第二節(jié)　“文翰樵山”:西部最嶺南

文化引領(lǐng)工程實(shí)施后，整合歷史文化資源，讓千年古郡煥發(fā)新的神韻，成為擺在南海人面前的一項(xiàng)重要課題。

作為廣府文化的杰出代表，南海西部的西樵山擁有豐富的歷史文化資源，以四大書(shū)院為代表的理學(xué)文化、以南海觀音和寶峰寺為代表的宗教文化、以黃飛鴻獅藝武術(shù)館為代表的南獅南拳文化、以石燕巖為代表的采石文化、以?；~(yú)塘為代表的農(nóng)耕文化、以松塘村為代表的嶺南古村等，構(gòu)成了西樵“最嶺南”的文化底蘊(yùn)。

聽(tīng)音湖片區(qū)改造工程是《南海城市更新行動(dòng)計(jì)劃》中提出的十大示范項(xiàng)目之一，且是重中之重。聽(tīng)音湖片區(qū)位于西樵山西麓，總面積約3.7平方千米，首期規(guī)劃建設(shè)范圍約3 500畝。因?yàn)槠瑓^(qū)位于西樵山大觀音像的耳朵一側(cè)，故取名“聽(tīng)音湖”。該片區(qū)景觀建設(shè)圍繞樵山文化、觀音文化、尋根文化三大文化理念，借助西樵山自然環(huán)境優(yōu)勢(shì)，結(jié)合白云洞景區(qū)、樵園接待區(qū)的改造，全面打造以南海會(huì)館為核心，以飛鴻館、有為館、聽(tīng)音湖、聽(tīng)音廣場(chǎng)等為重要組成部分的文化旅游片區(qū)。其目標(biāo)是在5年內(nèi)打造為全球南海籍華僑懇親基地、觀音文化聚集中心、嶺南文化體驗(yàn)區(qū)，使之成為南海乃至珠三角新的文化地標(biāo)。課題組在調(diào)研期間獲悉，截至2012年9月，片區(qū)開(kāi)發(fā)已完成企業(yè)及經(jīng)營(yíng)戶動(dòng)遷400多家，清拆建筑面積超過(guò)60萬(wàn)平方米，整合可開(kāi)發(fā)土地達(dá)2 300多畝。非住宅物業(yè)動(dòng)遷工作已完成九成以上，2012年底全面完成拆遷。此外，2012年，聽(tīng)音湖挖湖工程已完成一半，樵山大道已動(dòng)工建設(shè)，西部地標(biāo)南海會(huì)館建設(shè)正處于設(shè)計(jì)方案深化階段。

為推動(dòng)西樵文化旅游產(chǎn)業(yè)和西樵山5A級(jí)景區(qū)創(chuàng)建，西樵還不斷在硬件上完善景區(qū)建設(shè)。區(qū)、鎮(zhèn)兩級(jí)共同籌集10億元作為啟動(dòng)資金，分步實(shí)施包括南海博物館、西樵山山南入口公園、西樵山山北入口公園、南海觀音文化苑改造提升、九龍巖至石燕巖景觀步行道、環(huán)山湖工程等12項(xiàng)重點(diǎn)工程。西樵希望打造以城市區(qū)域?yàn)檎w的旅游休閑配套體系，形成具有多功能的綜合休閑旅游區(qū)。佇立西樵山頂，縱觀南海西部，會(huì)發(fā)現(xiàn)美麗的南海，一個(gè)以西樵山為核心，官山城區(qū)、山南旅游接待區(qū)為協(xié)調(diào)區(qū)，山南?；~(yú)塘、平沙生態(tài)農(nóng)業(yè)、西岸休閑旅游度假區(qū)、西樵山夢(mèng)工場(chǎng)為重要輔點(diǎn)的“大西樵山”旅游格局正在迅速崛起。

南海區(qū)文體旅游局副局長(zhǎng)、西樵山文化旅游區(qū)管委會(huì)文化旅游促進(jìn)局局長(zhǎng)梁惠顏介紹說(shuō)，2012年開(kāi)始西樵山正在全力創(chuàng)建5A級(jí)景區(qū)，縱觀西樵山文化，唯有觀音文化最具宗教性和輻射海內(nèi)外的廣泛影響力。西樵山上的觀音文化苑、寶峰寺是西樵鎮(zhèn)觀音宗教文化內(nèi)涵的承載體，觀音文化具有強(qiáng)大的民間基礎(chǔ)和深厚的佛教文化內(nèi)涵，給人們構(gòu)筑了一個(gè)吉祥、寧?kù)o、和諧的心靈家園，成為西樵核心文化之一。

