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        楊旭黃帝內(nèi)經(jīng)太陰陽明病視頻

        時(shí)間:2023-04-30 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:太陰病是三陰證的開始,屬于脾陽虛弱,邪從寒濕化的證候類型。太陰為脾土之經(jīng),陰寒之邪侵入,病即從寒濕化。后者則因誤下傳經(jīng),由陽轉(zhuǎn)陰,因誤治損傷或體弱內(nèi)陷所演變。人體不論任何部分,如有水分之潴留,都稱之為脾之燥濕之能力不足,太陰病的證候表現(xiàn),都屬于脾胃功能衰退。太陰病之癥狀,腹?jié)M吐利食不下,時(shí)腹自痛。太陰病謂有太陰病之主要證候,即腹痛吐利,而吐利之中,尤以下利為主證。

        三陰證系指太陰、少陰、厥陰三經(jīng)的證候而言,是傷寒發(fā)展過程中機(jī)體抗病力衰減,病邪入里的階段。太陰病是三陰證的開始,屬于脾陽虛弱,邪從寒濕化的證候類型。與陽明病胃陽亢盛,邪從燥熱化的實(shí)證恰恰相反。太陰病的成因有二:

        1.傳經(jīng) 凡三陽病由于誤治、失治,造成中氣虛弱者均可轉(zhuǎn)入太陰而發(fā)太陰病,277條“自利,不渴者,屬太陰,以其臟有寒故也?!奔凑f明由于病者脾陽素虛而陰寒之邪又直中于太陰而發(fā)病。太陰為脾土之經(jīng),陰寒之邪侵入,病即從寒濕化。寒濕彌漫,邪據(jù)中焦、下焦之氣化功能未受影響,津液尚可上布,故患者雖下利而口不渴。本病為里虛寒證,絕非太陽誤下傷脾邪傳太陰可比。前者無表證,乃脾陽素虛,陰寒之邪直中所造成。后者則因誤下傳經(jīng),由陽轉(zhuǎn)陰,因誤治損傷或體弱內(nèi)陷所演變。

        2.直中 脾陽素虛,病邪直中太陰而發(fā)病。本病正是因?yàn)槠㈥柼摵势渌憩F(xiàn)的主要脈證為腹?jié)M而吐、食不下、自利益甚、時(shí)腹自痛、脈弱。因此,在太陰病的治則上,須針對(duì)病因病機(jī),立以溫健中陽之法,使用理中、四逆等方劑隨證加減靈活運(yùn)用。如尚有表證未解者,應(yīng)兼顧解表,如有必要攻下者,應(yīng)審慎酌減陰寒攻下藥物之用量,這就是《內(nèi)經(jīng)》治則中所謂“無虛虛”的基本治療法則。又因太陰與陽明互為表里,脾胃同居中州,二者關(guān)系甚為密切,所見證候之虛實(shí)亦可因中陽之盛衰而互為轉(zhuǎn)變。如太陰病脾陽回復(fù),可轉(zhuǎn)陽明,陽明病脾陽虛弱,也可轉(zhuǎn)向太陰,故有“實(shí)則陽明,虛則太陰”之說。這一機(jī)制在診斷太陰病之預(yù)后占有重要地位,當(dāng)脾陽來復(fù)則正勝邪衰或驅(qū)邪出表或轉(zhuǎn)向陽明均可向愈。

        【原文】 太陰之為病,腹?jié)M而吐,食不下,自利益甚,時(shí)腹自痛。若下之,必胸下結(jié)。(273)

