìn)的是新水，出的是濁水。這樣一進(jìn)一出，一吐一納，就像人體一呼一吸，一吃喝一拉撒。

這才是天地自然之道，道法自然，醫(yī)是道，是研究人體之道。所以也要符合大自然新陳代謝、推陳出新之理。

你不能吃喝了，沒有新鮮東西進(jìn)去不行。你不能排泄了，污濁舊物出不來也不行。只有進(jìn)出保持平衡，人體才能健康快樂地活著。這個平衡一旦打破，身體就開始疾病叢生。

有個男的，經(jīng)常要開車，如果說當(dāng)老師的容易患慢性咽炎，那司機(jī)的腰就容易出問題，什么職業(yè)造就患什么疾病的傾向。

這男的腰酸腿沉，稍微勞累，腰就扛不住，左尺脈細(xì)弱，右關(guān)尺郁滑。

明顯是腎精不足，濕濁排不出去，虛實夾雜。腎精不足，所以腰酸，腰為腎之府！濕濁偏盛，所以腿沉，濕性趨下！令人困重疲乏。他吃完六味地黃丸后，腰酸腿沉癥狀就消失了。

這是什么道理呢？古人是怎么設(shè)計六味地黃丸這個處方的呢？

為何說這個湯方符合人體補(bǔ)瀉之道，能調(diào)腎中虛實？