2012年國(guó)慶開(kāi)始，由廣東省宗教文化交流協(xié)會(huì)、廣東省佛教協(xié)會(huì)主辦，廣州光孝寺承辦的2012年廣東禪宗六祖文化節(jié)佛山分會(huì)場(chǎng)活動(dòng)暨第三屆南海觀音文化節(jié)在西樵山南海觀音文化苑舉行，觀音文化論壇、萬(wàn)人誦經(jīng)法會(huì)、千僧祈福大典、南海觀音文化原創(chuàng)藝術(shù)大賽、又果老和尚圓寂三周年追思法會(huì)等系列活動(dòng)陸續(xù)上演，一直持續(xù)至年底。通過(guò)文化節(jié)的舉辦，希望能吸引佛山乃至華南地區(qū)的游客，弘揚(yáng)西樵山宗教文化與民俗文化。

除了觀音文化，歷史上西樵山一直是佛、儒、道三教融合薈萃之地，而道教文化也是其另一張文化名片。目前，南海西部正挖掘道教文化，將其與當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境、其他多種文化相結(jié)合。傳說(shuō)中葛洪煉丹的取水井始建于東晉的丹灶仙崗村，“蟹眼仙泉”于2012年10月11日正式復(fù)挖，2012年底向廣大游客開(kāi)放。

梁惠顏表示，站在廣佛文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展軸廊上看，西樵山旅游尚不足以成為地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的增長(zhǎng)引擎，需要通過(guò)整合區(qū)域資源組建西部片區(qū)的城鎮(zhèn)聯(lián)盟，以擴(kuò)充旅游產(chǎn)品的多樣性和綜合實(shí)力。而南海觀音文化等宗教文化旅游由于有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，參與程度高，吸引功能強(qiáng)大，能帶動(dòng)其他一系列的深度游和文化傳承，從而形成良性發(fā)展的循環(huán)。另外，作為國(guó)家旅游產(chǎn)業(yè)集聚（實(shí)驗(yàn)）區(qū)，南海西部片區(qū)將繼續(xù)推進(jìn)30多個(gè)重大項(xiàng)目的建設(shè)進(jìn)展，在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面，還將打通主要景區(qū)之間的交通節(jié)點(diǎn)，加快路網(wǎng)建設(shè)進(jìn)展，全面融入珠三角旅游圈。

“文翰樵山”區(qū)域名片的提出，也讓以松塘村為代表的嶺南古村更加和諧地融入了旅游圈。寧?kù)o的古屋，麻石板的街巷，腰身輕盈的小橋橫枕于河涌之上，而古樸的民居依河而建……河涌蜿蜒流淌，水道潮起潮落。村內(nèi)古木參天，綠樹(shù)成蔭，民居簇?fù)碇械撵籼们f重而整齊。南海將人們?cè)?jīng)想象中的嶺南古村風(fēng)情畫(huà)卷一一呈現(xiàn)。當(dāng)松塘古村帶著洗盡鉛華的美麗余韻出現(xiàn)在人們眼前的時(shí)候，每個(gè)人都會(huì)被眼前這幅鐘靈毓秀的風(fēng)情畫(huà)所折服。

在松塘，對(duì)村里歷史如數(shù)家珍的文化站工作人員區(qū)先生告訴調(diào)研組成員:“相傳南宋末年，松塘村的開(kāi)村祖先因躲避戰(zhàn)亂，從南雄珠璣巷遷居至此繁衍生息。據(jù)考證，這個(gè)常住人口不足2 000人的古村，從明朝出了一位翰林院學(xué)士開(kāi)始，在明清兩代至少走出了4位進(jìn)士、7位舉人，其中3人進(jìn)入翰林院。松塘村被人譽(yù)為‘翰林村’，聞名遐邇。”他還介紹說(shuō)，松塘古村的魚(yú)塘，是松塘村景觀的一大特點(diǎn)，七口魚(yú)塘連成一條中軸線。最中間的魚(yú)塘，是村里面最早挖的魚(yú)塘。那個(gè)魚(yú)塘原來(lái)還沒(méi)有挖的時(shí)候，是一片低洼地。下雨的時(shí)候，水抽不出去，常年遭水浸。而2011年鎮(zhèn)政府就撥?？顜痛謇镄蘖艘粭l排污管，環(huán)著那個(gè)塘，把污水全部接住了?，F(xiàn)在污水就留不進(jìn)塘里了。松塘村去年獲批為國(guó)家歷史文化名村之后，區(qū)、鎮(zhèn)兩級(jí)政府一共獎(jiǎng)勵(lì)了村里400萬(wàn)元，村里的老百姓捐了180萬(wàn)元，都用來(lái)對(duì)古村進(jìn)行文化改造。鋪清石板路、建翰林名堂，祠堂和村子的景觀大大提升。政府推動(dòng)，老百姓積極參與，提升文化內(nèi)涵，這是文化引領(lǐng)工程實(shí)施以來(lái)對(duì)松塘村最好、最實(shí)在的效果。區(qū)先生還表示，松塘村今后將會(huì)繼續(xù)發(fā)揮中國(guó)歷史文化名村的品牌效應(yīng)，建成以松塘村為中心的西樵嶺南文化古村文化基地，將古村開(kāi)發(fā)成集住宿、旅游、休閑、購(gòu)物、小食、民間工藝、船游、酒吧、咖啡音樂(lè)廳為一體的旅游特色產(chǎn)業(yè)。

