中藥龍骨，為骨骼化石，一味普通的中藥，卻與甲骨文的發(fā)現(xiàn)與甲骨學的興起有著密切的關(guān)系。

清朝光緒年間，山東福山人王懿榮在京城做官，任清政府國子監(jiān)祭酒。他平時除處理一些政務(wù)外，尚愛好收集古玩，鉆研古董，為當時名噪一方的研究古文物古文字的金石專家。1899年的一天，王懿榮患瘧疾，便來到菜市口的老中藥店達仁堂買了一些中藥回家煎服，煎煮時，其中的一味中藥龍骨形態(tài)異常，引起了他的興趣，他拿起來細看，發(fā)現(xiàn)龍骨上面有許多奇形怪狀的符號，似乎是一種尚不為人知的文字，在驚喜之余，經(jīng)過細致研究，他斷定這是上古時代的文字。之后，王又在北京其他一些有名望的藥店重金收購龍骨，一時“洛陽紙貴”。王采集到上千片龍骨，經(jīng)過反復琢磨，反復研究，比較推敲，最后得出結(jié)論：這種骨頭化石是古殷商時期的遺物，上面刻的符號是中國最早的文字。后來，人們便將這種刻在骨頭上的文字稱之為“甲骨文”。

王懿榮將他這一發(fā)現(xiàn)告訴了京城的一些朋友，并準備進一步收購龍骨，以便開展更為詳細的研究，但“八國聯(lián)軍”的槍聲粉碎了他的夢想，此時，王懿榮受命為京師團練大臣，率兵進行抵抗，結(jié)果兵敗被俘，王不甘受辱，最后投井殉國。

王懿榮有一位好朋友叫劉鶚，是《老殘游記》的作者，著名的文學家，他對王收購的“龍骨”極感興趣。1902年初，劉從王的兒子手中購得這批極為珍貴的龍骨，并不惜重金繼續(xù)收購，1年之后，他手中的龍骨竟達數(shù)千片。但一些利欲熏心的商人企圖壟斷龍骨市場，一直不肯透露龍骨的產(chǎn)地。當時，劉鶚的朋友，著名學者羅振玉知道這一情況后，便協(xié)助劉鶚選其精粹，將龍骨影印出版，并取名為《鐵云藏龜》。這本書沒能解釋甲骨文的內(nèi)容，甚至沒提“甲骨”二字，但卻記載了龍骨的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過，第一次將甲骨文匯集成書。此后，羅振玉繼承了王、劉的未竟事業(yè)，悉心收購龍骨，并細致研究，還打聽到龍骨的產(chǎn)地是安陽。經(jīng)過考證，發(fā)現(xiàn)安陽就是殷商時期都城所在地，并指出這些所謂的龍骨，并非真的龍骨，而是龜甲和獸骨，上面的符號就是殷商的文字，是當時占卜吉兇時，寫刻的卜辭和與占卜有關(guān)的記事文字，是刻在龜甲和獸骨上的。這一發(fā)現(xiàn)，振動了當時的學術(shù)界。

羅振玉考證甲骨的出土地后，一邊繼續(xù)收購，一邊悉心研究，從1910—1960年，他著錄了6本有關(guān)甲骨文的專著，考證出甲骨上的字有500多個。從那時起，許多學者開始了這方面的探索，并形成了一門新的專門學科——甲骨學。到目前為止，已發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字在4500字左右，可辨認的約有1700字，是今天研究殷商社會的主要史料。

龍骨，又名生龍骨、煅龍骨，為古代多種大型哺乳動物如東方三齒象和犀牛類、三趾馬或高氏羚羊等的骨骼化石，產(chǎn)于河南、河北、湖北、甘肅、山西、陜西等地。本品味甘、澀，性微寒，入心、肝經(jīng)，有平肝潛陽、鎮(zhèn)靜安神、收斂固澀之功，適用于陰虛陽亢所致的煩躁易怒、頭暈耳鳴、神志不安、心悸失眠、遺精、帶下、虛汗、崩漏等。《名醫(yī)別錄》言其“止汗，小便利，溺血，養(yǎng)精神，安五臟”。藥理研究表明，本品含碳酸鈣等，所含的鈣離子能促進血液凝固，減少血管壁的通透性，并能抑制骨骼肌的興奮。一般收斂固澀宜煅用，其他宜生用。