為什么大家要學(xué)圖畫
豐子愷
不歡喜圖畫的人,心中往往這樣想:“我將來并不想做畫家,并不要靠畫圖吃飯,不會(huì)畫圖打什么緊?圖畫課不上也不妨。”
又有人這樣想:“學(xué)了圖畫有什么用處呢?做官不用畫圖,做校長(zhǎng)不用畫圖,做父親也何嘗要畫圖?我們的縣官,我們的校長(zhǎng),我們的父親,都不會(huì)畫圖,都很好地在那里做官、做校長(zhǎng)、做父親。學(xué)了圖畫有什么用處呢?”
然而諸君想錯(cuò)了。假如照諸君所說,中學(xué)校里的圖畫課是為欲教學(xué)生做畫家而設(shè),將來諸君長(zhǎng)大起來,我們中國(guó)的四萬萬人全體是畫家了!世間哪會(huì)有這樣的事?故可知學(xué)圖畫決不是想做畫家。
其次,假如照諸君所想,學(xué)校中的功課要直接有用處才應(yīng)該學(xué)習(xí),那么中學(xué)校的課程表上的科目大半可以廢止了。因?yàn)樵谝话闳藗兊膶?shí)際生活中,哪個(gè)每天在解方程式、燒試驗(yàn)管、探顯微鏡呢?故可知學(xué)圖畫不是要直接應(yīng)用的。
學(xué)圖畫決不是想做畫家,也不是要在將來直接應(yīng)用。那么,為什么大家要學(xué)圖畫呢?諸君務(wù)須先把這個(gè)根本問題想一想清楚,然后跨進(jìn)圖畫教室去。現(xiàn)在讓我來代替懷這個(gè)疑問的諸君解說一番:
假如有兩個(gè)母親,都到衣料店去購(gòu)買綢布,為小孩子做衣服。一個(gè)母親很有錢,買了時(shí)髦的綾羅緞匹來;可是她不會(huì)裁縫,衣服的質(zhì)料盡管貴重,而孩子們穿了姿態(tài)十分難看。如有一個(gè)母親雖然錢很少,只買了幾尺粗布,但是她對(duì)于服裝樣式很知道美惡,又長(zhǎng)于裁縫,故所做的衣服雖然只是一件布衫,而孩子們穿了怪有樣子,令人覺得可愛。
又假如有兩處飲食店,一處燒菜用的材料都是山珍海味,可是不會(huì)調(diào)味,油鹽醬醋配得不宜,盛菜的器皿和座位也粗污而不講形式。一處材料雖然只有蔬菜之類,但滋味調(diào)得恰好,盛菜的器皿和座位也清潔而形式美觀,令人入座就覺得快適。
假如諸位遇見這兩個(gè)母親和這兩處飲食店,請(qǐng)問贊許哪一個(gè)和哪一處?我想一定贊許后者的吧。因?yàn)槲抑乐T位都?xì)g喜美觀與快適:自修桌上歡喜張一塊潔白的桌毯,講義夾的封面上歡喜畫一點(diǎn)裝飾畫,星期日出門的時(shí)候歡喜對(duì)鏡梳妝一下,或者換一套新衣服……
原來人們都是歡喜感覺的、快美的。故對(duì)于物,實(shí)用之外又要去求形色的美觀,試看看糖果店內(nèi)的咖啡糖,用五色燦爛的錫紙包裹著,人們就歡喜購(gòu)食,且滋味的確比不包裹的好得多。所以有人說:“人們吃東西不僅用口,又兼用眼。”同是一杯茶,盛的杯子的形式的美惡與茶的滋味的好壞大有關(guān)系。同是一盤菜,形色裝得美觀,滋味也就甘美。饋贈(zèng)的餅餌,全靠有裝潢,故能使人歡喜;送禮的兩塊錢,全靠有紅封袋,故能表示敬意。商店的樣子窗裝飾華麗,可以引誘主顧;旅館的房間布置精美,可以挽留旅客……我們的生活中,這樣的例,不遑枚舉??梢娙藗兪翘焐蓯酆每烀赖?。
照上述的實(shí)例想來,快美之感,在人類生活上是何等重大的必要條件!為了形式美的缺乏而受損失的例,事實(shí)上也很多。就如前述的例:衣服形式不良,把貴重的綾羅糟塌了。商店裝飾不美,其商業(yè)必受很大的影響。在美的要求強(qiáng)盛的現(xiàn)代,商品幾乎是全靠裝潢而暢銷的了。
使我們起快美之感的東西,必具有美好的形狀與色彩。反之使我們起不快之感的東西,必定是其形狀與色彩不美的緣故。怎樣的形色是美的?怎樣的形色是不美的?怎樣可使形色美觀的催人快感?這便是練習(xí)圖畫科的最重要的目的。
故學(xué)圖畫不是想做畫家,不是要把圖畫直接應(yīng)用。我們所以大家要學(xué)圖畫者,因?yàn)榇蠹沂侨耍踩说纳疃家罂烀乐?,故大家要能辨別形色的美惡,即大家要學(xué)圖畫。
