靈巖飛渡

“峭壁高千仞，雙峰一線牽。降空猶落葉，橫渡似飛猿。鳥與云俱逝，心隨人共懸。靈巖增一景，神技可游天?！边@是原浙江省委對臺工作組副組長兼辦公室主任戴盟作的《靈巖觀飛渡》詩。

雁蕩古剎靈巖寺前，左展旗峰，高260米；右天柱峰，高266米，兩峰相距260米。兩峰拔地而起，直聳云天，相互對峙，競相爭雄，氣勢巍峨，形成了宏偉的南天門。雁蕩山飛渡就在靈巖寺前兩峰之間表演，分懸崖滑索（直渡）與凌空飛渡（橫渡）兩種。

在尖厲的哨子聲消失后，“懸崖滑索”表演開始了。只見一位身穿紅衣的男子，緣著從天柱峰頂垂下的一根繩索，沿著懸崖峭壁飛躍而下，驚險(xiǎn)異常。他有節(jié)奏地?cái)[動(dòng)著雙腳，時(shí)而身貼絕壁，雙手模仿采藥的動(dòng)作，好像在表演懸空采茶舞；時(shí)而雙腳一蹬，縱身彈向空中，猶如紫燕穿云，鷹擊長空；時(shí)而橫向在陡壁自如行走，技勝猿猴；時(shí)而雙手離繩，直身急速墜下，勝似潛龍入海。表演者一邊飛墜而下，一邊還表演“足蹬天柱”、“掌托天門”、“倒掛蝙蝠”、“仙子下凡”等優(yōu)美動(dòng)作。大約過了七八分鐘，在觀眾的一陣歡呼聲中，表演者平安到達(dá)地面。這種模仿采石斛的表演，是雁蕩山飛渡表演的序幕。

接著，又響起了哨子聲，“凌空飛渡”的精彩表演開始了。表演者站在天柱峰頂，沿著兩峰之間的兩條繩索，抖開雙腿，一個(gè)“雄鷹展翅”的優(yōu)美矯健的動(dòng)作，一下子躍出了幾米遠(yuǎn)，把整個(gè)身子懸在高空中。接著，像玩單杠一樣連翻了八個(gè)筋斗。游客紛紛極目凝望。這時(shí)，繩索細(xì)如游絲，表演者好像一只螞蟻，在細(xì)小的繩索上，如履平地，往來自如，體態(tài)輕盈，動(dòng)作靈巧，或走或爬或停，或立或坐或臥，時(shí)快時(shí)慢時(shí)止，有時(shí)還要翻幾個(gè)筋斗，表演一些驚險(xiǎn)的雜技或滑稽動(dòng)作，令人膽戰(zhàn)心驚，嘆為觀止。

你看，表演者一個(gè)“鷂子翻身”，穩(wěn)穩(wěn)地端坐在繩子上，緩緩地向前滑去，左右手交替在空中揮舞著，時(shí)而像“跨馬揚(yáng)鞭”，時(shí)而像“手彈琵琶”。突然，表演者兩腳緊扣著繩子站著，突然頭頂朝下地倒栽下來，這個(gè)“懸空倒掛”的絕技，驚得觀眾一身冷汗?？斓嚼K索中間時(shí)，眼看表演者一揮手，一縷白煙飄起，接著傳來了噼哩啪啦清脆響亮的鞭炮聲，這是名為“禮炮迎賓”的節(jié)目，高空打炮仗歡迎旅客來游雁蕩。鞭炮的彩色紙屑和表演者散出的紙花、綠葉，在空中紛紛揚(yáng)揚(yáng)，慢慢地向谷底飄落，活像一幅“天女散花”的風(fēng)俗畫。表演者還表演了雄鷹起飛、鳳凰展翅、猴子撈月、鷂子翻身、仙子臨風(fēng)、高空飛輪等高難度動(dòng)作，顯得剛?cè)嵯酀?jì)，令人感嘆不已。快到展旗峰峰頂時(shí)，表演者坐在繩索上稍作休息，猶如“猿猴望月”。接著，一個(gè)“紫燕穿云”的漂亮動(dòng)作，揚(yáng)著小旗，滑稽而快速地飛上展旗峰頂，在熱烈的掌聲中結(jié)束了驚險(xiǎn)的表演。

飛渡，當(dāng)?shù)厣矫穹Q為“滑繩”，源于懸崖采藥的一種謀生手段。雁蕩山民自古靠山吃山，有的墾地種莊稼種茶樹，有的打柴割草挑到白溪街出賣，有的采挖中草藥為生。風(fēng)景優(yōu)美的雁蕩山上，早年盛產(chǎn)靈芝、何首烏、龍麟草、石龍珠等眾多中草藥。尤其是清涼解毒的石斛，俗稱“吊蘭”，為名貴的中藥材，尊為“仙草”。但是，一般山崖上的石斛，早已被人采摘了。只有生長在懸崖峭壁上的石斛，數(shù)量又多，品質(zhì)又好，一般采藥人難以攀登采摘。在那苦難的年代，迫于生存壓力，有些大膽的采藥青年，冒著生命的危險(xiǎn)，身系繩索，從懸崖上緣索而下，凌空在絕壁上尋采石斛。在漫長的歲月中，采藥人慢慢地練成了一身飛檐走壁的絕技，而且父傳子，子傳孫，代代相傳，至今已有幾百年的歷史了。

