在《阿凡提的故事》中，有一個(gè)關(guān)于“飯錢”的故事。

一個(gè)窮人找到阿凡提訴苦：“咱們窮人活著可真難，昨天我在財(cái)主巴依開的飯館前停留了一會(huì)兒，他竟然說(shuō)我聞到了他飯館里的飯香，非要讓我付錢。我沒有給他，他就到宗教法官面前告我，我今天就會(huì)被判決，你能幫我說(shuō)幾句公道話嗎？”

“可以，一點(diǎn)問題都沒有?！卑⒎蔡峄卮鹫f(shuō)，于是跟著窮人一起到了法官那里。

他們看到巴依早就到了，正和法官聊得高興。法官見到窮人之后，不分青紅皂白地就罵道：“不要臉的窮鬼，你聞了巴依的飯香，為什么不給錢，趕緊把錢款結(jié)清?！?/p>

這時(shí)阿凡提走了上來(lái)，并行了個(gè)禮，說(shuō)道：“這個(gè)人是我的親戚，他沒有錢，我來(lái)幫他付。”于是他拿出了一個(gè)小錢袋，舉到巴依的耳朵旁邊搖了搖說(shuō)：“巴依，你聽到口袋里銅板碰撞的響亮的聲音了嗎？”

巴依高興地說(shuō)：“當(dāng)然聽到了?！?/p>

阿凡提說(shuō)道：“太好了，他聞了你的飯香，你聽到了我的錢發(fā)出的碰撞聲，你們的賬已經(jīng)算清楚了?！闭f(shuō)完之后，阿凡提帶著窮人大搖大擺地走了。

聞到了飯香就等于吃了菜，就應(yīng)當(dāng)付錢，這是巴依敲詐窮人的一種詭辯術(shù)。這種詭辯術(shù)運(yùn)用的手法是故意把客觀事物（飯菜）和事物某一方面的屬性（飯菜的香味）混為一談，從概念上看，就是把“聞”和“吃”混為一談了，用“聞”的概念偷換了“吃”的概念。阿凡提沒有從正面提出事物和它的屬性之間的不同，而是以其人之道還治其人之身，讓對(duì)方聽銅錢碰撞的聲音，然后告訴他飯錢已經(jīng)付清，這就巧妙地揭穿了詭辯術(shù)，從而使對(duì)方無(wú)言以對(duì)。