?曹操為什么不稱帝？

曹操，一名吉利，字孟德，小字阿瞞。除去這些很普通的名字外，他還有個不普通的名字——魏武帝，或者叫做“武皇帝”。其實，曹操終其一生，鞍不離馬，甲不解身，東蕩西除，南征北伐，挾天子以令諸侯，費了很大氣力統(tǒng)一中國北部，雖有皇帝之實，卻無皇帝之名。漢延康元年(220)正月，曹操病死洛陽，葬于高陵(今河北臨漳西南)，終年66歲。曹操像當年十月，他的兒子曹丕廢漢自立，在洛陽即皇帝位，改元黃初，國號曰“魏”。十一月，曹丕追尊其父為武皇帝，廟號太祖。至此，曹操才算有了皇帝正式名稱，他的這個偉大遺愿在曹丕手里完成，是名副其實的兒子創(chuàng)造老子。

曹操是個很有本事的人。陳壽在《三國志·武帝紀》中評價其為“抑可非常之人，超世之杰矣”。他到另一個世界去做皇帝，是其高明之處，也是無可奈何的選擇。眾所周知，曹操在鎮(zhèn)壓黃巾軍起義中起家，建立了以“青州兵”為精銳的曹家隊伍，他在占據(jù)兗州(今山東兗州市)期間，漢獻帝被李劫持，長安城被搶掠一空。一些大臣擁獻帝逃至洛陽，這里的宮室也已化為廢墟，百官依壁而居，幾天吃不上一頓飽飯。

就在漢獻帝和大臣們走投無路之際，曹操做了一個自以為聰明的決定，建安元年(196)九月，將獻帝接到許昌，自為大將軍，封武平(今河南鹿邑西北)侯。自此政歸曹氏，皇帝僅守位而已。建安十三年正月，曹操任丞相；建安十八年五月自為魏公，加九錫；建安二十一年四月晉號為魏王，其位置在諸王之上。曹操兒子曹丕為王太子，女兒稱公主，王都在鄴城(今河北臨漳縣西南鄴鎮(zhèn))，設(shè)有相國、御史大夫、尚書令、侍中之類的官職，在形式上和皇帝沒有太大區(qū)別。魏王在名義上仍比漢獻帝要低一等，而實際上皇帝只是曹操手中的傀儡，誰也不拿他當回事了。

曹操大權(quán)在握，皇帝之位伸手可及，然而曹操操縱漢獻帝24年(建安元年至延康元年)，玩弄其于股掌之上，直到臨死之前，也沒有把小他26歲的漢獻帝廢掉。盡管曹操已全面完成了曹魏王朝的準備工作，可是他還是沒有當上皇帝。許多人對此迷惑不解，甚至將其歸為曹操的最大“奸謀”，其實這正是他的精明過人之處。因為曹操權(quán)衡利弊，他還不能當這個皇帝。

原因一：為了避免成為眾矢之的

曹操是個政治家、軍事家，很善于從全局、從戰(zhàn)略上考慮問題。當時天下大亂，群雄并起，出現(xiàn)了一批不可小瞧的實力派人物，如袁紹、袁術(shù)、呂布、張繡、孫權(quán)、劉備等，個個不甘雌伏，總想以求一逞。而自己所擁有的實力尚不足以蕩平群雄，除盡異己。特別是在討伐董卓的戰(zhàn)斗中，曹操感到漢室還有一定號召力，像孫堅等人，“知有討賊而不知有他”。在后來同劉備的接觸中，知道此人表面上高喊以匡扶漢室為己任，而實際上卻是天下第一號“皇帝迷”。還有實力雄厚的袁氏集團，也在虎視眈眈看著自己。而所有人的目光聚焦點，是皇帝的位置。自己一旦稱帝，各路諸侯就得像當年討伐董卓一樣再討伐自己，他堅決不做董卓第二。

相反，要千方百計剪除這些對立勢力。在曹操看來，漢獻帝盡管是個孩子皇帝，但卻是最好的政治工具，挾天子以令諸侯，要比自己稱帝討伐更加名正言順，更得天應(yīng)人。

