后天的努力決定創(chuàng)新的成敗
后天的努力決定創(chuàng)新的成敗
美國(guó)最成功的廣告人之一S·肯尼迪說(shuō):“近20年來(lái),我作專業(yè)演講師,每年都可以獲得幾萬(wàn)美元的回報(bào)。但我小時(shí)候卻結(jié)巴得厲害,我很害羞(其實(shí)到現(xiàn)在還是,我不善于與他人相處)。當(dāng)我剛開(kāi)始演講時(shí),我渾身不對(duì)勁,極不舒服。我早期錄制的演講磁帶,有的聲音十分糟糕,如果現(xiàn)在能在市場(chǎng)上發(fā)現(xiàn)的話,我都把它們買回來(lái)。我現(xiàn)在大部分時(shí)間靠寫書維持生計(jì)。我出版過(guò)6本書。我自己出版的書籍、使用手冊(cè)、課程等等,遠(yuǎn)銷世界各地,每年賺錢超過(guò)百萬(wàn)元。每年大概有成千上萬(wàn)的人平均掏出199元訂我的刊物??墒俏疫€記得,當(dāng)年我在學(xué)校里的寫作成績(jī)得的卻是C,新聞學(xué)成績(jī)是B。我在中學(xué)時(shí),語(yǔ)文老師都建議我將來(lái)做個(gè)管道工人,后來(lái)也有人給過(guò)我類似的建議。我大概只能同意到這種地步,即我真的很懷疑我有寫作的天賦,可是我絕對(duì)可以靠寫作賺點(diǎn)兒錢。我想,所謂的‘天賦’這種想法和問(wèn)題根本不相關(guān),才華究竟是遺傳得來(lái)的還是后天培養(yǎng)而成的,這一問(wèn)題的爭(zhēng)論也不相干。倒不一定是無(wú)稽之談啦,只是不相關(guān)而已。如果你受限在某一領(lǐng)域中,如果你真的沒(méi)有天賦,只要你肯干,還是有補(bǔ)救的機(jī)會(huì)。如果你很想在某個(gè)領(lǐng)域出人頭地,又恰巧在該領(lǐng)域具有‘天賦’,那就太值得可喜可賀了。不管你身處哪種情況,你決心要做的事情,十有八九都能實(shí)現(xiàn)。”
難道有“天生的營(yíng)銷員”嗎?還是有人天生就當(dāng)不了營(yíng)銷員?如果你留意一下報(bào)紙上的出生啟事,看到的都是許許多多的男嬰、女嬰出生的消息,絕對(duì)看不到什么“小營(yíng)銷員”出生的消息。齊格·齊格勒曾說(shuō),他在密西西比州亞素市出生時(shí),當(dāng)年的啟事寫的是“一位營(yíng)銷員誕生”,這是令人懷疑的,齊格勒雖然可稱得上有史以來(lái)最偉大、最有名的營(yíng)銷員之一,但在他光輝事業(yè)的背后,也有著鮮為人知的真相——他早年曾一敗涂地,一事無(wú)成。
很多人固執(zhí)地相信,各行各業(yè)的成功人士都天生就是這塊料,一生下來(lái)就注定將來(lái)要吃這碗飯的。因此,他們的這種觀點(diǎn)嚴(yán)重束縛了自己的選擇,不知失去了多少自我發(fā)展的可能性。
當(dāng)然,世上真有一些人,他們生來(lái)就漂亮,注定成為照相機(jī)的寵兒,因而當(dāng)了成功的模特兒或男女演員。相反的是,傳奇歌手托尼·本尼特曾經(jīng)嚴(yán)重怯場(chǎng),而不得不努力克服這一弱點(diǎn)。不過(guò),也有人顯然生來(lái)就要吃演藝圈的飯。有人生來(lái)具有運(yùn)動(dòng)天賦,比如邁克爾·喬丹及艾密特·史密斯。然而,就連我們心目中的“天生贏家”其實(shí)也不全是真的,原因有兩個(gè)方面。第一,他們數(shù)量太少、太罕見(jiàn)、太不合常理了。第二,他們也要勤奮工作,并努力運(yùn)用天賦,把天賦變?yōu)閮?yōu)勢(shì)。
大多數(shù)的成功人士盡管在各自的領(lǐng)域里表現(xiàn)卓越,看起來(lái)輕松自如,但他們絕對(duì)不是天生就做得到的。
如果你很想做某件事,卻有人告訴你缺乏這方面的天賦,你不一定要信以為真。你不妨放開(kāi)手腳去拼一把。你不去親自試一試,怎么能知道你具備哪方面的天賦呢?
