塑造嶺南文化特色街區(qū)_文化引領(lǐng)——南海文化改革發(fā)展的實踐

第三節(jié)　城市品牌:塑造嶺南文化特色街區(qū)

城市品牌是城市的特有資產(chǎn)在城市發(fā)展進程中所生成的特殊的識別效應(yīng)，是城市特有競爭優(yōu)勢的體現(xiàn)。城市品牌的塑造，目的是通過一定的符號給城市傳遞一個可供識別的獨特形象。作為一種符號，不可能把城市的方方面面都體現(xiàn)出來，所以城市品牌的塑造必須對城市形象進行高度的提煉和抽象的概括，從而作為一種城市標(biāo)志建立差異性，確立自己的城市形象。經(jīng)過文化的浸潤，城市符號與城市形象推廣傳播開來，給社會公眾以核心的概念和綜合判斷，便能形成特定的城市品牌，得到人們的認(rèn)可。

城市品牌的塑造首先要對城市自身進行文化定位。就文化區(qū)域而言，南海隸屬嶺南文化。嶺南文化在中國5 000年文明中能夠獨樹一幟:一是對各種外來文化采取兼收并蓄的態(tài)度，能夠以開放的姿態(tài)吸收各種文化優(yōu)勢；二是富有開拓精神，能夠大膽革新，開創(chuàng)自己的發(fā)展路徑；三是務(wù)實的精神，注重實干。佛山南海則屬嶺南文化的中心區(qū)域，以顯著的嶺南文化優(yōu)勢而見長。因此，南海以文化促城市品牌過程中，充分發(fā)揮嶺南文化的特色和優(yōu)勢也是最好的選擇。對此，南海區(qū)委書記鄧偉根也表示，南海的西翼片區(qū)正是文化南海的縮影，這個片區(qū)最大的優(yōu)勢就是文化。

在借鑒和吸取經(jīng)驗方面，2010年12月，南海區(qū)黨政代表團在蘇州考察時，當(dāng)?shù)仄呃锷教?、夢里水鄉(xiāng)的江南小鎮(zhèn)給他們留下了深刻的印象:徜徉在灰瓦白墻的江南小鎮(zhèn)，耳邊幽幽傳來的是吳儂軟語，不僅是山塘古街，蘇州科技文化藝術(shù)中心外觀用蠶繭造型，高鐵車站也運用了蘇繡元素，使得蘇州城市建設(shè)景觀中處處透露著江南水鄉(xiāng)的韻味。曾聽到當(dāng)?shù)厝诉@樣談到:“買房就去工業(yè)園?！边@個工業(yè)園指的是蘇州工業(yè)園區(qū)，這在工廠林立的珠三角地區(qū)幾乎是不可想象的。

當(dāng)?shù)匾患移髽I(yè)的人力資源總監(jiān)陳明先生從英國留學(xué)歸來后，也深深地喜歡上了這個地方，他認(rèn)為，這里與其說是工業(yè)區(qū)，不如說是一座生活配套設(shè)施完善的城市，尤其令他鐘愛的是金雞湖畔的蘇州科技文化藝術(shù)中心。此外，他最愛看的是代表蘇州本地文化的評彈表演，而這里的評彈表演“做得很有地方特色，能體驗到以前蘇州人的生活”?，F(xiàn)在，這個藝術(shù)中心已成為蘇州人品牌性的文化消費目的地。在蘇州人眼里，科技文化藝術(shù)中心已經(jīng)不僅僅是一座建筑，而且是體現(xiàn)蘇州城市靈魂的載體，透過它，可以看到這座城市獨特的文化記憶。由此，在南海決策層看來，蘇州對文化與城市的深度整合路徑并非不可復(fù)制。

一、開發(fā)南海的“秦淮河”

文化并不等同于建幾個鑊耳造型的仿古屋，那么如何讓文化融入南海的建設(shè)。南海區(qū)決策層思考的是，通過“最嶺南”的主題，“以文載道”、“以文化城”、“以文塑人”、“以文促和”，打造“文翰樵山”嶺南文化高地和國內(nèi)有一定知名度的旅游目的地，定能讓文化在城市轉(zhuǎn)型中發(fā)揮靈魂性的引領(lǐng)作用。由此，南海西翼片區(qū)依托“城市更新”計劃，以錦湖片區(qū)為戰(zhàn)略核心，以一批公共文化建筑為落腳點，發(fā)揮丹灶、九江的物流優(yōu)勢，打通交通節(jié)點，并加快建設(shè)丹灶“兩河三岸”新城區(qū)、九江大正新城，走出一條文化與城市深度融合之路，在西翼城市轉(zhuǎn)型中打上嶺南文化的烙印。