另外，曹操也清楚地知道，即使能用武力逐個消滅地方割據(jù)勢力，可是他無法使整個士族階層服帖。盡管他果斷地殺掉了這個階層的一些頭面人物，如孔融、崔琰等，但不可能除掉整個士族階層。再看看本營壘的知識分子，最擁護自己的莫如荀、荀攸叔侄，可連稱魏王他們都激烈反對，怎么再好意思自稱皇帝?而充分利用漢獻帝這塊招牌，就可以占據(jù)天時、地利、人和等有利條件，一步步發(fā)展壯大自己。

就是到了統(tǒng)一中國北方之后，曹操還是沒有代漢自立。比如，建安二十四年十二月，孫權(quán)襲殺關(guān)羽之后，為了引禍于人，主動給曹操寫信，對其歌功頌德，勸他登基稱帝，自己甘愿稱臣。曹操讓群僚傳觀了這封信，然后說：“是兒欲使吾居爐火上耶!”(引見《魏略》)。一眼識破了孫權(quán)的陰謀，仍然只行皇帝之實，不掛皇帝之名，堪稱是聰明的算計。

原因二：為了避免重蹈他人覆轍

皇帝為萬民之主，富有四海，掌管著天下最高權(quán)力，覬覦其位者大有人在。當年的董卓也是大權(quán)在握，廢少帝，立獻帝，犯了帝位不可輕易謀取的大忌，遭到諸侯討伐，死無葬身之地，教訓極為慘痛。再就是那個袁術(shù)，志大才疏，不自量力，竟也想代漢自立，要過一把做皇帝的癮。但是他錯誤估計了天下形勢，也沒有弄清自己有多大本事，結(jié)果使得兄弟反目，眾叛親離，皇帝沒有做成，還搭上全部家底和自己性命。

袁術(shù)，汝南汝陽(今河南商水西南)人，字公路，是大軍閥袁紹的從弟。他出身于四世三公的大官僚家庭，祖上四代都有人任太尉、司徒、司空職務(wù)，掌握全國最高軍事、政務(wù)、監(jiān)察執(zhí)法大權(quán)，官高勢大，門生故吏遍及天下，不要說家族勢力曹操望塵莫及，就是手里掌握的軍隊也讓曹操畏懼三分。

董卓專權(quán)時，袁術(shù)逃奔南陽(今屬河南)，據(jù)有其地，不聽招呼，受到曹操和袁紹的聯(lián)合攻擊，袁術(shù)遂率余眾割據(jù)揚州(今長江下游與淮河下游間)。興平二年(195)冬，漢獻帝被李、郭汜等人追殺，百官士卒死亡者不可勝數(shù)，袁術(shù)以為代漢自立的時機成熟，遂召集屬下說：“今劉氏衰微，海內(nèi)鼎沸。吾家四世公輔，百姓所歸，欲應(yīng)天順民，于諸君意如何?”(引見《三國志·魏志·袁術(shù)傳》)。

大家見他想當皇帝，不敢回答這種問話，只有主簿閻象當場勸阻，袁術(shù)置之不理。建安元年(196)七月，袁術(shù)迫不及待稱帝，聽說孫堅得了傳國玉璽，遂逮捕孫妻奪了這一寶貝。不久又聽了術(shù)士張炯的胡說八道，說他命中注定要做皇帝。袁術(shù)自以為一切準備停當，便在建安二年正月稱帝于壽春(今安徽壽縣)，自稱仲家，置公卿百官，郊祀天地，有滋有味地當起了皇帝。袁術(shù)的倒行逆施引起眾人反對，他的兒女親家呂布毀婚以示抗議，接著二人兵戎相見，袁術(shù)被呂布打敗。這年五月，袁術(shù)又向陽夏(今河南太康)的陳王劉寵借糧，遭到拒絕。

九月，曹操率軍擊敗袁術(shù)。袁術(shù)投奔他的部下雷薄、陳蘭，也被拒之門外。他要把帝號歸于袁紹，袁紹不肯接受。走投無路的袁術(shù)眾叛親離，嘔血斗余而死。袁術(shù)死后，妻子歸了廬江太守劉勛，女兒被孫權(quán)納入后宮，一個勢力強大的軍閥，因為利令智昏，擅自稱帝，結(jié)果弄得家破人亡，聲名狼藉。