你過(guò)去對(duì)自己天賦及能力的看法,你過(guò)去發(fā)揮或缺乏天賦及能力的經(jīng)驗(yàn),別人對(duì)你的天賦及能力的意見(jiàn)等等過(guò)去的一切,都可能影響你的前途,你不應(yīng)該任由這一切主宰你,你應(yīng)該自己把握、決定你的未來(lái)。
每個(gè)人都應(yīng)該去尋找并發(fā)現(xiàn)自己能比別人做得好的領(lǐng)域。打個(gè)比方,不是誰(shuí)都可以當(dāng)大企業(yè)家。有人覺(jué)得自己適合做企業(yè)家,那是因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有失業(yè)的緣故。不過(guò),這并不能表示你就能做大企業(yè)家。要想做一名成功的企業(yè)家,你必須有遠(yuǎn)見(jiàn)、有抱負(fù)、不怕挫折,忍受孤獨(dú)寂寞才行。這可不是每個(gè)人想擁有的性格。
有不計(jì)其數(shù)的人,還沒(méi)有弄明白自己到底喜不喜歡這一行,就急于培養(yǎng)自己在這方面成功的技能和特質(zhì)。許多年輕人常常會(huì)問(wèn):“哪些機(jī)會(huì)搶手做哪一行好?”作為一個(gè)聰明的人要問(wèn)的應(yīng)該是:“對(duì)我來(lái)講,做哪一行最好?”每個(gè)人得到的答案都大相徑庭,不同的人有不同的答案。
倒不是因?yàn)槟骋恍心悴荒茏?。其?shí)你可以做任何事情。
根據(jù)你個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)及想達(dá)到的目標(biāo),再?zèng)Q定你應(yīng)不應(yīng)該做某一行。事實(shí)上,有些關(guān)于工作的金玉良言,都是建議你想成為什么樣的人,再朝哪個(gè)方向發(fā)展。因?yàn)槟愕呐?huì)促使你達(dá)到既定目標(biāo)。
羅素說(shuō):“我發(fā)現(xiàn),如果我要寫一篇題目比較難的文章,最好的計(jì)劃是努力加以思索——盡我一切可能努力思索,用幾個(gè)小時(shí)或者幾天,最后再讓工作轉(zhuǎn)入潛在狀態(tài)。幾個(gè)月之后,我有意識(shí)地再回到這個(gè)題目,發(fā)現(xiàn)工作已經(jīng)完成了。在我發(fā)現(xiàn)這個(gè)技巧之前,我往往因?yàn)楹翢o(wú)進(jìn)展而連著幾個(gè)月憂心忡忡。解決問(wèn)題并不能靠憂慮,那幾個(gè)月的時(shí)間等于白費(fèi)?,F(xiàn)在我可以將這幾個(gè)月用在其他的追求上了?!?/p>
如果我們想想那些作家、發(fā)明家和其他從事創(chuàng)造性工作的人。他們的經(jīng)驗(yàn)會(huì)告訴我們,創(chuàng)造性的觀念并不是在大腦工作時(shí)產(chǎn)生的有意識(shí)的思維,而是在意識(shí)放棄所考慮的問(wèn)題,并把注意力轉(zhuǎn)向其他地方時(shí)自動(dòng)和自發(fā)地產(chǎn)生的,就好象晴空中響起的霹靂一樣。這些創(chuàng)造性的觀念也不是不經(jīng)過(guò)對(duì)問(wèn)題最基本的意識(shí)思維而突然降臨的。這些證據(jù)只能導(dǎo)致一個(gè)結(jié)論:為了得到“靈感”或“預(yù)感”,一個(gè)人必須首先熱衷于解決一個(gè)特定的問(wèn)題,或者尋找一個(gè)特定的答案。他必須有意識(shí)地加以考慮,收集與問(wèn)題有關(guān)的一切信息,考慮一切可能的行動(dòng)方案。最主要的是,他必須有解決問(wèn)題的熱望。但是,在他確定了問(wèn)題之后,他就要在自己的想象中看到預(yù)期的結(jié)果,并且盡量收集一切信息和事實(shí)。這時(shí),多余的掙扎、焦躁和操心不僅無(wú)濟(jì)于事,反而可能阻礙問(wèn)題的解決。
