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        開(kāi)口的一瞬間,就失去了寧?kù)o之美

        時(shí)間:2023-09-01 百科知識(shí) 版權(quán)反饋
        【摘要】:洗干凈耳朵,恭恭敬敬地傾聽(tīng)別人講話。堯帝,因封于唐,而被后世稱為“唐堯”。堯?qū)⒆约旱呐畠杭藿o了舜,又經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的考察后,才放心地將首領(lǐng)的位子給了他。堯舜時(shí)代,有一位賢人,叫許由。堯在選繼承人的時(shí)候,聽(tīng)說(shuō)許由是個(gè)世外高人,便想把首領(lǐng)的位子讓給他。許由是個(gè)以不問(wèn)政治為“清高”的人,不但拒絕了堯的請(qǐng)求,而且連夜逃進(jìn)箕山,隱居不出。不料,許由聽(tīng)了這個(gè)消息更加厭惡,立刻跑到山下的潁水邊去,掬水洗耳。

        成語(yǔ)詮釋

        【來(lái)源】(元代)鄭廷玉《楚昭公》第四折。

        【解釋】恭:恭敬。洗干凈耳朵,恭恭敬敬地傾聽(tīng)別人講話。形容態(tài)度誠(chéng)懇地聆聽(tīng)別人的講話,也是請(qǐng)人講話時(shí)的客氣話。

        【成語(yǔ)掌故】

        堯帝,因封于唐,而被后世稱為“唐堯”。他德高望重,人民都很尊重他。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,各邦族之間團(tuán)結(jié)如一家,和睦相處。到了堯老年的時(shí)候,由部落聯(lián)盟推舉他的繼承人,大家一致推薦了舜。堯?qū)⒆约旱呐畠杭藿o了舜,又經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的考察后,才放心地將首領(lǐng)的位子給了他。

        堯舜時(shí)代,有一位賢人,叫許由。堯在選繼承人的時(shí)候,聽(tīng)說(shuō)許由是個(gè)世外高人,便想把首領(lǐng)的位子讓給他。許由是個(gè)以不問(wèn)政治為“清高”的人,不但拒絕了堯的請(qǐng)求,而且連夜逃進(jìn)箕山,隱居不出。當(dāng)時(shí)堯還以為許由謙虛,更加敬重,便又派人去請(qǐng)他,并傳話說(shuō),如果堅(jiān)決不接受帝位,則希望能出來(lái)當(dāng)個(gè)“九州長(zhǎng)”。不料,許由聽(tīng)了這個(gè)消息更加厭惡,立刻跑到山下的潁水邊去,掬水洗耳。

        許由的朋友巢父也隱居在這里,正巧牽著一頭小牛來(lái)給它飲水,便問(wèn)許由干什么。許由就把事情告訴他,并且說(shuō):“我聽(tīng)了這樣的不干凈的話,怎能不趕快洗洗我清白的耳朵呢?”巢父聽(tīng)了,冷笑一聲說(shuō)道:“哼,誰(shuí)叫你在外面招搖,名聲大了,惹出麻煩來(lái),完全是你自找的,還洗什么耳朵!別玷污了我小牛的嘴!”說(shuō)著,牽起小牛,徑自走向水流的上游去了。

        這個(gè)故事中的“洗耳”與后來(lái)“洗耳”的含義完全不同。許由是因?yàn)椴辉敢饴?tīng),且自命清高而洗耳;后世所說(shuō)的“洗耳”則是準(zhǔn)備領(lǐng)教的意思。

        詞解人生

        如果說(shuō)雄辯可以得天下的話,那么傾聽(tīng)則能夠守天下。雄辯所能展示的風(fēng)光,無(wú)論有多強(qiáng)的感染力,仍免不了受語(yǔ)言的局限;傾聽(tīng)則能夠在滔滔的話語(yǔ)中發(fā)現(xiàn)一個(gè)人最純真的心語(yǔ),最大限度地收獲信息。

        心浮氣躁的人,也是耳目閉塞的人,有多少生活的真諦離他們而去,他們卻全然不知。不善傾聽(tīng)的人,沒(méi)有一種能容納不同聲音的胸懷。他們急于表達(dá),卻是在把自己無(wú)知自大的一面完全地展示給別人看。他們的初衷是讓別人看到和聽(tīng)到他們,結(jié)果確實(shí)如此,但別人看到和聽(tīng)到的卻是他們最不想展露于人前的無(wú)知。

        傾聽(tīng),或許會(huì)讓你失去很多表現(xiàn)的機(jī)會(huì),或許會(huì)給你喧嘩亂耳虛實(shí)混雜的煩惱,但善于傾聽(tīng)者,一定能從別人的聲音里收獲各種自己所不了解的知識(shí)與信息,然后聽(tīng)到機(jī)遇的腳步聲,最終獲得成功。

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