曹操親眼看到袁術(shù)的失敗過程，再聯(lián)想到董卓暴尸于市、被燃火焚燒的情景，當能深刻領(lǐng)會這些前車之鑒，不會重復董卓及袁術(shù)的老路。所以盡管他大權(quán)在握，重兵在手，廢獻帝易如反掌，也不會冒天下之大不韙去當皇帝。

原因三：為了避免慕虛名而處實禍

據(jù)《三國演義》第五十六回記述，建安十五年春，曹操在銅雀臺大宴文武官員。當時，盡管赤壁兵敗，可是曹操仍然牢牢控制著整個北方，形勢仍可樂觀。王郎、鐘繇、王粲等一批文官借機進獻詩章，大力稱頌曹操“功德巍巍，合當受命”，公開勸他登基為帝。曹操看了這些拍馬屁的文字，笑了笑說：“諸公佳作，過譽甚矣!”接著向大家介紹了自己年輕時的志向和微不足道的期望。在這段表露心跡的話里，他一方面向大家說明自己毫無野心，只想專欲為國家討賊立功，死后只圖個“漢故征西將軍曹侯之墓”足矣。想不到現(xiàn)在身為丞相，人臣之貴已極，還會有什么期望?在曹操看來，“如國家無孤一人，正不知幾人稱帝，幾人稱王?”不僅曹操至死不稱帝，在他活著的時候，劉備、孫權(quán)也不敢稱帝。說明曹操在堅持統(tǒng)一，反對分裂方面，發(fā)揮了中流砥柱的作用。另一方面，曹操也明確指出，現(xiàn)在有人“妄相忖度，疑孤有異心，此大謬也”。同時，曹操也毫不含糊地表示，如果要他回到所封的武平侯之國安享富貴，這實在不行，恐怕一解兵權(quán)，就會被人所害。若是自己敗了，則國家就會傾危，所以決不能只慕虛名而處實禍。

《三國演義》為小說家言，文中所述不可盡信。比如，據(jù)《三國志》曹操本傳記載，銅雀臺修建于建安十五年冬，而不是這年春天。銅雀臺是曹操為小老婆建造的高級別墅，至少這一年銅雀臺沒有舉行過此類國宴。不過，羅貫中記述的曹操這些話并非憑空捏造，其來源為《魏武故事》，有些話則直接抄自曹操的《讓縣自明本志令》，較為真實地道出了曹操的心聲。分析他對百官說的這些話，不僅看出了曹操在權(quán)勢巔峰之時的清醒與明智，也從一個側(cè)面反映了他熱衷權(quán)力、看重實利的心理。當時，確實有些人認為曹操蓄有異志，諸葛亮和周瑜等人就公開罵他“名為漢相，實為漢賊”。在曹操屬下中，也有人勸他交出兵權(quán)，回到自己的封國養(yǎng)老，以此“杜天下人之口”。

曹操當然不會受他們操縱，因為他很清楚，自己如果只圖這種虛名，一旦失去了兵權(quán)，說不定哪天仇人就會殺上門來，他和子孫都要遭殃。而現(xiàn)在，自己大權(quán)在握，一言九鼎，連皇帝都可以隨意操縱，功名富貴，樣樣皆備，沒有的只是那頂名譽上的皇冠，同樣沒有必要圖此虛名。因為他已經(jīng)完成了兒子要做皇帝的全部準備工作，兒子做了皇帝，自己也會被追認為皇帝。后來的事實證明這些果然在他算計之中，曹操把實用主義和功利主義發(fā)揮到了極至，所以他不會急于做皇帝。

原因三：為了難以割舍的漢室情結(jié)

曹操被人罵為“漢賊”，但誰也不能否定他是漢室臣子。細看曹操一生作為，在他身上可以看到貫穿始終的漢室情結(jié)。曹操的祖父曹騰、父親曹嵩、他自己及兒子曹丕等，四世累受漢室皇恩，曹操講究實際，不會無視這個事實。這是曹操終究沒有篡漢自立的思想基礎(chǔ)。從曹操一生的主要行動來看，同樣可以看到這種漢室情結(jié)。他20來歲入仕，很想為朝廷盡力。做洛陽北部尉時，不畏豪強，犯禁者殺，工作很負責任；任濟南國相，整頓吏治，成績卓著。黃巾軍起，他趕忙跑去鎮(zhèn)壓，竟降伏其部眾30萬人。董卓亂政，曹操敢刺殺他，且在陳留散盡家財招募義兵，首先舉起討董義旗。