在推進(jìn)嶺南古村的資源保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用方面，南海西部丹灶鎮(zhèn)積極探索文化與產(chǎn)業(yè)結(jié)合的新路子，開(kāi)展歷史文化名村保護(hù)開(kāi)發(fā)規(guī)劃。2012年，該鎮(zhèn)推動(dòng)了仙崗村、南沙棋盤村2條古村落的資源保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用工作，更為有效地保護(hù)、傳承了南海優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)，現(xiàn)已成立了仙崗村保護(hù)開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組，并啟動(dòng)仙崗村項(xiàng)目保護(hù)性開(kāi)發(fā)規(guī)劃修編，為建設(shè)歷史文化名鎮(zhèn)打下了良好的基礎(chǔ)。

九江鎮(zhèn)則加大了雙蒸博物館、海壽島等既有線路的宣傳推廣力度，鼓勵(lì)和支持藏璞居、奇峰醬油博物館等民間藏館對(duì)外開(kāi)放，完善煙橋古村、吳家大院等景點(diǎn)的旅游配套設(shè)施，并借助西部的旅游資源向外界推廣。穩(wěn)步推進(jìn)九江城區(qū)一河兩岸“穿衣戴帽”，同時(shí)發(fā)掘鎮(zhèn)內(nèi)名人祖屋、宗祠故里，以及生態(tài)與傳統(tǒng)保存完整、具典型嶺南水鄉(xiāng)風(fēng)貌的自然村落，開(kāi)辟名人故居游、水鄉(xiāng)游、古村游和僑鄉(xiāng)游等特色旅游線路，同時(shí)加大對(duì)吳家大院歷史文化街區(qū)整合。一期工程為古建筑群的修繕及活化。由政府投入專項(xiàng)資金1 000萬(wàn)元，按照“修舊如舊”標(biāo)準(zhǔn)對(duì)現(xiàn)存12幢古建筑進(jìn)行修繕。2012年9月，古建筑群修繕已基本完成，園林景觀改造工程及多功能藝術(shù)中心亦已完成招投標(biāo)并陸續(xù)啟動(dòng)建設(shè)，預(yù)計(jì)2013年年底整體建成并對(duì)外開(kāi)放。同時(shí)，加緊籌備組建九江鎮(zhèn)吳家大院項(xiàng)目活化籌備委員會(huì)，與專業(yè)文化策劃公司合作，對(duì)古建筑群功能活化進(jìn)行整體策劃，如部分樓室將開(kāi)辟成華僑文化博物館、儒林文化展覽館等，以展示儒林文化和華僑文化的獨(dú)特魅力，部分樓室則免費(fèi)開(kāi)放提供給書(shū)畫(huà)藝術(shù)愛(ài)好者、文學(xué)創(chuàng)作者工作使用，通過(guò)開(kāi)展藝術(shù)創(chuàng)作、交流、展示和培訓(xùn)，使大院成為展示和傳承九江文化的重要陣地。二期工程將以一期古建筑群為依托，通過(guò)引入社會(huì)投資，在其東北面開(kāi)辟占地約15畝、配套建設(shè)與一期建筑風(fēng)格相協(xié)調(diào)的，融合書(shū)畫(huà)、陶藝、奇石、鑒賞、茶道等文化藝術(shù)體驗(yàn)和交流，以及特色餐飲、娛樂(lè)、休閑、旅游等經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目于一體的嶺南歷史文化街區(qū)。