        【提要】 本條論述太陰病之綱領(lǐng)和治療之禁例。

        【闡述】 太陰病,主要代表脾胃虛衰之證候,太陰經(jīng)以足太陰脾臟為代表,“脾主運(yùn)化,脾主為胃行其津液?!边\(yùn)化就是脾胃將食物消化、輸轉(zhuǎn)的進(jìn)程,為胃行其津液,也就是輸轉(zhuǎn)的作用。脾胃不但輸轉(zhuǎn)津液,同時(shí)也負(fù)責(zé)水分之吸收。人體不論任何部分,如有水分之潴留,都稱之為脾之燥濕之能力不足,太陰病的證候表現(xiàn),都屬于脾胃功能衰退。太陰病之癥狀,腹?jié)M吐利食不下,時(shí)腹自痛。完全屬于脾胃虛寒。消化失職之癥狀。蓋脾胃虛寒,運(yùn)化失職,食物留滯胃中,故腹部脹滿,腹雖脹滿而按之則軟,非若陽明病之腹?jié)M,內(nèi)有燥屎,按之有堅(jiān)實(shí)者可比。吐利食不下,為寒熱皆有之證,其鑒別的方法,當(dāng)于脈、舌、腹候以辨之。如下利,小便清白,下利完谷,便如鶩溏,或吐利腥穢,小便澄澈清冷,口無煩渴,其脈沉細(xì),或遲或微,或虛弱無力,或身雖發(fā)熱,而手足逆冷,或惡寒蜷臥,皆屬于虛寒之證。若口中燥渴,小便短赤,或黃或澀,且所下之物,皆如垢膩之狀,或黃或赤,其味多熱臭氣,脈象俘數(shù)弦滑,是為實(shí)熱。亦有邪熱不殺谷,食物不化的,但脈數(shù)而熱,口燥而渴,小便黃赤,與虛寒的下利完谷,在癥狀和脈象上,有顯著區(qū)別。今病在太陰,而吐利腹痛,是脾胃虛寒,運(yùn)化失職,寒氣上逆,則吐而不食。太陰既病,則脾陽不升,因此下利在太陰病中,更為必有的證候。所謂自利益甚,是對(duì)食不下而言的,今食既不下,而下利反益甚,此乃太陰病之特征,也是太陰病辨證要點(diǎn)。由于脾胃虛寒宜用溫補(bǔ)之法,忌用攻下之劑,若此時(shí)誤用攻下之品,必致?lián)p傷中氣。陽氣不行,而成胸中結(jié)硬之證。

        【原文】 太陰中風(fēng),四肢煩疼,陽微陰澀而長(zhǎng)者,為欲愈。(274)

        【提要】 本條論述太陰中風(fēng)欲愈之脈證。

        【闡述】 太陰中風(fēng),是風(fēng)邪直中于太陰。四肢煩疼,謂四肢痠痛,而煩擾無措。太陰屬脾,而主四肢,所以太陰中風(fēng),而發(fā)現(xiàn)四肢煩疼之證候,脈陽微而陰潔。此處陰陽二字,應(yīng)作浮沉解,謂輕取之微,重取之而澀,與100條的“陽脈澀,陰脈弦”的陰陽同一意義。浮為中風(fēng)之脈,浮取脈微,是風(fēng)邪不甚欲解之象。重取而澀,為里氣之虛,澀之中而見長(zhǎng)脈,長(zhǎng)為陽脈是脾陽漸復(fù),故知其病欲解。陽微雖為風(fēng)邪欲解之脈,但邪之外解,必須有正氣之充盛,方能驅(qū)邪外出。今脈澀為里氣不足,無力驅(qū)邪外出,故病欲解而不能解。必待澀脈輕長(zhǎng),正氣來復(fù),方為將愈之先兆。

        【原文】 太陰病,欲解時(shí),從亥至丑上。(275)

        【提要】 本條論述太陰病向愈之時(shí)間。

        【闡述】 脾為陰主,故稱之為太陰,太陰乃至陰之義。亥子丑三時(shí),為太陰盛旺之時(shí),太陰得時(shí)令之補(bǔ)助,則臟氣充盛而抗病力加強(qiáng),故于亥子丑時(shí)其病勢(shì)衰減,有向愈之趨向者,每于此時(shí)愈。

        【原文】 太陰病,脈浮者,可發(fā)汗,宜桂枝湯。(276)

        【提要】 本條論述太陰表證之治法。

        【闡述】 王肯堂:“病在太陽,脈浮無汗宜麻黃湯,此脈浮當(dāng)亦無汗,而不言者,謂陰不得有汗,不必言也,不用麻黃湯而用桂枝湯者,蓋以三陰兼表病者俱不當(dāng)大發(fā)汗也,須識(shí)無汗亦有用桂枝也?!闭f明三陰表證一般不應(yīng)有汗,如自汗淋漓,首先考慮亡陽,宜用回陽固表之法。桂枝湯之解表,是在溫中扶陽的基礎(chǔ)上,以宣邪外出,使邪去而陽不受傷。太陰病謂有太陰病之主要證候,即腹痛吐利,而吐利之中,尤以下利為主證。有腹痛吐利,同時(shí)發(fā)現(xiàn)表證,治療時(shí),當(dāng)先辨其寒熱緩急,再訂治療之法則。如系三陽下利,當(dāng)先解其表,宜葛根湯之類。如系三陰下利,當(dāng)先溫其里,宜四逆湯之類。如審其為太陰寒利,其脈反浮,同時(shí)里寒不甚,便可用桂枝湯以疏解其外。俟外證已解,而后再調(diào)其里。若里寒迫急,下利清谷,是里甚于表,就當(dāng)采用先救其里,而后解其表的辦法。