男學(xué)生們說:“我并不是女子,將來并不要做母親而縫衣服?!迸畬W(xué)生們說:“我將來并不要做商人而開店,或開旅館而布置房間?!边@話顯然是錯(cuò)誤的了,因?yàn)榧热皇侨耍瑳]有一個(gè)人不要求快美之感,即沒有一個(gè)人可以沒有辨別形色美惡的能力,沒有一個(gè)人可以不學(xué)圖畫。諸君身上的服飾,桌上的文具,起臥的寢室,用功的教室,散步的庭園,哪里一種可以穢惡而不求美觀?豬棚一般的屋子和整潔的屋子,諸君當(dāng)然歡喜后者。同是整潔的屋子,那一間只有蕭然四壁,這一間壁上有畫框,窗邊有菊花,諸君當(dāng)然歡喜這一間吧。因?yàn)楫嬁蚝途栈ǎ堰@屋子里的冷酷而無生氣的空氣化成溫暖、生動(dòng),而使人覺得可親了。諸君的社會(huì)中有美麗的公園,有清潔的道路,有壯麗的公共建筑;學(xué)校里有可愛的校園,暢快的運(yùn)動(dòng)場(chǎng),整潔的自修室,莊嚴(yán)的會(huì)場(chǎng),雅致的畫室;家庭中有清靜的院子,溫暖的房室,悅目的書畫、盆栽和陳設(shè)。這等便是諸君的縣官、校長(zhǎng)、父親等為諸君設(shè)備著的。諸君以為做縣官、做校長(zhǎng)、做父親都不必畫圖畫,其實(shí)他們沒有一人不常在畫圖畫。不過他們的圖畫不畫在紙上,而畫在地方上、學(xué)校里、家庭中罷了。他們?cè)诘胤缴?、學(xué)校里、家庭中應(yīng)用著他們的圖畫的修養(yǎng)呢!假如他們沒有圖畫的修養(yǎng),沒有對(duì)于形色美惡的鑒賞力,沒有美術(shù)的眼識(shí),諸君一定不得享受這般的社會(huì)、學(xué)校、家庭的幸福,而將在穢惡不堪的社會(huì)、牢獄式的學(xué)校、豬棚一般的家庭中受苦了。
感情的快不快、形色的美惡與圖畫的練習(xí)有什么關(guān)系呢?現(xiàn)在請(qǐng)就這一點(diǎn)想一想。
例如窗下的幾上,放著一個(gè)白的盤子,盤中盛著兩只蘋果。賣水果的人看見了,也許不感得快美,而漠然置之;饞食的小兒看見了,非但不感得快美,反而苦得垂涎吞唾,也未可知。但諸君當(dāng)然不像他們,諸君倘平心靜氣,而仔細(xì)地對(duì)這盤蘋果眺望,凝神地眺望,就會(huì)漸漸地對(duì)這現(xiàn)象發(fā)生美感。
最初只見紅色的蘋果。凝神地眺望,漸漸看見它不但是紅色,還有淡黃色、淡青色,以及別種變化復(fù)雜,不可名狀的色,作成著一種美妙的配合。當(dāng)窗的陽(yáng)面,有一部分發(fā)出特別鮮明的光輝;背窗的陰面,有一部分變成深沉的紫色或黑色。還有紅的蘋果和白的盤子的美麗的調(diào)和,蘋果映在盤子上的反光,盤子映在蘋果上的反光……越是觀察,越是覺得其美麗;越是描寫,越是描摹不盡。不要像賣水果的人地只當(dāng)他幾個(gè)銅板一只的蘋果,不要像饞食的小孩地只想吃它。要平心靜氣、屏絕雜念,用謙恭的態(tài)度,當(dāng)它是一種素來不曾見過的珍奇的現(xiàn)象而觀察起來、描寫起來,包你在一盤蘋果中可以發(fā)見無限的美。于是在瓶花中,在院子里,在田野間,到處可以窺見美的世界,探得自然的神秘了。
但是謙恭的態(tài)度,忠實(shí)的觀察與描寫,是最重要的條件。違背了條件,雖畫了十年,猶之不畫。諸位必須為描畫而上課,切不可為上課而描畫。倘為了服從學(xué)校的定章,或?yàn)榱藸?zhēng)得圖畫的分?jǐn)?shù),而敷衍塞責(zé)地描畫,不但不能得到美的修養(yǎng),連志氣也墜落了。
所以圖畫是探求宇宙間的美的一種學(xué)業(yè)。既能發(fā)見事物的美,必能區(qū)別其反對(duì)方面的丑。故圖畫練習(xí),可以養(yǎng)成對(duì)于形色的美惡的辨識(shí)力,可以得到感情的快適,可以增進(jìn)人生的幸福。
且不說什么人生的幸福。至少,可以免除一種可笑的愚舉。世間往往有出了許多力,費(fèi)了許多金錢,而反受識(shí)者的譏笑的愚舉。富商的家里購(gòu)備著紅木的家具,然不解趣味,其陳設(shè)往往惡俗不堪。好時(shí)髦的女郎盲從流行而改裝,然不辨美惡,其徒勞著實(shí)堪憐!就如前述的母親,出重價(jià)為孩子制了衣服,反而在這里受我們的批評(píng),豈不冤枉!
諸位將來畢業(yè)之后,無論研究何種專門學(xué)問,從事何種社會(huì)事業(yè),無論做官、做商、做農(nóng)、做工、做先生、做兵士,切勿忘卻了你中學(xué)時(shí)代所修得的圖畫的趣味。不然,你便失卻了人生的幸福,而墜入荒涼寂寞的苦境了。所以圖畫是人生的永遠(yuǎn)必修的課業(yè)。
(《中學(xué)生》)
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