其實，在蘇州考察成行之前，南海已于2個月前提出了“錦湖片區(qū)”的初步規(guī)劃方案，這塊西樵山下占地2.5平方千米的區(qū)域?qū)⒊蔀槟虾Ｎ饕怼拔暮查陨健庇媱澋膽?zhàn)略核心。梁耀斌同志回憶道:“在看了南京的秦淮夜游后，我們的信心更足了！”南京以秦淮河為天下所熟知，秦淮河如玉帶一般串起了南京的各個城市功能區(qū)?！板\湖片區(qū)也有‘秦淮河’！”在梁耀斌看來，南海的“秦淮河”就是官山涌。官山涌是一條有悠久歷史的河涌，現(xiàn)在還留有古渡口，舊時西樵人常常溯流而上到達廣州。西樵下一步要著重研究的就是如何結(jié)合“城市更新”計劃發(fā)展文化旅游，將官山涌融入錦湖片區(qū)，將河網(wǎng)密布的生態(tài)加入嶺南文化元素，打造南海的“秦淮河”。2010年和2011年，西樵鎮(zhèn)先后投入2 000萬元為官山涌綠化、疏浚與清淤，從2013年開始，西樵還將逐步修復(fù)古渡口、古碼頭，通過環(huán)境改造打造“一河兩岸”的旅游休閑商業(yè)區(qū)。

清水環(huán)繞，催生不盡美景。規(guī)劃中，變清的官山涌沿線將崛起新的景觀帶，沿江路作為主要沿河街道，將設(shè)計夜景倒影和水景結(jié)合的燈光，打造灰瓦白墻式的嶺南風(fēng)格夜景街；官山二橋護欄將安裝七彩漸變燈，營造一種燈光流動的美景。從官山涌到錦湖片區(qū)，西樵將真正成為一座秀美的嶺南名鎮(zhèn)。

而按照“中樞兩翼，核心帶動”發(fā)展戰(zhàn)略，南海西翼的西樵、九江和丹灶將重點發(fā)展嶺南特色的文化旅游產(chǎn)業(yè)和物流產(chǎn)業(yè)，西樵錦湖片區(qū)作為南海“城市更新”十大示范項目之一，將讓西樵借此實現(xiàn)舊城向新城的跨越，同時沿北江線向北拓寬官山城區(qū)的區(qū)域面積，完善城市的功能配套，實現(xiàn)西樵旅游的輻射效應(yīng)，從而確立西樵山文化旅游的龍頭地位。在西翼決策層的藍圖中，錦湖片區(qū)規(guī)劃的南海會館、國學(xué)館、國術(shù)館多為嶺南文化活動展示區(qū)域，它們將扛起復(fù)興嶺南文化的大旗，而在建筑風(fēng)格上，這些項目也將成為傳統(tǒng)嶺南和現(xiàn)代城市的結(jié)合體。

二、文化包裝，展示南海城市品位

“城市更新”不是大拆大建。“我們要復(fù)古，但不能只復(fù)古?！绷阂笳f。而在佛山禪城區(qū)委書記區(qū)邦敏看來，文化與城市的深度融合應(yīng)該體現(xiàn)在城市建設(shè)中注重人文環(huán)境的構(gòu)建，利用文化的包裝與升華來提升城市的品位與價值。

以南海博物館建設(shè)、西樵山夢工場七星酒店建設(shè)、吳家大院歷史文化街區(qū)二期建設(shè)等為代表，西翼片區(qū)正通過文化引領(lǐng)，統(tǒng)籌城市規(guī)劃，布局城市發(fā)展，完善城市配套，提升城市品位，正在探索一條“以文化城”的特色道路。如何“以文化城”，完善城市功能配套？南海區(qū)委書記鄧偉根認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)利用西翼固有的商貿(mào)優(yōu)勢，考慮在文化品位提升的基礎(chǔ)上“裝”什么。

在同屬于西翼片區(qū)的九江鎮(zhèn)，其龍頭項目——吳家大院歷史文化街區(qū)已完成設(shè)計，主體修繕進入招標(biāo)階段。這座保存完好的百年僑居古建筑群將打造成九江的“798藝術(shù)區(qū)”，以書畫創(chuàng)作基地和書畫交易市場的形態(tài)在周邊配套建設(shè)文化藝術(shù)館、商鋪、餐飲旅游等經(jīng)營項目，成為創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)商圈。契合“文翰樵山”為核心的西翼文化旅游發(fā)展布局，九江還將重點推進大正新城等重點項目的規(guī)劃建設(shè)，盡快落實江濱等星級酒店的投資興建，加快沙頭桂香路商業(yè)街等商服項目成型，通過發(fā)揮商服項目的資金優(yōu)勢和帶動作用，完善城鎮(zhèn)中心功能配套，以文化包裝提升城市價值。

在中國近代歷史名人康有為的誕生地丹灶鎮(zhèn)，也提出結(jié)合“文翰樵山”計劃大力發(fā)展具有嶺南特色的文化旅游業(yè)，并推動丹灶城鎮(zhèn)品位取得新突破。目前，丹灶正積極推進“兩河三岸”濱水新區(qū)、“白云新城”商住區(qū)等大型項目建設(shè)?！翱梢灶A(yù)見的是，隨著‘文翰樵山’嶺南文化高地的加速推進，南海西翼西樵、九江、丹灶三鎮(zhèn)的旅游文化資源進行整合，以及文化設(shè)施的不斷增加，今后將形成幾條帶狀嶺南文化休閑生態(tài)旅游景觀長廊。”梁耀斌透露，利用愈加暢順的交通網(wǎng)絡(luò)，西翼片區(qū)將開發(fā)若干條旅游專線，并用旅游巴士相連。在區(qū)邦敏看來，西翼片區(qū)的交通瓶頸打通后，西翼的區(qū)位優(yōu)勢就將顯現(xiàn)出來。再配合西樵山5A級景區(qū)和山下的“5A家園”的創(chuàng)建，西翼片區(qū)的文化品位就提升了，這里將成為珠三角城市群當(dāng)中的嶺南文化象征。

