女人需要的安全感是男人的不花心，男人需要的則是一種生命的休歇。

男女共同生活，多數(shù)時(shí)候并不如一般所以為的，是因?yàn)楦星榈碾y分難舍，重要的更在追尋一種安全感。

家，是個(gè)具體的空間，作為一個(gè)提供安全的所在，它總被界定為女人的歸宿。然而，安全感的需要，在男人身上尤甚。

無論從生理或心理的特征而言，女人其實(shí)都比男人有韌性，而也許就是這份韌性所形成的包容，反而在歷史上加深了女人作為弱者的困境。反之，男人的爆發(fā)力強(qiáng)，雖然缺乏后勁，卻足以自欺欺人一番。這種兩性的差異，在性行為的特征上也看得到。

男人的脆弱不只在于他后勁不足，也在于他善于“概念化”作為。善于理論，使男人可以天馬行空、意氣飛揚(yáng)，長于說辭，可以讓他縱橫捭闔、用事無礙，但這些都與生命的豐厚無關(guān)，愈概念化的膨脹，讓男人愈心虛，也因此更渴望有個(gè)不需要概念和知識來武裝自己的地方。

   家，提供了這種功能，這也就是那么多博學(xué)碩儒可以娶一默默照應(yīng)其起居的平凡之婦的原因，而高官富賈的真實(shí)家居，也并不一定像在外面所表現(xiàn)的飛揚(yáng)跋扈。有人戲稱男人回到了家，就像生命回歸子宮狀態(tài)般，是真有幾分至理。子宮，是混沌之處，是不須行概念分割的地方，主客一體，男人就需要這種歸屬。

這種歸屬無關(guān)乎學(xué)問名位，無關(guān)乎人格貴賤，多數(shù)男人都有這個(gè)需要，能提供這個(gè)需要的地方，就會成為“家”。有些男人在自己“家”中找到這份安全，有些則在外面跟其他女人找到這種感覺。這樣說，并不在為男性辯解些什么，只指出了男人的脆弱。

要從愛情走向恩情，就必須讓男人有“回家”的感覺。家，當(dāng)然不只是讓男人裸露“無助”的地方，但能觀照此一特質(zhì)的女人，就是智慧的女人—當(dāng)然，這種“家”的形成，也并不一定是“男主外，女主內(nèi)”，更重要的，還是一種氛圍。

安全、歸屬感當(dāng)然不只男人需要，女人需要的安全感是男人的不花心，男人需要的則是一種生命的休歇，女強(qiáng)人的婚姻并不就注定不幸福，問題是不要將男人的概念追逐帶回家，讓他不覺得家是靠泊之地。記??！家不是說理的地方，它是一種氛圍。男人把自己說理的慣性帶回家，就不能看到女人混沌的可愛；女人在家要與男人論理，不只自討沒趣，衍生的副作用恐怕會讓自己受不了。

（以上摘自《一個(gè)禪者眼中的男女》）