真正的氣場(chǎng)力要收放自如

氣場(chǎng)力是需要釋放的，只有釋放出來(lái)才能對(duì)周圍人產(chǎn)生影響；但是，氣場(chǎng)力又不能釋放得太多，這樣會(huì)嚇走一些人。而且，面對(duì)善良的人時(shí)，我們自然要釋放溫和的氣場(chǎng)力，感染他們；可要是遇到了小人，那么，我們也不妨兇一些，惡一些，這樣才能震懾住他們。對(duì)自己人自然要親近和藹，但對(duì)敵人，就要像秋風(fēng)掃落葉一樣無(wú)情。

所以說(shuō)，真正的氣場(chǎng)力是有針對(duì)性的，是能夠收放自如的。一個(gè)優(yōu)秀的人，不但能釋放氣場(chǎng)力，也能忍耐得住，而且懂得剛?cè)岵?jì)，軟硬兼施，這樣才能在互動(dòng)中逐漸推進(jìn)。不但自己在成長(zhǎng)，也幫助身邊的人更快地進(jìn)步。

神奇的微笑

在賓夕法尼亞的一家雜貨鋪里，富蘭克林親眼目睹了一件事，讓他感悟終身。

在這家雜貨鋪受理顧客投訴的柜臺(tái)前，許多女士排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，爭(zhēng)著向柜臺(tái)后的那位年輕女郎訴說(shuō)她們的遭遇。在這些投訴的婦女中，有的人由于過(guò)于憤怒而變得蠻不講理，說(shuō)著很難聽(tīng)的話。而柜臺(tái)后的這位年輕小姐，臉上帶著微笑，耐心地接待著每一個(gè)人，絲毫未表現(xiàn)出任何憎惡，她的態(tài)度優(yōu)雅而鎮(zhèn)靜。

站在她背后的是另一位年輕女郎，她是專門負(fù)責(zé)記錄顧客投訴的。她飛快地在一些紙條上寫(xiě)下一些字，然后把紙條交給年輕女郎。當(dāng)然，這些紙條上都省略了那些尖酸刻薄的咒罵。

富蘭克林很好奇，前面這位小姐接待得這么好，為什么還要另找一個(gè)人把這些投訴都記下來(lái)呢？他上前去打聽(tīng)，這才知道，原來(lái)那位面帶微笑聆聽(tīng)顧客抱怨的年輕女郎是個(gè)聾子，后面的是她的助手，通過(guò)紙條把所有必要的事實(shí)告訴她。

富蘭克林對(duì)商店的這種安排十分感興趣。他站在那兒觀看那群排成長(zhǎng)隊(duì)的婦女，發(fā)現(xiàn)柜臺(tái)后面那位年輕的女郎臉上親切的微笑對(duì)這些憤怒的婦女產(chǎn)生了良好的影響。她們來(lái)到她面前時(shí)，個(gè)個(gè)像咆哮怒吼的野狼，但當(dāng)她們離開(kāi)時(shí)，卻都像溫柔的綿羊。事實(shí)上，她們中有不少人在離開(kāi)時(shí)臉上露出的是羞愧的表情，因?yàn)檫@位年輕女郎的“自制”讓她們對(duì)自己失態(tài)的行為感到慚愧。

從政的富蘭克林為此深受啟發(fā)，他知道了原來(lái)面對(duì)反對(duì)意見(jiàn)的時(shí)候，不一定要針?shù)h相對(duì)地辯駁，還有一種溫和的解決方式。后來(lái)，每當(dāng)富蘭克林發(fā)表政見(jiàn)遭到抨擊時(shí)，如果是可以說(shuō)理的對(duì)象，他就會(huì)與之辯論，如果對(duì)方一味辱罵，沒(méi)有任何理由，富蘭克林就會(huì)想起柜臺(tái)后面那位女郎的微笑，用自制而鎮(zhèn)靜的神態(tài)對(duì)待他的政敵。

后來(lái)，富蘭克林常說(shuō)，每個(gè)人都應(yīng)該有一副“心理耳罩”，有時(shí)候可以用來(lái)遮住自己的雙耳。對(duì)于不愿意聽(tīng)到的那些無(wú)聊談話，可以把兩只耳朵“閉上”，以免在聽(tīng)到之后徒增憎恨與憤怒。對(duì)于有用的道理，那就虛心接受。

