扁鵲是我國(guó)歷史上第一個(gè)有正式傳記記載的醫(yī)學(xué)家。他對(duì)我國(guó)古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)，因此被后代醫(yī)家視為“醫(yī)學(xué)祖師”。

有一次，扁鵲路過(guò)虢國(guó)（今河南陜縣一帶）時(shí)，正碰上虢太子暴死。扁鵲診斷后認(rèn)為太子得的是虛脫之癥，并沒(méi)有死，于是，他采用針刺、熱敷等方法，使太子很快就蘇醒了過(guò)來(lái)。人們常說(shuō)的“起死回生”一典，就出于此。但是，這樣一位帶有傳奇色彩的著名醫(yī)學(xué)家，他的生活時(shí)代和故里，卻一直是學(xué)術(shù)界長(zhǎng)期爭(zhēng)論的問(wèn)題。

生活年代之謎

有關(guān)扁鵲事跡的最早記載是《韓非子·喻老》篇，扁鵲望蔡桓侯病，其時(shí)為周桓王六年（公元前714年）；最晚的記載是《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》，扁鵲診秦武王病，其時(shí)是周赧王五年（公元前310年）。兩者之間相距400余年。如果僅僅以《史記》所記扁鵲事跡而論，從趙簡(jiǎn)子立（公元前519年）到齊桓侯立（公元前384年），其間亦有約130年。

看來(lái)，神醫(yī)扁鵲的生活年代確實(shí)難以下定論。晉代學(xué)者傅玄認(rèn)為：扁鵲是春秋中葉以前的人。清代學(xué)者梁玉則認(rèn)為扁鵲是戰(zhàn)國(guó)初期人。在現(xiàn)代學(xué)者中，關(guān)于扁鵲的生活時(shí)代，有的人認(rèn)為是春秋前期或中期，有的人認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)前期或中期，也有人認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)末期。

故里之謎

在現(xiàn)代學(xué)者中，關(guān)于扁鵲故里，有人認(rèn)為是揚(yáng)州；有人認(rèn)為是鄭州；也有人認(rèn)為其原籍在渤?？?，家住鄭州。盧南喬在《山東古代科技人物論集》一書(shū)中指出，扁鵲的故里既不是鄭地，也不是鄭州，而是渤海（齊國(guó)）盧（即今山東省長(zhǎng)清縣）。甄志亞在《中國(guó)醫(yī)學(xué)史》一書(shū)中指出，扁鵲的故里應(yīng)該是“渤?？ぶ荩唇窈颖笔∪吻鹂h州鎮(zhèn)）”。

扁鵲生平時(shí)代和故里的疑問(wèn)，一直沒(méi)有定論，還有待進(jìn)一步考證。

諱疾忌醫(yī) 成語(yǔ)“諱疾忌醫(yī)”出自《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》，意思是隱瞞疾病，不愿醫(yī)治。后用來(lái)比喻怕人批評(píng)而掩飾自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。