        【原文】 自利不渴者,屬太陰,以其藏有寒故也,當(dāng)溫之。宜服四逆輩。(277)

        【提要】 本條論述太陰證之性質(zhì)和療法。

        【闡述】 此條之自利不渴,系脾陽虛寒,故用四逆輩為正治之法。此條辨證,主要在于下利,下利有寒有熱,寒熱之鑒別,著重在渴與不渴,自利而渴,為里有熱,屬陽證下利。若自利不渴,為里有寒,屬陰證下利??手疄椴。蚝芏?,有陽明熱盛,爍傷津液而渴者;有少陰病陽亡津液不繼而渴者;有厥陰病上熱下寒而渴者;有水蓄不行,津液不布而渴者,以上種種作渴,皆與下利無涉。下利因丟失大量的水分,一般都有渴欲飲水的現(xiàn)象。今下利而不渴,是平素脾陽不足,脾臟虛寒,其脈當(dāng)沉微,或沉緩,與熱邪下利迥乎不同。故用溫補(bǔ)之藥,以扶脾胃之陽。

        【原文】 傷寒脈浮而緩,手足自溫者,系在太陰;太陰當(dāng)發(fā)身黃;若小便自利者,不能發(fā)黃;至七八日,雖暴煩下利,日十余行,必自止;以脾家實(shí),腐穢當(dāng)去故也。(278)

        【提要】 本條論述太陰病濕郁發(fā)黃,脾家實(shí),陽復(fù),自愈證。

        【闡述】 傷寒脈浮而緩,手足自溫,是太陽中風(fēng)和太陰證鑒別之要點(diǎn),浮緩之脈為太陽表證,同時(shí)必伴有發(fā)熱惡寒,頭痛項(xiàng)強(qiáng)之表證,今脈雖浮緩身不熱,而手足自溫,此溫字包括有熱的涵義?,F(xiàn)浮緩之脈而身無表證,惟身倦不適手足自溫,是病不在太陽而在太陰。太陰為濕土之臟,濕與熱相結(jié)合,固為黃疸發(fā)作之原因,而濕與寒相搏有時(shí)亦能發(fā)黃,由于發(fā)黃之原因不同其性質(zhì)亦不同,故有陰黃、陽黃之別。若小便自利,則濕邪可以下排,而不致積蓄體內(nèi),則不能發(fā)黃。至七八日,雖驟然發(fā)煩,繼而下利,日十余次,是脾氣恢復(fù),而邪外出之佳兆。迨腸中腐穢蕩盡,而下利自止。惟在煩躁下利之際,幾與少陰病之下利煩躁的死證,難以區(qū)別,少陰病先利而后煩,是正氣虛脫,邪氣騷擾之現(xiàn)象,此則先煩后利,是正氣恢復(fù),而邪氣外排之征兆。二者必須辨證清楚,方不致在臨床上發(fā)生錯(cuò)誤,并且在脈象上,也有區(qū)別,本條揭示之脈象為浮緩,而少陰病之脈必不浮而沉,且必微細(xì)欲絕,與浮緩亦極易辨別。

        【原文】 本太陽病,醫(yī)反下之,因而腹?jié)M時(shí)痛者,屬太陰也,桂枝加芍藥湯主之;大實(shí)痛者,桂枝加大黃湯主之。(279)

