第十四章　布達(dá)佩斯俱樂(lè)部簡(jiǎn)史

（由維坦尼和薩奇供稿）

布達(dá)佩斯俱樂(lè)部的起源可以追溯到上世紀(jì)后半期發(fā)生的兩起事件。第一件就是1968年羅馬俱樂(lè)部的成立，這是一個(gè)具有世界性基礎(chǔ)的進(jìn)步思想團(tuán)體，在歐洲地區(qū)尤為活躍。在匈牙利的主要代表是本書作者拉茲洛。第二件事是在匈牙利上世紀(jì)80年代末扮演的特殊角色。在所有華沙條約組織中只有匈牙利的改革是最有條不紊、和平進(jìn)行的，沒有發(fā)生任何不愉快的事件。

當(dāng)時(shí)的匈牙利出現(xiàn)了大規(guī)模的思潮變革，無(wú)論是平民、知識(shí)分子還是高層政治家中的進(jìn)步分子，都認(rèn)為匈牙利需要以一種和平的方式從蘇維埃的屬國(guó)過(guò)渡到一個(gè)獨(dú)立的民主國(guó)家。通過(guò)協(xié)商，各黨派達(dá)成共識(shí)，最終決定在1990年5月進(jìn)行民主選舉。民主論壇主席安托爾（József Antall）被選舉為總理。此后，蘇聯(lián)軍隊(duì)立即著手撤退，并于一年之內(nèi)全部撤離。

匈牙利政壇精英之間的內(nèi)部溝通開啟了與奧地利邊界的對(duì)話，這一歷史性事件促使了鐵幕政策的迅速瓦解。

而維坦尼（Iván Vitányi）則是這一短暫歷史時(shí)期的主要譜寫者。作為議會(huì)議員和國(guó)家政治智囊團(tuán)的成員之一，他參與了將統(tǒng)治權(quán)移交給匈牙利第一屆民主選舉政府的談判。

20世紀(jì)70年代至80年代期間，拉茲洛多次到訪匈牙利，并與維坦尼重新建立起穩(wěn)固而長(zhǎng)久的友誼，這對(duì)布達(dá)佩斯俱樂(lè)部的創(chuàng)立起到了重要作用。第一份報(bào)告《增長(zhǎng)的極限》（The Limits to Growth, 1972）的出版，引起了社會(huì)對(duì)匈牙利羅馬俱樂(lè)部（布達(dá)佩斯俱樂(lè)部前身）工作的極大興趣。這也相應(yīng)地引起了人們對(duì)拉茲洛工作的興趣，尤其是他為羅馬俱樂(lè)部所撰寫的第六份報(bào)告《人類的目標(biāo)》（Goals for Mankind, 1977）。1970年維坦尼成為文化研究所的主任，并與那里的研究員薩奇（Mária Sági）成為搭檔。他們?cè)黄饘?duì)許多文化社會(huì)學(xué)和社會(huì)心理學(xué)項(xiàng)目進(jìn)行研究。

薩奇與拉茲洛于1983年開始合作。同年12月文化研究所召開了一次國(guó)際會(huì)議，會(huì)上拉茲洛就一般系統(tǒng)和一般進(jìn)化論發(fā)表了演說(shuō)，他對(duì)協(xié)會(huì)的工作大為贊嘆，并被薩奇和維坦尼對(duì)人類在音樂(lè)方面的創(chuàng)造力的研究深深吸引，他尤其贊賞社會(huì)心理邏輯學(xué)中對(duì)深層訪談方法的全面運(yùn)用，這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)學(xué)領(lǐng)域還是很少見的。

本書作者歐文·拉茲洛，布達(dá)佩斯俱樂(lè)部的創(chuàng)立者。

拉茲洛與聯(lián)合國(guó)大學(xué)建立了合作關(guān)系。1984年，當(dāng)位于東京的聯(lián)合國(guó)大學(xué)副校長(zhǎng)武者小路（Suzuki Sakura Mushakoji）在中歐尋找附屬研究機(jī)構(gòu)時(shí)，拉茲洛推薦了文化研究所。雙方達(dá)成協(xié)議，資金有了保障，文化協(xié)會(huì)開始著手“歐洲認(rèn)同”的研究。當(dāng)時(shí)，薩奇已是研究所的主要成員，在他的領(lǐng)帶下在八個(gè)國(guó)家進(jìn)行的研究工作都圓滿完成。同時(shí)，他還負(fù)責(zé)在匈牙利的研究工作，整合國(guó)際研究成果收集整理，編制最終研究報(bào)告。這份報(bào)告在匈牙利期刊《現(xiàn)實(shí)》（Valosag）上發(fā)表，隨后其英文本刊于雜志《世界未來(lái)》（World Futures）的專刊。

1984年，在文化研究所的支持下，拉茲洛和維坦尼建立了歐洲文化影響研究聯(lián)合會(huì)（European Culture Impact Research Consortium，簡(jiǎn)稱EUROCIRCON）。接下來(lái)的幾年里，在聯(lián)合會(huì)的資助下，研究所的許多國(guó)際研究項(xiàng)目得以實(shí)施。

1988年到1992年是中東歐發(fā)展的極具戲劇性的幾年。社會(huì)發(fā)生了徹底的轉(zhuǎn)變，更準(zhǔn)確地說(shuō)是一次變革。就是在這樣的關(guān)鍵時(shí)期，拉茲洛萌生了建立一個(gè)國(guó)際藝術(shù)家和作家的俱樂(lè)部的想法，以輔助羅馬俱樂(lè)部，此俱樂(lè)部主要致力于對(duì)增長(zhǎng)的極限的“軟因素”的研究：價(jià)值觀、未來(lái)觀、世界觀，以及思想和意識(shí)的狀態(tài)。他認(rèn)為這些因素在我們的時(shí)代，比金錢和技術(shù)更具有決定性。他指出布達(dá)佩斯將為這項(xiàng)事業(yè)提供一個(gè)理想的政治和文化氛圍，這個(gè)想法被當(dāng)時(shí)任匈牙利人世界聯(lián)合會(huì)主席的庫(kù)索利（Sándor Csoóri）實(shí)踐，于是，布達(dá)佩斯俱樂(lè)部成立了。拉洛茲任俱樂(lè)部主席，背后設(shè)有強(qiáng)大的董事會(huì)，其成員有庫(kù)索利（詩(shī)人）、薩拉（Sandor Sára）（電影導(dǎo)演）、戴爾尼斯（Gedeon Dienes）（舞蹈歷史學(xué)家），以及薩奇和維坦尼（文化社會(huì)學(xué)家）。俱樂(lè)部辦公室設(shè)于匈牙利文化眾議院，并沿用至今。

俱樂(lè)部的起步非常緩慢，因?yàn)榈谝粚萌蛎貢幹粡氖乱恍┞糜斡^光事業(yè)，并沒有在俱樂(lè)部活動(dòng)上投入足夠時(shí)間。真正的工作直到1995年才正式開始，隨后幾年中第一個(gè)研討會(huì)的準(zhǔn)備工作被提上正軌，大約24位世界知名人士加入俱樂(lè)部，成為俱樂(lè)部的榮譽(yù)會(huì)員。俱樂(lè)部發(fā)表了《地球意識(shí)宣言》（Manifesto on Planetary Consciousness），此文件規(guī)定了布達(dá)佩斯俱樂(lè)部最基本的目標(biāo)和不朽的使命，下章將對(duì)其進(jìn)行全文闡述。