在當時的討董聯(lián)軍中，他和孫堅一樣，是最沒有私心雜念的將軍。曹操及時提出討董良策，眾人置之不理，他一怒之下率5000人先行出擊，結(jié)果敗得一塌糊涂。這次失敗教訓了曹操，沒有實力干不成大事，于是他擴充軍隊，開拓地盤，走上了專欲為國家討賊立功的道路。不客氣。地說，與袁紹、袁術(shù)、呂布、劉備、孫權(quán)等人相比，曹操對于漢室的貢獻最大。如果不是曹操收留了走投無路的漢獻帝，很難設(shè)想他能再穩(wěn)穩(wěn)當當做25年皇帝。

當然，迎立這個傀儡皇帝，給曹操帶來很大方便，但也造成了諸多麻煩，比如稍有舉措，就要上表奏聞，還容易給人抓到把柄，無異自尋煩惱。然而曹操一旦做出這個決定，就貫徹到底，至死沒有拋棄漢獻帝，也未修改“匡扶漢室”的既定方針，這不能不說是曹操的漢室情結(jié)在起作用。他如果代漢稱帝，就會徹底毀壞自己一生的聲譽、名節(jié)，就會成為真正的漢賊。曹操奮斗一生，不能不考慮自食其言的后果，所以他寧愿做周文王，給兒子鋪好登基之路，也決不會自己去當皇帝。

以上幾個方面分析了曹操不當皇帝的理由和原因。此類理由和原因還可舉出一些，如障礙尚未掃清，內(nèi)部尚不穩(wěn)定，時機尚不成熟等。盡管曹操是漢朝廷所有權(quán)力的真正主人，但他沒有代漢自立卻是不爭的事實。

曹操不稱帝并不是他不想當皇帝，這在史料中有明確記載?！恫懿m傳》和《世語》都稱尚書桓階“勸王(曹操)正位，夏侯以為宜先滅蜀，蜀亡則吳服，二方既定，然后遵舜、禹之軌，王從之?！庇纱丝磥?，曹操并非只是一心一意匡扶漢室，其實他還是想當皇帝，只是蜀、吳未定，他坐不穩(wěn)這個寶座。如果“二方既定”，他就會效法舜禹之軌，不客氣地讓漢獻帝禪位?？上Р懿僖阎聊耗辏炔坏竭@一天了。

曹操死后，夏侯還“追恨前言”，以為泄露了天機，很快他也死掉了。有人對此進行了考證，以為《世語》是胡說八道，但沒有否定《曹瞞傳》也說過這些話，可見對于曹操的這一記載并非全是妄說。還有，曹操在看完孫權(quán)勸其稱帝的信后，曾經(jīng)無可奈何地發(fā)出了一句感嘆：“茍?zhí)烀诠?，孤為周文王?”周文王沒等滅掉殷紂王就去世了，其子姬發(fā)后來滅商，建周朝，即帝位，尊其父為周文王。曹操以周文王自居，說明他不是不想改朝換代，只是自己身體有病，已經(jīng)來不及了。

還有人以為，曹操不是不想做皇帝，事實上他做不成皇帝。就是輕而易舉把漢獻帝搞掉，他也只能做個控制一方的草頭王，做不成統(tǒng)一全國的真皇帝，而且還要背個“篡漢自立”的萬世惡名，倒不如只要實惠，不要虛名，所以才一直“謙虛”著不稱帝。如果給曹操排個時間表，可以看出他要當個真正的皇帝很艱難，就從他“挾天子以令諸侯”算起吧：