        【提要】 本條論述太陽病誤下陷入太陰之證治。

        【闡述】 本太陽中風(fēng),醫(yī)不知用桂枝湯以解表,反用攻下之藥。致里虛邪陷,因之轉(zhuǎn)入太陰,而現(xiàn)腹?jié)M時(shí)痛,但邪雖陷入太陰,而太陽之表邪猶未盡解,故以桂枝湯解太陽之表,倍用芍藥以祛腹?jié)M而緩解疼痛。若在誤下之后,腹部滿痛拒按者,是其脾胃宿有積滯,又因誤下表邪內(nèi)陷,熱邪與積滯相結(jié),而現(xiàn)大實(shí)痛之癥狀,宜于桂枝湯加大黃以推蕩脾胃之積滯,惟太陰病屬于陰證、虛證,而大黃屬于治實(shí)證、熱證之藥,而將此方置之于太陰篇中,豈非自相矛盾,不知太陰病,以體脈兼虛為主,而在體虛脈弱之人于疾病發(fā)展進(jìn)程中,有時(shí)出現(xiàn)陽實(shí)癥狀,治療時(shí),必須據(jù)情與以攻實(shí)消滿之劑。然在陰經(jīng)中驟然出現(xiàn)陽證時(shí),治療陽證,必須注意:

        1.太陰病的大黃芍藥湯證,是虛中夾實(shí)證,亦即陰證中有陽證,要在虛弱的基礎(chǔ)上去攻實(shí),用藥時(shí)治實(shí)要照顧到虛。

        2.治療虛中夾實(shí),可暫用于一時(shí),不可用為常法,因此說仲景將桂枝加大黃湯治實(shí)之法,列入太陰篇中,有它一定的意義,此種不法之法,尤為研究傷寒注意之點(diǎn)。

        【方藥】 桂枝加芍藥湯方

        桂枝三兩去皮(10克) 芍藥六兩(18克) 甘草二兩炙(6克) 大棗十二枚擘 生姜三兩切(10克)

        上五味,以水七升,煮取三升,去滓,溫分三服。

        【方藥】 桂枝加大黃湯方

        桂枝三兩去皮(10克) 大黃二兩(6克) 芍藥六兩(18克) 生姜三兩切(10克) 甘草二兩炙(6克) 大棗十二枚擘

        上六味,以水七升,煮取三升,去滓,溫服一升,日三服。

        【闡述】 腹?jié)M為太陰、陽明共有之證,其癥狀雖同,而性質(zhì)則異,太陰屬陰臟而主運(yùn)化,陽明屬陽腑而主受納。太陰病則消化之能力減弱,而消化遲鈍,產(chǎn)生濁氣,故腹部覺脹。寒性收斂,脾虛寒則常引起腹部疼痛,故太陰病,腹?jié)M而痛;陽明病則食物積滯不行,再與外邪相搏結(jié),則腹部亦堅(jiān)實(shí)作痛。桂枝加芍藥湯,疏表邪,而緩解其疼痛。桂枝加大黃湯,通結(jié)以掃滯。皆為雙解表里之法,凡脾陽素虛之人,妄施攻下,脾陽先傷不振,而成太陰病。脾陽充盛之人,每經(jīng)攻下,損傷脾陰,再加外邪之內(nèi)陷,而易誘起陽明證。屬太陰,是說腹?jié)M時(shí)痛而不實(shí),以陰為虛象;屬陽明,是說腹?jié)M大實(shí)而痛,是陽實(shí)之征。滿而時(shí)痛,是下利之兆;大實(shí)而痛,是燥結(jié)之征,所以一方倍加芍藥,是小建中湯之變法,一方微加大黃,乃寓調(diào)胃之意。

        【臨床體會(huì)】 桂枝加芍藥湯是表里雙解之劑,即太陽之表邪未解,而又陷入太陰,有表證復(fù)有里證,可用表里雙解之法,疏表以和里,此方在臨床上經(jīng)常運(yùn)用,有的雖不用其方,而襲用其法,在治療上效果很好。

        病例:呂某,女,年18歲。于溽暑季節(jié)當(dāng)風(fēng)乘涼,由于身心清爽,不覺入睡,及醒便感瑟瑟不適,入夜身發(fā)寒熱頭部眩痛,身倦脘滿不思飲食。醫(yī)與加味香薷飲,汗出后,惡寒稍減,而心中煩熱,口干思冷食,索食冰棍。家人不解汗出后不宜驟進(jìn)冷食,遂與冰棍,連食2枚,汗驟回而身瑟縮如故,腹脹滿作痛。舌苔白膩,脈弦細(xì)無力。此乃平素脾胃虛弱,在感暑之后,濕熱郁蒸心中煩熱,思冷食,由于脾陽虛弱,不足以勝寒冷,故腹脹痛。當(dāng)傷暑之后,機(jī)體抗病功能趨向于表,以排除在表之暑邪,驟進(jìn)冷食致使中寒,而在表抗病之正氣必因中氣之反常,而趨向于內(nèi),氣陷于內(nèi)則衛(wèi)外之氣即感不足,所以表邪將解而今反又加重。治療時(shí)除解表之外,必須加以和里。因仿桂枝加芍藥湯的原則用宣暑和里之劑。