三、以文興業(yè)，促進產(chǎn)業(yè)融合

千燈湖，是南海中心城區(qū)一個人工雕刻的城市印記。千燈湖作為桂城重點打造“一河兩岸”的風(fēng)景之一，園內(nèi)山水環(huán)繞，亭臺樓榭，錯落有致，園外高檔樓盤林立，新型商務(wù)休閑社區(qū)不斷興起，還有不遠處的雷崗山與之交相呼應(yīng)。不過，千燈湖最美的時候是在夜晚，千燈湖顧名思義，因燈而成名，只有在夜晚，它才會展示最美的光芒。

千燈湖的溫婉柔美，就像嶺南水鄉(xiāng)小巧玲瓏的鄰家女孩；而它的含蓄包容，又讓南海為之沉醉。正因這樣，它當(dāng)之無愧成為“城市南?！钡南笳鳌Ｔ谖磥砬艉慕ㄔO(shè)中，它將成為桂城重點打造“一河兩岸”的風(fēng)景之一，再結(jié)合周邊的配套設(shè)施建設(shè)，相信千燈湖將以其最傲人的姿態(tài)出現(xiàn)在我們面前。

平洲玉器城作為南海平洲的品牌，也是南海新桂城著力打造的第二張“文化名片”。經(jīng)過30余年的發(fā)展變化，它已經(jīng)成為中國產(chǎn)值最大的玉器市場和中國最大的緬甸翡翠玉石集散地，是目前我國四大玉器市場、三大緬甸翡翠玉器加工生產(chǎn)、批發(fā)基地之一。

根據(jù)市規(guī)劃局的規(guī)劃內(nèi)容，未來的平洲玉器城規(guī)模24公頃，擬打造一個集玉石交易、產(chǎn)品展銷、商貿(mào)、旅游、休閑為一體的中國4A級國際玉器旅游購物商業(yè)景區(qū)。規(guī)劃中的玉器城將把傳統(tǒng)玉器文化和嶺南水鄉(xiāng)文化結(jié)合，小橋、流水、古樸的民居建筑營造出傳統(tǒng)嶺南水鄉(xiāng)園林的意境。該區(qū)域范圍內(nèi)還將建設(shè)步行街，該步行街北接平東大道（南海新交通玉器街站），終點在璞玉園南面。沿街以中國民俗特色仿古建筑為主，將中國石雕、木雕、精美手工壁畫和古代玉器圖騰等元素注入，呈現(xiàn)中國幾千年建筑文化和玉器文化之精髓。

據(jù)桂城街道玉器街管理辦公室主任孔祥澤介紹，平洲玉器城已做了總體性的規(guī)劃，步行街、地下停車場、環(huán)保電瓶車等都在考慮范圍內(nèi)。具體到特色步行街區(qū)，3年內(nèi)準(zhǔn)備投入2億元做好琢寶園、璞玉園等2個項目。將來還計劃開挖一條人工湖，將東平河水引入到玉器城，屆時玉器城內(nèi)的餐飲區(qū)約20%面積是水體區(qū)。可以想象，未來的平洲玉器城，又將成為南海的一顆明珠，使南海未來的發(fā)展更加耀眼奪目。

平洲玉器城作為一個玉器產(chǎn)品的集散地，它在玉器產(chǎn)業(yè)上的發(fā)展還不足以支撐中東部南海旅游的發(fā)展。南海區(qū)決策層意識到，相比周邊，廣州有長隆，深圳有東部華僑城，而毗鄰廣州的南海卻缺乏大型旅游項目。由此，區(qū)政府引入廣東中旅（南海）旅游投資有限公司作為戰(zhàn)略合作方，全力推進南海西岸旅游項目的建設(shè)，推進文化與旅游的融合。

2011年，南海西岸旅游產(chǎn)業(yè)園獲國家旅游局授牌全國首個“國家旅游產(chǎn)業(yè)集聚（實驗）區(qū)”。作為廣東中旅集團三大旅游產(chǎn)業(yè)園項目之一，南海西岸旅游產(chǎn)業(yè)園的目標(biāo)是打造一個以道家文化為底蘊，養(yǎng)生文化為特色，可供休閑度假、康體養(yǎng)生、游覽觀光的國家級旅游產(chǎn)業(yè)園。南海西岸旅游產(chǎn)業(yè)園凸顯嶺南文化特色，將文化與自然完美結(jié)合。西岸旅游產(chǎn)業(yè)園建好后，將升級為代表南海的一張城市名片。