建安元年，曹操讓漢獻帝封自己為大將軍、武平侯。為了安撫勢力最大的袁紹，他又緊忙讓漢獻帝封袁為太尉、鄴侯?？墒窃B不領(lǐng)情，不僅不接受，還大罵曹操“今乃挾天子以令我乎?”曹操知道自己勢力不行，只好忍氣吞聲把自己的“大將軍”封號讓給袁紹；建安二年，董卓的部將張繡率部攻擊曹操，袁術(shù)則公開在壽春稱帝，同曹操唱起“對臺戲”；建安三年，荊州的劉表公開支持張繡，向曹操發(fā)動進攻，呂布也同他大動干戈，孫策則乘機占據(jù)江東，根本不聽招呼；建安四年，劉備公然背叛曹操而投靠袁紹，不久，許都就受到袁紹大軍的攻擊；建安五年，官渡大戰(zhàn)爆發(fā)，曹操獲勝，接著就是長達7年的征伐，總算大體平定了中國北方；建安十三年，曹操占領(lǐng)荊州，形勢一片大好，他要統(tǒng)一全國，不料遭到赤壁慘敗，劉備不客氣地占領(lǐng)西川、荊州，從此形成三方鼎立的局面。

至此，曹操已是鞭長莫及，他沒有力量和時間再搞統(tǒng)一了。總起來看，曹操“挾天子以令諸侯”，身兼多種要職，占據(jù)有利位置長達24年，可是他沒有制服各路諸侯。曹操不是沒有想當皇帝之心，然而缺乏回天之力，事實上他當不成皇帝。

如果曹操公開亮出代漢自立的招牌，局面將更加糟糕。曹操的精明之處，就是善于利用合法的外衣，將不合法的目的掩蓋起來，雖然他不稱皇帝，但他所有的努力都是想當皇帝，而且這種努力是有計劃、按步驟的，既穩(wěn)穩(wěn)當當，又周到嚴密。比如：曹操把三個女兒都嫁給了漢獻帝，其中曹節(jié)被立為皇后。

一方面用于政治上的籠絡(luò)，一方面設(shè)下幾個眼線，便于控制這位小皇帝。從建安十三年起，曹操就從政治體制入手，將皇帝權(quán)力轉(zhuǎn)移到自己身上。這年六月，罷三公官，曹操自任丞相。他的所有命令先由丞相主簿司馬朗傳遞給代尚書令荀，再由荀傳給漢獻帝，最后以詔書形式發(fā)出，其實卻是曹操的“旨意”。十六年，曹操以兒子曹丕為副丞相，進一步抓牢了中央大權(quán)。十七年，曹操可以帶劍穿鞋直接上殿，而且入朝不用小跑。

十八年正月，曹操以皇帝名義合并十四州為九州，其所領(lǐng)冀州成為全國最大的州，魏郡成為最大的郡，為將來的魏王國奠定了基礎(chǔ)。十八年五月，曹操受魏公及九錫，后者是天子賜予臣子的九種禮物和待遇，通常被認為是大臣篡位的先兆。十九年正月，曹操在封地內(nèi)舉行耕種籍田儀式，表明魏的分封國地位正式確立。同年三月，漢獻帝宣布魏公位在諸侯王之上，并授曹操以金璽、赤紱、遠游冠等物，具有了過去皇太子的待遇。二十年九月，曹操執(zhí)掌分封諸侯、任命郡守國相的權(quán)力，得官爵者皆知有魏公而不知有天子。二十一年五月，曹操晉爵為魏王，并得到金虎符，在制度上正式承認了他的調(diào)兵權(quán)。

與此同時，曹操也在緊鑼密鼓地完善魏國的政治組織：任命鐘繇為魏國相國，任命華歆為御史大夫，建立太學作為培養(yǎng)干部的基地。曹操還在北方實行屯田，改革賦稅，頒布租調(diào)制度，為今后準備了充足的糧食。可以說曹操從政治、軍事、組織、經(jīng)濟等各方面都做好了登基的準備。

到了這種地步，曹操仍不滿足，動不動就朝漢獻帝大發(fā)脾氣，嚇得這位天子苦苦哀求：“君若能相輔，則厚；不爾，幸垂恩相舍?！币馑际钦f，你若不輔佐我，發(fā)發(fā)善心放我一條生路得了。恨不得要把皇位拱手相讓。曹操自知時機尚不成熟，考慮再三，還是把這個寶貝位置留給了兒子。

總起來看，曹操為什么不做皇帝是個很復雜的問題，自古以來就有各種各樣的說法。人常說“旁觀者清，當局者迷”，其實，局中的曹操始終保持著一份可貴的清醒。他雖然沒有當上皇帝，可是卻實實在在獲得了許多超過當皇帝的榮耀，這正是曹操想得到的東西。