        處方:鮮佩蘭10克,藿香10克,香薷6克,芍藥15克,厚樸6克,枳殼10克,紫菀6克,甘草6克,生姜6克。

        連服2劑,汗出而冷熱減,腹脹痛消失,又連服3劑,諸癥痊愈。本方以佩蘭、藿香、香薷芳香化濁宣表祛暑為君,而以芍藥和里以緩解腹痛,厚樸、紫菀以行氣祛滿,草、姜健胃,雖與桂枝加芍藥湯藥味不同而其法則一。

        【臨床體會(huì)】 脾胃之病,實(shí)則為陽明,虛則為太陰,是說太陰病不當(dāng)夾有實(shí)證。然太陰篇竟有桂枝加大黃湯,應(yīng)作如何理解?陰證的特點(diǎn),往往是從脈象上來體現(xiàn)。太陽病未解,因誤下或自傳,出現(xiàn)腹部脹滿時(shí)時(shí)作痛。這種腹?jié)M時(shí)痛,很難說是陽明或是太陰,必須從癥狀和脈象的具體情況來鑒別。桂枝加大黃湯證,從癥狀上是陽明實(shí)證,而其脈象上必為沉細(xì)或虛弱,系證實(shí)脈虛,陰中有陽。其證雖屬實(shí)痛,而其大便必不堅(jiān)實(shí),治時(shí)雖用大黃總須考慮到太陰證是以虛為主,攻邪宜暫,大黃不宜久用。

        病例:翟某,男,26歲。平素腹有時(shí)脹滿,泛酸,因露雨捕魚感寒而發(fā)熱惡寒,頭疼身痛。服辛溫疏表之劑,汗出后頭痛解,而寒熱亦輕。在此表邪未盡內(nèi)熱未清之時(shí),恣意飲酒食膾,因之惡寒又作,腹部劇痛膨脹不能平臥,按之痛不可忍,四肢厥逆,面色蒼白。舌苔膩,脈象沉微。在此表邪未解里證又急之際,攻里又恐表邪內(nèi)陷,疏表則脹痛不支,更兼證實(shí)脈虛,急攻又恐引起劇變,于病情錯(cuò)綜中審慎處之。查此證本為表邪不解,而現(xiàn)脈象沉微,四肢厥逆是由太陽陷入太陰。太陰證腹?jié)M,不脹痛拒按,而其痛勢(shì)亦不若是急劇。此乃脾胃素虛表邪未解,而恣飲無度,食積胃腸,以致造成此虛中夾實(shí)之證。加味桂枝加大黃湯兩解表里溫通食滯,可稱對(duì)證之劑因疏此方與之。

        處方:桂枝12克,生姜10克,芍藥15克,大黃10克,枳實(shí)10克,干姜10克,甘草6克。

        服藥后,大便連泄3次,腹部脹痛均減,能安臥沉睡一夜,周身不斷汗出而冷熱不作,次日精神清爽,知饑思食,后以健脾和消食之劑調(diào)理而愈。

        【原文】 太陰為病,脈弱,其人續(xù)自便利,設(shè)當(dāng)行大黃、芍藥者,宜減之,以其人胃氣弱,易動(dòng)故也。(280)

        【提要】 本條論述臨床用藥宜注意體質(zhì),慎用攻伐。

        【闡述】 太陰病,原有腹?jié)M,自利脈象細(xì)弱等一系列的證候。若其人平素脾陽不足,續(xù)自下利的,就是發(fā)現(xiàn)腹部實(shí)痛拒按,宜用大黃、芍藥者,但由于脈象虛弱即使用桂枝加大黃湯亦應(yīng)酌減其量。由于脈弱知其中氣不足,如是如仍妄用陰寒攻下之藥,則可進(jìn)一步損傷其中氣,影響其運(yùn)化。

        [附] 太陰病篇小結(jié)

        太陰病篇條文歸納表

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