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        生命在于“靜止”還是“運(yùn)動(dòng)”

        時(shí)間:2023-03-14 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:生命在于“靜止”還是“運(yùn)動(dòng)” ?在中西方傳統(tǒng)娛樂文化中,中國人的傳統(tǒng)娛樂活動(dòng)以靜態(tài)為主,而西方人的傳統(tǒng)娛樂活動(dòng)以動(dòng)態(tài)為主。中國人慣于以臥游、神游來取代激烈的運(yùn)動(dòng)。西方人信奉伏爾泰的“生命在于運(yùn)動(dòng)”的名言,而中國的許多理學(xué)和道學(xué)大師都主張“生命在于靜止” ,西方人的“動(dòng)”是動(dòng)中求靜,于健身中兼求娛樂;中國人的“靜”是靜中求動(dòng),于怡情養(yǎng)性中兼求養(yǎng)生。
        生命在于“靜止”還是“運(yùn)動(dòng)”_中國與英美國家習(xí)俗文化比較

        生命在于“靜止”還是“運(yùn)動(dòng)” ?

        在中西方傳統(tǒng)娛樂文化中,中國人的傳統(tǒng)娛樂活動(dòng)以靜態(tài)為主,而西方人的傳統(tǒng)娛樂活動(dòng)以動(dòng)態(tài)為主。中國人慣于以臥游、神游來取代激烈的運(yùn)動(dòng)。即使是外出旅游,也不過是傍依“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?,作靜態(tài)觀賞,與大自然共享一份安閑之樂。西方人信奉伏爾泰的“生命在于運(yùn)動(dòng)”的名言,而中國的許多理學(xué)和道學(xué)大師都主張“生命在于靜止” ,西方人的“動(dòng)”是動(dòng)中求靜,于健身中兼求娛樂;中國人的“靜”是靜中求動(dòng),于怡情養(yǎng)性中兼求養(yǎng)生。明代洪應(yīng)明在其《菜根譚》中概括了中國人靜態(tài)的娛樂觀和人生觀: “從靜中觀物動(dòng),向閑處看人忙,才得超塵脫俗趣味;遇忙處會偷閑,處鬧市中能取靜,便是安身立命工夫。 ”

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        關(guān)于中西娛樂文化之差異,西方人也曾有直觀的表述。美國《紐約時(shí)報(bào)》記者弗克斯?巴特菲爾德在《苦海沉浮》一書中說: “我們外國人勁頭十足,東躥西跳,匆忙行事,大概是因?yàn)閿z入的熱量過高、養(yǎng)分過多,可以盡情地消耗精力;而中國人卻習(xí)慣于不慌不忙,按部就班地行事。如果把我們行動(dòng)的節(jié)奏比喻成快板,那中國人生活的步調(diào)則是柔板。 ”中國人的娛樂真諦就在于“靜” 。

        由于中西方娛樂文化的動(dòng)靜性質(zhì)之差異,便導(dǎo)致兩者娛樂活動(dòng)速度之殊途。西方人娛樂活動(dòng)表現(xiàn)出快速激烈的特征,而中國則表現(xiàn)出緩慢柔和的特點(diǎn)。美國人不管怎么富,還是終日營營役役;中國人無論如何窮,總是悠悠閑閑。中國人但求在緩和的漸變中,和著那日復(fù)一日的陰晴晦明、圓缺盈虧的節(jié)拍,在緩慢的娛樂中走完生命的歷程。

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