■ 原文

其安易持，其未兆易謀。

其脆易破，其微易散。

為之于未有，治之于未亂。

合抱之木，生于毫末；

九層之臺(tái)，起于累土；

千里之行，始于足下。

為者敗之，執(zhí)者失之。

圣人無(wú)為故無(wú)敗，無(wú)執(zhí)故無(wú)失。

民之從事，常于幾成而敗之。

慎終如始，則無(wú)敗事。

是以圣人欲不欲，不貴難得之貨；

學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過，以輔萬(wàn)物之自然，而不敢為。

■ 譯文

局面安定時(shí)容易維持，事變沒有征兆時(shí)容易策劃。

事物脆弱時(shí)容易除破，事物微小時(shí)容易消散。

處理問題應(yīng)在問題萌芽之前，治理動(dòng)亂應(yīng)在動(dòng)亂產(chǎn)生之始。

雙手抱得過來的大樹，是從細(xì)小的幼苗生長(zhǎng)起來的。

九層高的樓臺(tái)，開始于一堆泥土；

千里的旅程，開始于腳下的第一步。

妄為的人必?cái)?，?qiáng)行把持就一定會(huì)失去。

圣人不妄為所以不會(huì)失敗，不強(qiáng)行把持所以不會(huì)失去。

人們做事情，常常因半途而廢導(dǎo)致失敗。

必須一如既往小心謹(jǐn)慎地行事，才不會(huì)失敗。

因此，圣人欲人所不欲，不看重那難得的財(cái)貨；

學(xué)習(xí)人所不學(xué)，受教于別人的過錯(cuò)，順應(yīng)天地萬(wàn)物自然規(guī)律，絕不妄為。

■ 活學(xué)活用：事業(yè)成于慎敗于縱

本章老子仍然接著上一章，談自己對(duì)生活的態(tài)度。

開篇老子就指出“其安易持，其未兆易謀；其脆易破，其微易散?！睆亩贸觥盀橹谖从?，治之于未亂”的結(jié)論，就是說一切作為都應(yīng)該在事變還沒有出現(xiàn)的時(shí)候去做，一切治理應(yīng)該在還沒有發(fā)生散亂的情況下進(jìn)行。如果等到事情來了再去對(duì)付，那就太遲了。

那又如何做到防患于未然呢？

老子說：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。”就是告訴我們，任何事情一開始就要注意?！吧鹘K如始，則無(wú)敗事?！币患聫拈_始到結(jié)束，都保持謹(jǐn)慎的態(tài)度，就不會(huì)失敗了。

許多人在做事時(shí)，開始比較謹(jǐn)慎，過不了多久，就松懈下來了；有的人對(duì)大事、難事比較謹(jǐn)慎，對(duì)小事、容易事就疏忽。生活中不是常常有因忽略小事而釀成大禍的慘痛教訓(xùn)嗎？在困難的事情面前一籌莫展，還不是在容易事前疏忽而導(dǎo)致的嗎？因此，如果不想失敗，就要十分謹(jǐn)慎。有俗語(yǔ)說，“行百里者半九十”，就是指事物進(jìn)展到尾聲時(shí)切勿疏忽大意，以防前功盡棄。在我國(guó)歷史上就有過這樣的教訓(xùn)。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)國(guó)富民強(qiáng)，氣勢(shì)最盛。秦武王以為從此可高枕無(wú)憂，便以驕色示人。一謀士見勢(shì)不妙，便進(jìn)言提醒武王道：“詩(shī)曰，‘行百里者半九十’指的是要看到最后關(guān)頭的困難。今天的霸業(yè)是否能成，還得看各方諸侯是否出力，然而大王現(xiàn)在就沾沾自喜，以驕色示人，而忽視圖霸的準(zhǔn)備，若讓他國(guó)知道了，受到諸侯攻擊的話霸業(yè)就難成了?！?/p>

秦武王雖精于政治，其霸業(yè)也只維系了短短的四年。可見他沒有聽進(jìn)謀士的忠言。

在施政方面，真正做到善始善終、居安思危的，要數(shù)唐太宗李世民了。

太宗常對(duì)左右說：“治國(guó)之心猶如治病。病人希望盡快痊愈，求醫(yī)心切。如果病人能認(rèn)真聽從醫(yī)生的囑咐，配合治療，病就痊愈得快，反之，恐怕就要使病情惡化，甚至喪命。治國(guó)也是同理，要想保持天下安定，就得事事謹(jǐn)慎，若在關(guān)鍵時(shí)候有疏忽，必招亡國(guó)之禍?，F(xiàn)在天下的安危全置于我一人肩上，因此，我要慎重地警惕自己。即使歌功頌德，我還需檢點(diǎn)自己的言行，加緊努力。但是，只靠我一人是難有作為的，希望你們能做我的耳目，發(fā)現(xiàn)我有過失，請(qǐng)直言無(wú)妨，君臣之間如有疑惑而不說，對(duì)治國(guó)是極其有害的?！?/p>

唐太宗如此開明，才引出善諫的魏征，以這種態(tài)度施政，才出現(xiàn)了中國(guó)歷史上有名的“貞觀之治”。

斷章取義：

事業(yè)成于慎而敗于縱。要想萬(wàn)事順利，就一定要小心謹(jǐn)慎，即便是一帆風(fēng)順也不可掉以輕心，只有以“安全駕駛”的姿態(tài)去把持事情才能到達(dá)那勝利的終點(diǎn)。