跳大神的記錄
都知道中國最早的文字是殷商的甲骨文。
甲骨文既難寫又難認(rèn)。據(jù)考古的人講,告訴你一片烏龜殼子上有文字,你都未必能找出來??晌覀兊南热藚s把這么難弄的文字用很大的篇幅用來記錄跳大神的經(jīng)過,至少我們今天能解讀的甲骨文里,大部分都是求神問卜的內(nèi)容。
真想沖進棺材去揍他們一頓。
咋辦呢,任何民族發(fā)展的早期,鬼神都是不可不敬的。害的俺們只能從跳大神的記錄中,連蒙帶猜地去尋找醫(yī)藥發(fā)展的蛛絲馬跡。
上面這塊龜板就是記錄殷王出現(xiàn)了耳鳴,以及怎么治療的甲骨。
你能看出來龜肚子上到底寫了啥不?反正肉眼凡胎的俺是看不出來。
第一個辨認(rèn)出甲骨文的王懿榮實在太有才。
據(jù)專門看甲骨文的大師們考證,殷商的跳大神記錄中,的確出現(xiàn)了很多關(guān)于疾病的東東。很多病已經(jīng)有自己的名字了。
至于這些名字么……
不管拼音還是五筆,都不能輸入甲骨文。只好整點圖片上來。
左邊圖片圓圈里的字表示蟲在皿中,《說文解字·十三下蟲部》稱:”蠱腹中蟲也”用以表示腹中之寄生蟲。右邊圖片圓圈里的字表示牙齒上的窟窿是因蟲蛀引起,就是蛀牙的”齲”字。
殷商的先民就是用這樣的方法,來表示他們的病痛。那個時候人們就知道生病這回事了,還知道病和病是不一樣的。殷商早期的甲骨文中,關(guān)于占卜疾病的記錄很多,到了商代后期的甲骨中,一下子少了起來。于是有人推測,是不是先人學(xué)習(xí)過神農(nóng)氏的講義后,明白跳大神對治病沒用,所以……
那么藥呢?
有人說甲骨文中有關(guān)于中藥的記錄,比如禾、粟、麥、秜、稌、菽、麻、葑、黍、馬、牛、羊、豕、犬、雞、玉、石等。不可否認(rèn)的是,這些記錄雖然有些(比如麻)到今天依然還有藥用價值,可惜的是絕大多數(shù)有其他用途。要么是莊稼,要么是家禽家畜,再或者是工業(yè)原材料,純粹的藥物名稱沒發(fā)現(xiàn)。
文字沒有記載,考古有發(fā)現(xiàn)實物嗎?
商代的都城殷,今天一般認(rèn)為在河南安陽附近。殷墟考古的發(fā)現(xiàn)最有影響的,當(dāng)數(shù)著名商代美女“婦好”墓的發(fā)掘?!皨D好”是商王武丁的王后,一位敢于領(lǐng)軍打仗的穆桂英式巾幗英雄。在這位3000多年前美女的陪葬品里,發(fā)掘出玉杵臼、杵身,臼內(nèi)還存留有濃厚的朱砂痕跡。
有人據(jù)此說朱砂在商代就有應(yīng)用了。
朱砂的確是中藥,有安神的作用,今天還在用。婦好的隨葬品也的確證實了商代有朱砂的應(yīng)用。不過老熊的推測,婦好墓陪葬品里的朱砂,恰恰展示了這位巾幗英雄柔情的一面——那些朱砂,作為化妝品陪葬的可能性更大一些。
朱砂除了安神的作用外,古代還粉碎(水飛)以后作為唇膏用。
美女總希望自己容顏永駐,古今中外似乎沒有哪個美女能抵御化妝品的誘惑。所以婦好去世后,愛憐她的殷王武丁,把她生前梳妝臺上化妝品壇壇罐罐一塊陪葬的可能性最大。
朱砂,商代入藥的直接證據(jù)估計是要被浮云了。
聽說在其他商代墓葬中,還曾經(jīng)發(fā)掘出桃仁和郁李仁,這應(yīng)該算中藥了吧?
是中藥不假,你就不允許古代淑女在閨房里吃個零食啥的么?女孩子的那點愛好,別以為是現(xiàn)在才有。
像黃連、人參這樣只有純粹的藥用價值,而不兼做食品、化妝品、紡織品、建筑材料、煉丹化工助劑……的藥材,無論是考古中,還是已經(jīng)閱讀出的甲骨文里都沒有明證。
所以,商代雖然有文字流傳下來,我們卻并不清楚那時神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)的百草發(fā)展成什么樣子,只能說那時應(yīng)該已經(jīng)具備了醫(yī)療活動的條件。
雖然甲骨文沒有用藥的記錄,但認(rèn)為商代有醫(yī)療活動,開始用藥治病應(yīng)該不是離譜的推測。
免責(zé)聲明:以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。