相傳有一則“采藥治父病”的敬老故事。過去，當(dāng)?shù)赜幸晃磺嗄甑母赣H得了重病，遍訪良醫(yī)均未治愈，生命垂危。民間郎中說，只有生長在天柱峰峭壁上的“仙草”，根不入土，受天地靈氣，吸日月精華，有起死回生的功效。孝順的兒子為了報(bào)答父親的養(yǎng)育之恩，背著繩索爬上了天柱峰頂，身系繩索，冒著生命危險(xiǎn)從峰頂垂下，在懸崖峭壁上采到了仙草，終于治好了父親的病。這位孝子就成了“雁蕩山飛渡第一人”。

民國五年（1916），鄉(xiāng)紳蔣叔南看到來雁蕩山的游客越來越多，于是突發(fā)奇想，用有償?shù)姆绞?，讓?dāng)?shù)夭伤幦诉M(jìn)行飛渡表演，這樣既能讓游客們欣賞到別處所沒有的驚險(xiǎn)刺激的表演，采藥人也能獲得更加穩(wěn)定和豐厚的收入。于是，世界上最高的“空中舞臺”問世了。以后，“空中飛渡”表演受到了一些達(dá)官富商的賞識，就一直傳承下來，成為雁蕩山一個(gè)獨(dú)特的旅游景觀。那些豪門望族和達(dá)官顯貴游雁蕩時(shí)，都要點(diǎn)名欣賞“空中飛渡”這個(gè)節(jié)目。

雁蕩山飛渡，早在20世紀(jì)30年代就聞名遐邇。《旅行雜志》1937年曾介紹了70多歲的“飛人”任翼在天柱峰作垂直飛渡表演的情景：“老人忽兩手執(zhí)繩，一縱躍，身懸虛空，疾行飛馳，緣索而進(jìn)；忽兩手垂下，見其雙足駐索而上，盤絞而進(jìn)，誠絕技也。計(jì)二分鐘之間時(shí)間，而越百余丈絕壁。旋下，神色自若?！?937年5月，現(xiàn)代著名作家蕭乾游雁蕩后，作有12000余字的《雁蕩行》。他在第二部分“永遠(yuǎn)滾流著”中，描寫了靈巖寺及附近諸峰、小龍湫后，用2000多字記述了師徒三代采石斛的“縋繩”和“飛渡”表演。當(dāng)時(shí)“縋繩”也是從天柱峰頂沿峭壁垂下地。天柱與展旗兩峰之間的“飛渡”，表演了滑行、安臥、踹蹬、憩坐、吸煙、唱歌、散紙片、翻跟斗、放爆竹、打鞭炮等，與現(xiàn)在的表演節(jié)目差不多。新中國建立前，表演飛渡一次，價(jià)格是大洋20元至100元。

新中國成立后，雁蕩山飛渡絕技得到繼承與發(fā)展。20世紀(jì)50年代末，因偶發(fā)繩斷墜人事故后一度暫停。70年代末，雁蕩公社下靈巖大隊(duì)組建了飛渡隊(duì)，采取了更加嚴(yán)密的安全措施，更新設(shè)施，用鋼絲索代替苧麻繩，表演者的身體通過坐樽綁在直徑25毫米粗的鋼絲索上面，非常保險(xiǎn)。80年代開始，飛渡隊(duì)老表演者在西庵崗兩個(gè)山峰上牽繩，刻苦訓(xùn)練，言傳身教，帶出了不少徒弟，逐漸有了十幾位身懷絕技的飛渡高手。目前，雁蕩山飛渡表演隊(duì)有八人，隊(duì)長萬成根有20余年表演史。2007年開始，雁蕩山飛渡更趨觀賞性與參與性。表演前，播放雁蕩山世界地質(zhì)公園主題曲《雁蕩謠》和著名的樂清民歌《對鳥》，以優(yōu)美的歌曲烘托驚險(xiǎn)的氣氛；表演時(shí)，配以導(dǎo)游解說和音響，使表演從無聲變成有聲，顯得更加惟妙惟肖。另外，增加“天男散花”、“凌空繡球”等與游客互動(dòng)的節(jié)目，搶到繡球的游客可獲得一份獎(jiǎng)品，增強(qiáng)了游玩興趣。現(xiàn)在，雁蕩山飛渡與龍湫飛瀑、靈峰夜景齊名，并譽(yù)為新的“雁蕩三絕”，吸引了眾多的中外游客，凡到雁蕩山的游客，必到靈巖觀賞空中飛渡，節(jié)假日每天達(dá)一兩萬人次。一位外國游客觀看了飛渡后不禁感嘆：“這是世界上最高的空中舞臺！”

筆者認(rèn)為，雁蕩山飛渡是一項(xiàng)影響廣泛的獨(dú)特高空雜技表演，要不斷革新、改進(jìn)和完善。表演者要從小經(jīng)過雜技的專門培訓(xùn)，能熟練地掌握空中雜技的基本功。要精心設(shè)計(jì)一套既優(yōu)美又保險(xiǎn)的高空繩索特技動(dòng)作，精心設(shè)計(jì)一些精美的道具，提高表演的科技含量和表演水平，使表演更具有雜技藝術(shù)性。要采取切實(shí)的安全措施，可系上特殊的保險(xiǎn)帶，確保表演者的安全。另外，組織管理部門要給游客們提供專門的望遠(yuǎn)鏡，讓旅客能清晰地欣賞表演?？偠灾屵@項(xiàng)傳統(tǒng)的高空飛渡表演，成為雁蕩山特色旅游的一個(gè)亮點(diǎn)。