控制住氣場(chǎng)力

一個(gè)社會(huì)群體在發(fā)生社會(huì)行為的時(shí)候有兩種領(lǐng)導(dǎo)模式，一種是以控制為中心的模式，一種是以開(kāi)放自由為中心的模式。前者在發(fā)生社會(huì)行為的時(shí)候，通常是領(lǐng)導(dǎo)者能夠較好地掌控全局，對(duì)該社會(huì)行為的發(fā)展方向有準(zhǔn)確的前瞻力，并因此產(chǎn)生足夠的影響，而這種社會(huì)行為模式通常更多地體現(xiàn)的是控制者們的小團(tuán)體意志。

而后者則是一種更加開(kāi)放、自由的行為模式，領(lǐng)導(dǎo)者較少用自己的意志對(duì)整個(gè)社會(huì)團(tuán)體進(jìn)行干涉，這種模式更多地發(fā)動(dòng)了群體的創(chuàng)造力。但是，這樣的情況使領(lǐng)導(dǎo)者無(wú)法預(yù)見(jiàn)未來(lái)的事情，缺乏對(duì)全盤場(chǎng)面的控制力，如果多數(shù)人的群體意志被引向了一條荒謬的道路，那么就會(huì)走向失敗。

如果我們把氣場(chǎng)力對(duì)周圍人的影響比作一種社會(huì)行為，那么就要將上述兩種行為模式區(qū)別運(yùn)用。我們一方面要占據(jù)影響力的中心位置，完全掌控別人，因?yàn)榇藭r(shí)我們的力量是強(qiáng)大而且是正確的。但同時(shí)，我們也不能將自己的意志強(qiáng)加給每個(gè)人，我們需要的是調(diào)動(dòng)他們的能動(dòng)性，發(fā)揮他們的創(chuàng)造力，讓他們自己去解決問(wèn)題。

用氣場(chǎng)力影響人不是要當(dāng)誰(shuí)的君主，不是要成為高高在上的領(lǐng)導(dǎo)者，而是要做一個(gè)無(wú)形的引導(dǎo)者。懂得自如收放自己的氣場(chǎng)力，影響值得影響的人，并和這些人交流溝通，那么我們費(fèi)盡心思打造的氣場(chǎng)力才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。

據(jù)說(shuō)，日本有位成功的企業(yè)家，管理企業(yè)時(shí)常常軟硬兼施。他定下了嚴(yán)格的工作規(guī)定，要求人人必須遵守。如果有人觸犯了工作條例，給企業(yè)帶來(lái)了不良的影響甚至重大的損失，那么這位企業(yè)家會(huì)毫不留情地懲罰他。除了降職罰薪，甚至還有體罰——拿特制的小棍棒敲打員工幾下。許多員工因?yàn)椴辉敢獗焕习遑?zé)打，所以小心翼翼、認(rèn)認(rèn)真真地工作著，不敢越雷池一步。

然而，這位企業(yè)家絕不是毫無(wú)仁心。每當(dāng)他批評(píng)或責(zé)打過(guò)一些員工后，都會(huì)在第一時(shí)間里向?qū)Ψ降狼福f(shuō)明自己的用意。有時(shí)候他還會(huì)打電話給員工的家人，讓家人準(zhǔn)備好的飯菜以安慰受挫的員工。就這樣，他成功地化解了因?yàn)閺?qiáng)權(quán)帶來(lái)的矛盾，但是又沒(méi)有抹殺自己的威信。

我們固然不必學(xué)這位企業(yè)家，對(duì)身邊的人又是打又是哄的。我們唯一需要做的，就是控制我們的氣場(chǎng)力。如果遇到可氣的事情時(shí)，完全可以發(fā)發(fā)火，批評(píng)做錯(cuò)了事情的人；如果遇到高興的事情，不妨大家有樂(lè)同享，一起開(kāi)心。不要因?yàn)闅鈭?chǎng)太強(qiáng)而傷到身邊的人，但也不能一味地謙讓和藹而讓別人覺(jué)得自己是個(gè)軟柿子。氣場(chǎng)力是一種無(wú)形的武器，需要拿出來(lái)用，也需要收起來(lái)保養(yǎng)，做到收放自如，才是真正的氣場(chǎng)力的強(qiáng)者。