著名法國(guó)科學(xué)家費(fèi)爾說(shuō),實(shí)際上,他的一切有益的想法都是自己沒(méi)有積極考慮問(wèn)題的時(shí)候產(chǎn)生的。而且,當(dāng)代科學(xué)家的成功與發(fā)現(xiàn),也可以說(shuō)都是在他們離開(kāi)工作崗位的間隙完成的。比如:托馬斯·A·愛(ài)迪生在一個(gè)問(wèn)題上卡住時(shí),總是躺下來(lái)打一個(gè)瞌睡,而不是一味地硬鉆下去;達(dá)爾文曾經(jīng)說(shuō)過(guò),有一次,他苦苦思索了好幾個(gè)月,也沒(méi)有整理好《物種起源》中需要表述的一些想法。忽然,有一種直覺(jué)在腦海掠過(guò),“我現(xiàn)在還記得我坐在馬車?yán)镖s路所經(jīng)過(guò)的那個(gè)地點(diǎn),當(dāng)時(shí)答案一下子出現(xiàn)在腦子里,使我高興極了?!?/p>
我們往往錯(cuò)誤地認(rèn)為,這種“下意識(shí)思維活動(dòng)”僅僅是作家、發(fā)明家與“創(chuàng)造性工作者”才有。其實(shí),我們大家都是創(chuàng)造者,不管是廚房里的家庭主婦、學(xué)校師生、推銷員還是企業(yè)家。我們都具有同樣的“成功機(jī)制”,用以解決個(gè)人的問(wèn)題、管理企業(yè)、出售商品,就象創(chuàng)作小說(shuō)和進(jìn)行發(fā)明一樣。羅素建議他的讀者使用他的方法來(lái)解決世俗的個(gè)人問(wèn)題。杜克大學(xué)的J·B·萊恩博士認(rèn)為,我們所謂的“天賦才能”只不過(guò)是一種過(guò)程,是人的頭腦以自然的方式解決問(wèn)題的一種方法。但是我們錯(cuò)誤地認(rèn)為,只有這一過(guò)程應(yīng)用在寫作或繪畫上才可以稱為“天賦才能”。
你內(nèi)在的成功機(jī)制在產(chǎn)生“創(chuàng)造性行為”和“創(chuàng)造性觀念”方面發(fā)揮著同樣的作用。任何一種行為技巧,不管是體育、彈鋼琴、談話或是銷售商品,都不是痛苦地、有意識(shí)地去思索每一個(gè)要完成的動(dòng)作,而是在放松的情況下,讓事情自然去完成。創(chuàng)造性行為是自發(fā)性的和“自然”的,沒(méi)有自覺(jué)意識(shí)和鉆研的性質(zhì)。即使世界上技藝最為嫻熟的鋼琴家彈鋼琴時(shí),也不能有意識(shí)地考慮哪一個(gè)手指該觸摸哪一個(gè)琴鍵——那樣的話,他連一個(gè)最簡(jiǎn)單的曲子也彈不好。以前在學(xué)琴時(shí),他曾經(jīng)有意識(shí)地思考過(guò)這件事,但是后來(lái)在練習(xí)中,他的行為最終變?yōu)橐环N自動(dòng)的和習(xí)慣性的動(dòng)作了。只有停止意識(shí)的努力,使彈琴成為一種無(wú)意識(shí)的習(xí)慣機(jī)制(這是成功機(jī)制的一部分)時(shí),他才能成為一名技藝高超的演奏家。
有意識(shí)的努力會(huì)抑制或“阻礙”你的自動(dòng)創(chuàng)造性機(jī)制。有些人在社交場(chǎng)合自我意識(shí)過(guò)強(qiáng)而感到局促不安,就是因?yàn)樗麄冞^(guò)于有意識(shí)地、過(guò)于焦急地想做出正確的事。他們過(guò)分注意自己的一舉一動(dòng)。每個(gè)動(dòng)作都是“考慮好的”,每一句話都是經(jīng)過(guò)再三權(quán)衡之后才說(shuō)出來(lái)的。我們說(shuō)這種人是“被抑制的人”,這句話一點(diǎn)也不錯(cuò)。但是更正確的說(shuō)法應(yīng)該是,那個(gè)人沒(méi)有“被抑制”,而是他“抑制”了自己的創(chuàng)造性機(jī)制。如果這些人能夠“放得開(kāi)”,不做作,不操心,對(duì)自己的舉止行為不多加研究,他們就能有創(chuàng)造性地、自發(fā)地行動(dòng),“成為他們自己”。
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